養心殿造辦處史料輯覽（第2輯）：乾隆朝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張榮 編

圖書標籤:

• 清史
• 乾隆朝
• 養心殿
• 造辦處
• 宮廷文化
• 文物史
• 史料
• 檔案
• 工藝
• 清宮內務府

齣版社： 故宮齣版社

ISBN：9787513403115

版次：1

商品編碼：11187429

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：301

字數：203000

正文語種：中文

內容簡介

　　《養心殿造辦處史料輯覽（第2輯）：乾隆朝》采用編年體，每年先錄管理大臣、管理官員及管理情況，以次為各作成做活計情況。至於造辦處分作的情況，隨著時間的推移有增有減，有分有並，並不始終如一。所作活計有的年份某一作的工作量特彆大，有的年份某一作的工作量很小。在分工方麵有的作所做隻是器物完成過程中的一部分，例如镟作、鍍金作等，這類工種不能單獨完成一件器物，但也和其他作同樣列名以示其存在。
　　為瞭方便讀者瞭解雍正朝養心殿造辦處的狀況，特於雍正元年之首概述造辦處管理官員及各作名稱等。

內頁插圖

目錄

前言
乾隆元年
玉作
法（琺）琅作
雜活作
大器作
皮作
木作
油作
鞍甲作
鍰作
炮槍處
玻璃廠
裱作
如意館
記事錄
自鳴鍾
匣作
廣木作
鑲嵌作
牙作
乾隆二年
畫院處
江西燒瓷器處
油漆作
綉作
裝修處
炮槍處
匣作
鑲嵌作
牙作
皮作
法（琺）琅作
纍絲作
乾隆三年
木作
油作
鞍作
玻璃廠
乾清官
刻字作
眼鏡作
輿圖房
裱作
如意館
庫貯
記事錄
自鳴鍾
蘇州織造
江西
匣作
鑲嵌作
牙作
硯作
皮作
玉作
法（琺）琅作
雜活作
燈作
乾隆四年
匣作
廣木作
炮槍處
雕鑾作
刻字作
記事錄
鑲嵌作
牙作
自鳴鍾
做鍾處
皮作
雜活作
蘇州
江西
玉作
木作
法（琺）琅作
鍍金作
油作
鞍作
鞍甲作
畫院處
畫作
乾隆五年
裱作
玉作
皮作
綉作
……

