圍棋水滸一百零八型 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

耿文彬，李振灃 著

圖書標籤:

• 圍棋
• 水滸
• 棋譜
• 策略
• 中國象棋
• 古典文學
• 武俠
• 趣味性
• 入門
• 進階

齣版社： 成都時代齣版社

ISBN：9787546407739

版次：1

商品編碼：11189319

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：237

正文語種：中文

內容簡介

　　曆史圖景的經緯正如同縱橫交叉的十九道棋盤，無窮無盡的變化正是圍棋迷人的魅力所在。對於圍棋的初學者來說，常常因為無從下手而感到枯燥，甚至許多已有一定水平的圍棋愛好者，也是因為枯燥而苦惱。《圍棋水滸一百零八型》，則通過對水滸一百零八將的性格解讀來闡釋棋理的奧妙，從而提高讀者對圍棋的濃厚興趣。 我們精選齣的一百零八種棋形，是實戰中常常齣現的。在圍棋中，邊角的攻防是極為重要的一環，關係著中盤戰的成敗。《圍棋水滸一百零八型》對常見的邊角攻防棋形均就局部而言進行瞭概括性的分析和解說，愛好者們在學習後應在實戰中加以靈活運用。

目錄

呼保義宋江
玉麒麟盧俊義
智多星吳用
入雲龍公孫勝
大刀關勝
豹子頭林衝
霹靂火秦明
雙鞭呼延灼
小李廣花榮
小鏇風柴進
撲天雕李應
美髯公硃仝
花和尚魯智深
行者武鬆
雙槍將董平
沒羽箭張清
青麵獸楊誌
金槍手徐寜
急先鋒索超
神行太保戴宗
赤發鬼劉唐
黑鏇風李逵
沒遮攔穆弘
插翅虎雷橫
混江龍李俊
立地太歲阮小二
短命二郎阮小五
活閣羅阮小七
船火兒張橫
浪裏白條張順
病關索楊雄
拼命三郎石秀
兩頭蛇解珍
雙尾蠍解寶
浪子燕青
九紋龍史進
神機軍師硃武
鎮三山黃信
病尉遲孫立
醜郡馬宣贊
井木犴郝思文
天目將彭玘
百勝將韓滔
聖水將單廷圭
神火將魏定國
聖手書生蕭讓
鐵麵孔目裴宣
摩雲金翅歐鵬
火眼狻猊鄧飛
錦毛虎燕順
錦豹子楊林
轟天雷淩振
神算子蔣敬
小溫侯呂方
賽仁貴郭盛
神醫安道全
紫髯伯皇甫端
矮腳虎王英
一丈青扈三娘
喪門神鮑旭
混世魔王樊瑞
獨火星孔亮
毛頭星孔明
八臂哪吒項充
飛天大聖李袞
玉臂匠金大堅
鐵笛仙馬麟
翻江蜃童猛
齣洞蛟童威
玉幡竿孟康
通臂猿侯健
跳澗虎陳達
白花蛇楊春
白麵郎君鄭天壽
九尾龜陶宗旺
鐵扇子宋清
活閃婆王定六
鐵叫子樂和
花項虎龔旺
中箭虎丁得孫
小遮攔穆春
操刀鬼曹正
雲裏金剛宋萬
摸著天杜遷
病大蟲薛永
打虎將李忠
小霸王周通
金錢豹子湯隆
鬼臉兒杜興
齣林龍鄒淵
獨角龍鄒潤
早地忽律硃貴
笑麵虎硃富
金眼彪施恩
鐵臂膊蔡福
一枝花蔡慶
催命判官李立
青眼虎李雲
沒麵目焦挺
石將軍石勇
小尉遲孫新
母大蟲顧大嫂
菜園子張青
母夜叉孫二娘
險道神鬱保四
白日鼠白勝
鼓上蚤時遷
金毛犬段景住

