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内容简介

　　《中国思想史资料丛刊：初潭集》是李贽与道学家展开激烈斗争的产物，他将《世说新语》（南朝刘义庆著）和《焦氏类林》（明焦竑著）两书的材料，重新分类编辑，通过批点、评论来阐发目己的思想。《初潭集（繁体竖排版）》以北京图书馆藏明刻30卷本为底本，据北京师范大学和中国科学院图书馆藏明刻30卷本两种及中国人民大学图书馆藏明刻12卷本作了校补。

目录

卷之一
夫妇一有总论
一合婚
二幽婚
三丧偶
四妬妇

卷之二
夫妇二
一才藏
二旨语
三文学

卷之三
夫妇三
一贤夫
二贤妇
三勇夫
四俗夫

卷之四
夫妇四
一苦海诸媪
二彼岸诸媪

卷之五
父子
一教子
二贤子

卷之六
父子二
一孝子
二文子

卷之七
父子三
一慧子
二貌子
三官子

卷之八
父子四
一丧子
二乏子
三俗父

卷之九
兄弟上

卷之十
兄弟下

卷之十
师友
一儒敦
二道歉
三释教

卷之十二
师友二
一聚书
二纱书
三蔽书
四着书
五六经子史

卷之十三
师友三
一为文
二博物
三谈学

卷之十四
师友四
一音乐
二艺术
三书画

卷之十五
师友五
一清言
二嘲笑

卷之十六
师友六
一山水
二隐逸
三汤社

卷之十七
师友七
一酒人
二达者
三豪客

卷之十八
师友八
一论人
二知人
三鄙人
四智人

卷之十九
师友九
一知己
二相思
三哀死
四推贤
五规正
六笃义
七交难

卷之二十
师友十
一学道
二道学
三崴
四令色
五少年
六标榜
七诋毁
八易离

卷之二十
君臣一
一圣君
二圣臣
三贤君
……
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
卷之二十五
卷之二十六
卷之二十七
卷之二十八
卷之二十九
卷之三十

前言/序言

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南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、

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二七、改革的敌人们

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一九、俄国的一座新的棱堡

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聖人之門，其徒三千，獨稱顔子爲好學。夫《詩》、《書》、六藝，三千子非不習而通也，然則顔子所獨好者何學也﹖學以至聖人之道也。 聖人可學而至欤﹖曰：然。學之道如何﹖曰：天地儲精，得五行之秀者爲人。其本也。真而靜；其未發也，五性具焉，曰仁、義、禮、智、信。形既生矣，外物觸其形而動于中矣，其中動而七情出焉，曰喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。情既熾而益蕩，其性鑿矣。是故覺者約其情始合于中，正其心，養其性，故曰性...

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包子曰：买书不是为了看书，是一种情怀，是一种信仰。所以，明知看不完，还要继续买！

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　　《世界名人传记丛书：彼得大帝传》对彼得大帝的上述改革、他的改革所取得的成就、改革与反改革的尖锐斗争、改革对俄国历史进程产生的影响、他的改革的局限性，以及彼得个人充满矛盾的性格等等作了全面的叙述和分析。《世界名人传记丛书：彼得大帝传》根据彼得大帝谕旨、书信、日记、同时代人的回忆录以及其他大量文献资料写成，对彼得时代进行了深入研究，是苏联时期出版的有关彼得大帝的传记著作中有显著地位的一种。《世界名人传记丛书：彼得大帝传》对了解、研究彼得大帝这个俄国历史上的重要人物及其改革，以及17世纪末至18世纪初的俄国史不无参考价值。

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