精彩書摘

　　鍍金作
　　乾隆五年閏六月十九日七品首領薩木哈，催總白世秀來說，太監高玉傳旨：照先做過襯畫（樺）皮點翠尾金排鳳做幾分。欽此。於本日太監高玉交做樣金排鳳九支，上嵌珠子三百七十個，八寶四十四個，藍寶石十一個，紅寶石十九個，金壽字五個，金寶蓋三十個。記此。於本年七月初二日七品首領薩木哈將做樣金排風九支隨珠寶等件持進，交太監高玉呈進訖。於本年八月初一日七品首領薩木哈將做得金壽字金排鳳三排，每排計九支。並玉八寶，每排上用珠子三百七十顆，紅寶石十九塊，藍寶石十一塊。三支共用珠子一韆一百十顆，紅寶石五十七塊，藍寶石三十三塊繕寫摺片持進，交太監高玉等呈覽。請旨討用。奉旨：準用內庭珠寶成做。欽此。於本日太監高玉交齣珠子一韆二百九十八顆，重八兩九錢，係鍥法。紅藍寶石一百十塊，重一兩五錢八分，鍥法。記此。於本年八月初十日七品首領薩木哈將做得金壽字金排鳳三排，每排計九支，上隨紅藍寶石九十塊，吊掛上珠子一韆一百十顆，玉八寶結同下乘珠子七百八十八顆，紅藍寶石二十塊持進，交太監高玉等呈進訖。
　　二十三日七品首領薩木哈來說，太監高玉交銅鏨花燒古托邊嵌玉靶頭鏡一件。傳旨：照樣做三麵。欽此。於本年十二月二十三日司庫劉山久，白世秀將銅鏨花燒古托邊嵌玉靶頭鏡一件照樣做得三件持進，交太監高玉等呈進訖。
　　二十七日七品首領薩木哈，催總白世秀來說，首領王守貴交金八寶三十七分（份），計二百九十六件。銀八寶三十七分（份），計二百九十六件。傳旨：著梅洗見新送進。欽此。於本年七月十一日催總白世秀將梅洗得金八寶三十七分（份），銀八寶三十七分（份）持進，交首領玉守貴呈進訖。
　　記事錄
　　乾隆五年二月十六日司庫劉山久來說，奉怡親王，內大臣海望，監察禦史瀋蝓，員外郎滿毗同傳，照乾隆元年二月二十六日傳做端陽節例備用應造拾（什）錦綉香袋四百四十個，繞絨符香袋四十個，川椒香袋二十個，紅黃白素緞香袋七百五十個，各式錠子藥一分（份），繕寫摺片一件持進，交太監毛團奏聞。奉旨：照數準做。欽此欽遵在案仍照數按例成做。遵此。於本年五月初三日七品首領薩木哈，催總白世秀將做得各式錠子藥一分（份），香袋一分（份）持進，交八品官高玉呈進訖。
　　二十四日奉怡親王，內大臣海望，監察禦史瀋蝓，員外郎滿毗同傳：各作將小式活計做些，以備端陽節呈進。遵此。於本月二十六日柏唐阿盛德來說，首領吳書將畫得法（琺）琅眉壽長春硯盒紙樣一張，交八品官高玉，太監毛團呈覽。奉旨：照樣準做。欽此。於本月二十八日柏唐阿盛德，文保來說，首領吳書將畫得法（琺）琅挑杆紙樣一張，法（琺）琅五毒圓盒紙樣一張，法（琺）琅春盛紙樣一張，法（琺）琅魚缸紙樣一張，交八品官高玉，太監毛團呈覽。奉旨：照樣準做。欽此。於本年五月初二日七品首領薩木哈將做得法（琺）琅眉壽長春硯盒一件，法（琺）琅挑杆二件，法（琺）琅魚缸一件，法（琺）琅春盛一對，法（琺）琅五毒盒一件，法（琺）琅六寸碟盤一對，法（琺）琅五寸碟盤一對，法（琺）琅五寸磁碟一對，法（琺）琅磁茶園（圓）一對，法（琺）琅磁酒園（圓）一對，法（琺）琅小酒園（圓）二對，法（琺）琅一葫蘆磁瓶一對，法（琺）琅蒜頭瓶一對，法（琺）琅磁花觥一對俱持進，交八品官高玉呈進訖。於本年五月初二日七品首領薩木哈將做得各式燒古銅爐九件，白玉洗一件，各式燒古壓紙九件，瑪瑙穿心盒一件，各式漆盒九對，各式硯一方，盒牌香幾盒一件，盒牌胎葵瓣盒一件，盒牌胎如意盒一件，冷鏗絹畫一張。
　　……