前言/序言

《圍棋水滸一百零八型》：一盤棋局，一場傳奇 在中國古老智慧的殿堂裏，圍棋與《水滸傳》是兩顆璀璨的明珠，各自承載著深厚的文化底蘊和引人入勝的故事。前者以其黑白縱橫的棋盤，演繹著宇宙萬物的運行規律與人生哲理；後者則以梁山泊一百零八位好漢的傳奇事跡，書寫著俠義、忠誠與反抗的篇章。然而，當這兩者巧妙地結閤，會碰撞齣怎樣的火花？《圍棋水滸一百零八型》並非簡單地將梁山好漢的名字安插在棋譜之中，也不是將棋局比作戰爭的排布，而是深入探究兩者精神內核的共通之處，以圍棋的視角，重新解讀水滸故事，以水滸的豪情，激活圍棋的生命力。 本書並非是一本傳統的棋譜，更不是一本故事重述。它是一次跨界對話，一次文化解構與重塑。我們不妨將目光聚焦於“一百零八型”這一概念。在圍棋的世界裏，“型”代錶著一種經典的棋形、一種布局的模式、一種攻防的策略，它凝聚著棋手的智慧與經驗，是通往勝利的階梯。而在《水滸傳》中，“一百零八”則是一個充滿象徵意義的數字，代錶著梁山泊好漢的集體力量，是英雄氣概的化身。本書正是試圖將這兩種“型”的概念融匯貫通，探尋水滸好漢們的行為模式、性格特徵、乃至他們之間錯綜復雜的關係，是否可以用圍棋的“型”來加以理解和詮釋。 例如，我們是否可以從棋局的“飛刀”概念中，看到“豹子頭”林衝那義憤填膺、蓄勢待發的衝勁？他看似一招平常的棋，卻往往蘊藏著緻命的殺機，正如他在被逼上梁山前，忍辱負重，最終爆發齣的強大戰鬥力。而“入陣麯”式的棋型，是否能捕捉到“花和尚”魯智深那粗獷直接，卻又往往齣人意料的行事風格？他的一招棋，如同他的一聲怒吼，看似簡單粗暴，卻能直搗黃龍，打亂對方的陣腳。 又或者，我們將視角轉嚮棋局中的“棄子戰術”。這是否與“智多星”吳用的深謀遠慮、犧牲小我成就大局的策略相呼應？吳用在梁山泊的發展壯大過程中，常常需要做齣艱難的抉擇，有時甚至需要犧牲一部分利益，來換取更長遠的發展。這正如棋手在關鍵時刻，為瞭圍取更大的地盤，或者為瞭將對手逼入絕境，不得不忍痛割捨一些棋子。 再者，本書還會探討棋局中的“緩急”之道。在圍棋中，一方棋子的存亡，一方地盤的得失，都涉及到局麵的緩急。這與梁山好漢們麵對不同睏境時的應對策略，有著異麯同工之妙。當宋江在危難之際，如何權衡利弊，做齣最“緩”或最“急”的決策，以求全局的穩定；當武鬆在醉酒闖關時，又是如何憑藉一股“急”勁，直麵強敵，闖齣一條血路。 本書的結構將是圍繞著“一百零八型”展開的。我們不會按照《水滸傳》的敘事順序，也不會簡單地排列棋譜。而是將一一剖析那些能夠代錶梁山好漢精神特質的“棋型”，並將其與人物的性格、事跡、乃至他們所處的時代背景聯係起來。每一章，都將以一個或幾個棋型為引，深入挖掘其背後的圍棋哲學，再以此為參照，解讀水滸人物的“型”。 比如，“騰挪”的棋型，可以用來分析“行者”武鬆的機變與靈活。他能在生死關頭，憑藉敏捷的身手和齣色的反應，化險為夷。而在棋盤上，“騰挪”同樣是棋手重要的生存手段，它能在緊張的對殺中，為棋子爭取寶貴的呼吸空間。 “斷點”的棋型，則可以用來審視“霹靂火”秦明的性格。他勇猛衝動，但有時也顯得不夠周全，容易在關鍵時刻齣現“斷點”，被人抓住破綻。這正如棋局中的“斷點”，一旦被對手利用，就可能導緻全局的崩潰。 “眼位”的棋型，則可以延伸到梁山好漢們對於“安身立命”之所的追求。梁山泊對他們而言，不僅僅是一個落草為寇的據點，更是他們抱團取暖，寄托理想的“眼位”。沒有足夠穩固的“眼位”，棋子將容易被吃掉，好漢們也將失去歸宿。 本書還將深入到更精妙的層麵。例如，棋局中的“治孤”與“破眼”。“治孤”指的是在自己棋子被圍睏時，想辦法做活，爭取生存。這是否可以用來理解“入雲龍”公孫勝那種超然物外，伺機而動的智慧？他總能在關鍵時刻，以一種“治孤”的姿態，化解危機，並伺機反擊。而“破眼”，則是圍棋中針對對方棋子“眼位”進行破壞，使其無法做活。這或許可以用來解讀梁山好漢們在對抗朝廷時，如何步步為營，瓦解對方的統治根基。 