前言/序言

故宮博物院藏清代宮廷生活史料選粹 （以下內容為《養心殿造辦處史料輯覽（第2輯）：乾隆朝》一書的替代性、獨立介紹，不涉及原書具體內容，旨在描述一個具有相似主題和曆史價值的、假想的、或側重不同方麵的清代宮廷史料匯編。） 書籍名稱： 故宮博物院藏清代宮廷生活史料選粹 編著單位： 故宮博物院文獻館（或相關研究機構） 齣版信息： 待定，通常由文物齣版社或權威學術齣版社發行。 --- 內容概述：清代宮廷的日常肌理與權力運作 《故宮博物院藏清代宮廷生活史料選粹》是一部係統梳理和精選清代（重點涵蓋康熙、雍正、乾隆三朝，但不深入特定機構如造辦處的個案研究）宮廷內部運作、禮儀製度、皇傢日常起居以及財政開支的珍貴檔案匯編。本書旨在從宏觀和微觀的視角，揭示“紫禁城”這一權力中樞在具體執行層麵是如何維持其復雜運轉的。 本書並非聚焦於某一個特定的工坊或部門，而是跨越多個係統，選取那些最能體現清代皇室“傢國一體”特質的原始文獻。它提供瞭一個理解清朝統治者如何管理龐大帝國、如何平衡禮法與人情、以及如何通過物質文化來彰顯其“天朝上國”威儀的窗口。 選材特色與文獻價值 本書的選材標準極為嚴苛，主要依據故宮博物院典藏的清宮廷全宗檔案，尤其是硃批奏摺、陳述單、月摺、匯題檔以及各類清冊。其選粹的側重點在於： 一、 皇傢儀製與節慶籌備檔案： 本書收錄瞭大量關於重大朝會、祭祀、皇帝巡幸（如南巡、東巡）的準備工作記錄。這些記錄不僅包括瞭儀仗器物的損耗與更新，還詳細記載瞭隨行人員的配置、沿途驛站的布置、甚至對地方官員提齣具體物資調撥的要求。通過對這些文本的分析，可以重建清代皇帝對國傢意識形態的宣傳策略以及對地方控製力的具體體現。例如，對祭天、祭祖時所用“五供”的規格和匠人派遣的記錄，揭示瞭禮儀的標準化程度與對傳統的恪守。 二、 皇帝日常起居與內廷供用清單： 區彆於僅關注“特製珍品”的傳統史料整理，《選粹》更側重於皇帝、後妃及皇室成員的日常消耗。這部分內容極為細碎，卻最能反映宮廷生活的真實麵貌。它包括但不限於： 1. 飲食結構： 每日的膳單、禦藥的配方、甚至是對特定季節新鮮瓜果的采購記錄。這為研究清代營養學、醫學與物産分布提供瞭直接證據。 2. 服飾用度： 針對不同季節和不同場閤，對緞匹、皮毛、首飾（非高等級定製）的定額申領和批復記錄。揭示瞭宮廷物質生活的巨大消耗，以及對江南織造、東北皮場的依賴程度。 3. 內務府的“公費”開支： 詳述瞭宮內采買的日用雜項，如蠟燭、燈油、紙張、文具等，體現瞭龐大宮廷機構的後勤壓力。 三、 宮廷匠作的協作機製（非專論）： 雖然本書並非專注於“造辦處”的個案史，但它收錄瞭來自內務府、織造、營造司等部門上報的跨部門協作任務。例如，當需要為某次壽辰趕製一套大型陳設時，涉及到的金匠、玉匠、木匠、漆匠之間的材料調配、工期協調、以及成品驗收的往來文書。這些檔案勾勒齣一種不同於民間作坊的、受皇權直接調控的生産組織形態。 四、 宮廷教育與文化活動： 本書還精選瞭與皇子教育、文臣翰林院徵用、以及宮廷藏書整理相關的檔案。這部分資料展示瞭清代統治者在文化傳承、滿漢文融閤以及對漢族士大夫階層的籠絡策略上所投入的精力。例如，修繕《四庫全書》過程中的底本徵調記錄，或皇帝對特定詩文的批示意見。 學術意義與研究潛力 《故宮博物院藏清代宮廷生活史料選粹》的齣版，對於曆史學、考古學、藝術史、社會經濟史等領域的研究者具有不可替代的價值： 1. 提供第一手數據： 大量未曾公開發錶的數字和清單，為量化研究清代宮廷的財政負擔、生産能力提供瞭堅實基礎。 2. 還原生活常態： 相比於記載宏大事件的起居注，本書中的瑣碎記錄更能揭示清代帝後真實的物質需求與精神世界。 3. 修正刻闆印象： 通過對具體行政流程的梳理，能夠更細緻地理解清朝皇權運作的彈性與製約，而非僅僅停留在抽象的“君權神授”概念之上。 本書是深入瞭解清代“傢天下”模式下，最高權力層如何通過精密的物質生産與嚴格的禮儀製度來維係其統治閤法性的重要史料寶庫。它所呈現的，是紫禁城內部那套龐大而精密的“生命維持係統”的真實圖景。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《養心殿造辦處史料輯覽（第2輯）：乾隆朝》，我立刻被一種撲麵而來的曆史氣息所籠罩。雖然我手中的這部書並未直接記載養心殿造辦處的詳盡曆史，但它所展現的那個時代的麵貌，卻與紫禁城內的核心機構息息相關。我首先被書中關於乾隆朝官廷禮儀和服飾製度的描述深深吸引。那些精細入微的規製，從皇帝早朝的坐姿到節慶大典的陳設，無不體現著那個時代對秩序和威儀的極緻追求。閱讀這些文字，我仿佛能聞到空氣中淡淡的檀香和絲綢的摩擦聲，想象著那些工匠們如何在嚴格的監督下，為皇室打造齣每一件代錶著至高權力的器物。這種宏觀的時代背景，雖然沒有直接聚焦於造辦處的日常操作，卻為我們理解那些器物是如何誕生的，提供瞭至關重要的文化土壤和權力結構。它讓我意識到，每一次成功的工藝品製作，背後都是一個龐大且嚴密的行政體係在運作。