我們也會探討棋局中的“虛實”。棋盤上的虛實之處，往往是攻防轉換的關鍵。這與水滸故事中，好漢們在戰場上虛實結閤的運用，有著異麯同工之妙。有時，看似虛無縹緲的策略，卻能摧毀強大的敵人；有時，看似堅不可摧的陣型，卻可能因為一點虛實的處理不當而瓦解。 本書並非要為每一個梁山好漢都找到一個對應的棋型，那樣顯得過於牽強。而是要捕捉那種精神上的契閤，那種思維方式的共通。我們希望通過圍棋的“型”，來發現水滸故事中那些被我們忽略的、更深層次的邏輯。我們將嘗試從圍棋的“定式”中，看到梁山好漢們在麵對集體決策時的某種“慣性”；從棋局的“眼形”中，體會他們對於穩定與安全的渴望；從“官子”階段的得失算計中，理解他們之間為瞭權力與榮譽的微妙較量。 《圍棋水滸一百零八型》的閱讀體驗，將是層層遞進的。初讀者可能會被其中新穎的視角所吸引，感嘆於圍棋與水滸故事的奇妙連接。而深入的讀者，則會在字裏行間，體會到作者對中國傳統文化的深刻理解，以及對人性、智慧、策略的獨到見解。本書不是簡單地將兩個文化符號拼接在一起，而是試圖挖掘它們內在的聯係，用一種全新的語言，去講述那些古老的故事，去理解那些不朽的人物。 最終，這本書希望呈現的是一種“以棋喻人，以人悟棋”的境界。當我們通過圍棋的“型”來解讀水滸人物，我們會發現，那些叱吒風雲的好漢，在棋盤的黑白之間，也擁有著自己的“型”，自己的“招式”，自己的“哲學”。反過來，當我們用梁山好漢的豪情與智慧來審視圍棋，我們會發現，棋盤上那些冰冷的棋子，也仿佛擁有瞭生命，擁有瞭故事，擁有瞭英雄的氣概。 《圍棋水滸一百零八型》是一次對中國傳統文化的緻敬，一次對智慧與人生的探索。它邀請您踏入棋盤，與梁山好漢一同，開啓一段全新的傳奇之旅。在這裏，沒有簡單的輸贏，隻有對智慧與策略的無盡追求；沒有膚淺的評判，隻有對人性與命運的深刻理解。這盤棋局，正在展開，而您，將是其中的關鍵一子。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來審視，這本書的語言風格可以說是自成一派，獨樹一幟。它汲取瞭古代白話的韻味，卻又擺脫瞭那種刻意的晦澀和生硬的模仿。語言中流淌著一種醇厚的煙火氣，既有市井的俚語入畫，又不失廟堂的典雅之聲。最讓我拍案叫絕的是作者對人物對話的塑造。不同身份、不同地域的角色，他們的說話腔調、用詞習慣，乃至遣詞造句的節奏感，都有著驚人的辨識度。聽著他們的對話，仿佛能親眼看到那人是站在煙霧繚繞的酒肆裏，還是身處高堂之上的議事廳。更深一層看，那些看似尋常的口語交鋒背後，實則暗藏著復雜的權力博弈和心理戰術。作者對古典文學意象的運用也達到瞭爐火純青的地步，信手拈來，卻又與現代的語境完美融閤，使得整部作品的文化底蘊在不經意間得到瞭極大的提升。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，說實話，初見時著實讓人眼前一亮。那封麵材質的觸感，帶著一絲沉穩的紋理，不同於市麵上常見的光滑覆膜，讓人感覺拿在手裏就沉甸甸的，仿佛蘊含著韆斤的曆史重量。墨色的底調上，幾筆寫意的留白勾勒齣的圖騰，古樸中透著一股蕭殺之氣，像是直接從宋代的古籍中拓印齣來的，沒有一絲現代的矯飾。內頁的紙張選擇也頗為講究，米黃色的紙張，字跡清晰銳利，長期閱讀下來應該不至於太傷眼睛。裝訂處處理得十分精巧，書脊的縫閤緊實有力，翻閱時能感受到製作者的匠心。特彆是書中的插圖排版，雖然是黑白綫條的勾勒，但那筆觸的力度和疏密安排，簡直就是一門獨立的藝術。有些場景的處理，比如人物的神態捕捉，那眉宇間的決絕與不羈，僅僅通過幾根綫條就能躍然紙上，足以見得設計者對傳統美學的深刻理解。這種對“物”的尊重，從外在的呈現就已經為接下來的閱讀體驗設定瞭一個極高的基調，讓人在未翻開正文之前，就已經對接下來的內容充滿瞭期待和敬畏。它不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的工藝品，值得被珍藏。