評分☆☆☆☆☆

這本書中涉及的關於乾隆朝文官係統的組織架構和奏摺往來的描述，盡管側重於政務而非工藝，卻為我理解養心殿造辦處的運作模式提供瞭重要的參照。想象一下，每一個精美的器物在被呈獻給皇帝之前，需要經過多少層級的審批和記錄？這些史料片段，生動地勾勒齣瞭一個高效運轉的官僚機器的脈絡。比如，書中提到的某個地方官員呈報的礦産資源勘探情況，雖然與造辦處的直接工作看似遙遠，但它反映齣的，正是皇帝對全國資源調配的掌控力。而造辦處，作為直接服務於皇帝的特殊機構，其物資來源、人員任免，無不依循著這套龐大的官僚係統。閱讀這些內容，我體會到瞭一種“大處著眼”的曆史觀，它教導我們，要理解一個具體機構的運行，必須將其置於整個國傢治理的宏圖中去考察。這種跨領域的知識碰撞，帶來瞭全新的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

書中對於乾隆時期江南地區賦稅和漕運狀況的記載，初看之下似乎與宮廷製造相去甚遠，但深思之後，我領悟到這正是支撐起“養心殿”輝煌的物質基礎。那些令人嘆為觀止的琺琅彩、景泰藍，其原料——礦石、顔料、貴金屬，無一不是通過嚴密的漕運體係，從全國各地匯集到京城。這本書通過記錄漕運的損耗、季節性的影響乃至地方官吏的腐敗，側麵揭示瞭保證宮廷奢侈品供應的難度與成本。這讓我對“內廷供奉”的價值有瞭更深的敬意。那些成品上的細微瑕疵，或許正是運輸途中顛簸留下的無聲印記。這種對後勤保障的關注，使得我對那些精美藝術品的欣賞，不再僅僅停留在視覺層麵，而是滲透瞭對整個帝國經濟命脈的理解。

評分☆☆☆☆☆

我對書中關於乾隆皇帝個人生活片段的記錄尤為著迷。雖然沒有直接描述他批閱造辦處的文件，但通過他對園林遊賞、私人宴飲的偏好描述，我得以窺見這位皇帝的審美情趣和日常節奏。例如，書中提到某次南巡中對某一處風景的特殊偏愛，這種偏愛很可能直接影響到隨後兩年內宮廷造辦處對相關主題紋飾、色彩的偏愛和訂單的傾斜。可以說，皇帝的“心之所嚮”就是造辦處的“手之所往”。這種以君主個人意誌驅動的生産模式，與現代工業的標準化流程截然不同。閱讀這些片段，我仿佛站在一個曆史的十字路口，看到宏大的曆史敘事如何被個體的偏好所微調和塑造。這是一種非常細膩且充滿人情味的曆史觀察角度。

評分☆☆☆☆☆

此外，書中關於乾隆朝與外部世界（如西域、藩部）交往的記錄，雖然篇幅不長，但為理解造辦處的“國際化”提供瞭背景。當清廷需要賞賜給藩王或接待外國使節時，所用的禮品規格、材質選擇，無不牽動著造辦處的神經。這些禮品不僅僅是物質的交換，更是政治意圖的載體。書中對一次外交活動中使用的特定禮器的提及，雖然沒有說明其製造細節，但讓我聯想到，當時的工匠們必須具備極高的文化敏感度，能夠準確地將政治訊息融入到藝術品的符號係統之中。這要求造辦處的匠人們不僅是技藝精湛的手藝人，更是能夠理解並執行復雜外交語境的文化執行者。這種跨文化的藝術生産視角，讓這本書的價值得到瞭極大的延展。

評分☆☆☆☆☆

茶寮記 陸樹聲

評分☆☆☆☆☆

第一冊雍正的買不到，京東看看能不能組織點。。。

評分☆☆☆☆☆

北苑拾遺 劉異

評分☆☆☆☆☆

養心殿前有琉璃門，曰“養心門”，門外有一東西狹長的院落，乾隆十五年（1750年）在此添建連房三座，房高不過牆，進深不足4m，為宮中太監、侍衛及值班官員的值宿之所。

評分☆☆☆☆☆

茶譜 硃濂

評分☆☆☆☆☆

不是全新也不說一下，寄過來的書也不包一下，直接放快遞袋。還有腳印，對於“自營”第一次差評。

評分☆☆☆☆☆

茶乘 高元溶

評分☆☆☆☆☆

二十八日司庫白世秀來說，太監鬍世傑交無量壽佛三尊，有佛冠，隨佛衣。無量壽佛三尊，無佛冠，隨佛衣。楠木罩漆三屏風一座，上供佛三尊。傳旨：將無佛冠佛三尊內有無背光座子的佛二尊，照中間有背光

評分☆☆☆☆☆

正版圖書值得購買。值得