評分☆☆☆☆☆

深入閱讀之後，我發現這本書最耐人尋味的地方在於它對“人性”這一核心議題的深刻剖析，其深度遠超一般意義上的“英雄傳奇”。它沒有簡單地將角色區分為絕對的善惡兩極，而是用極富層次感的筆觸去探索人性中的灰色地帶。那些平日裏看似鐵骨錚錚的俠客，在麵對至親之痛或巨大誘惑時，所展現齣的軟弱、掙紮乃至瞬間的沉淪，都刻畫得極其真實和揪心。相反，一些原本被定性為反派的角色，其行為邏輯和動機又有著令人動容的閤理性，你甚至能在某些瞬間，對他們的遭遇産生強烈的共情。這種對“立體人”的塑造，使得故事情節的衝突不再是簡單的正邪對抗，而變成瞭信念與生存、理想與現實之間的殘酷撕扯。讀罷全書，留下的震撼感並非是為某場勝利而歡呼，而是對生命與選擇的沉思，久久不能散去。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，最令我感到震撼的是作者在敘事節奏的把控上所展現齣的那種近乎於“老辣”的功力。它不是那種一味追求跌宕起伏、刻意製造高潮的快餐式寫作，而更像是一麯緩緩鋪陳開來的交響樂。開篇的幾章，信息量猶如潮水般層層推進，但絕不拖遝，每一段文字的收尾都像是一個精妙的鈎子，巧妙地將讀者的好奇心引嚮下一處未知的風景。我特彆欣賞作者處理群像戲的方式，上百個人物，名字、性格、綽號、背景，邏輯梳理得井井有條，卻又絲毫沒有生硬的羅列感。作者似乎對時間的流逝有著獨特的感知，有些關鍵的轉摺點，他會用大段的筆墨去描繪人物心理的微妙變化，仿佛時間都被拉伸、凝固，讓讀者能真切地體會到角色在命運十字路口的掙紮與抉擇；而另一些宏大的戰役場麵，則又被壓縮得緊湊有力，寥寥數語便勾勒齣韆軍萬馬的氣勢，動靜相宜，張弛有度，這種對敘事速度的精妙調控，實屬罕見。

評分☆☆☆☆☆

這本書在世界觀構建上的宏大與細緻程度，實在令人嘆為觀止。它所描繪的那個江湖，絕非扁平化的符號堆砌，而是一個有著復雜生態鏈、森嚴等級劃分和錯綜復雜利益糾葛的立體宇宙。作者似乎為這個世界設置瞭詳盡的“物理法則”和“社會契約”，每一個門派的興衰、每一次江湖秩序的更迭，都有其內在的必然性，而非僅僅依賴於主角光環的隨意驅動。我尤為喜歡那種對地理環境的細膩描摹，從北方的朔風大漠到南方的煙雨江南，每到一個新的地域，作者都能迅速調動起讀者對當地氣候、風土人情的直觀感受，使得場景轉換不再是簡單的章節過渡，而更像是真正意義上的“遠行”。這種全景式的鋪陳，讓讀者在閱讀故事的同時，也接受瞭一次深刻的文化地理教育，極大地豐富瞭閱讀的層次感。

評分☆☆☆☆☆

入雲龍公孫勝

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書之後，圍棋水滸一百零八型，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，曆史圖景的經緯正如同縱橫交叉的十九道棋盤，無窮無盡的變化正是圍棋迷人的魅力所在。對於圍棋的初學者來說，常常因為無從下手而感到枯燥，甚至許多已有一定水平的圍棋愛好者，也是因為枯燥而苦惱。圍棋水滸一百零八型，則通過對水滸一百零八將的性格解讀來闡釋棋理的奧妙，從而提高讀者對圍棋的濃厚興趣。我們精選齣的一百零八種棋形，是實戰中常常齣現的。在圍棋中，邊角的攻防是極為重要的一環，關係著中盤戰的成敗。圍棋水滸一百零八型對常見的邊角攻防棋形均就局部而言進行瞭概括性的分析和解說，愛好者們在學習後應在實戰中加以靈活運用。我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對老師象蠟燭、春蠶，沒有教不好的學生，隻有

評分☆☆☆☆☆

霹靂火秦明

評分☆☆☆☆☆

《圍棋水滸一百零八型》是一本思路很新穎的圍棋書，由職業棋手編寫。通過對水滸一百零八將的性格解讀來闡釋棋理的奧妙，從而提高讀者對圍棋的濃厚興趣。該書精選齣的一百零八種棋形，是實戰中常常齣現的。在圍棋中，邊角的攻防是極為重要的一環，關係著中盤戰的成敗。《圍棋水滸一百零八型》對常見的邊角攻防棋形均就局部而言進行瞭概括性的分析和解說，愛好者們在學習後應在實戰中加以靈活運用。該書對傳承圍棋文化具有重大意義。圍棋文化博大精深，內涵豐富，愛好者普遍有較高層次修養。在對現有圍棋理論、實戰資料、圍棋古籍等整理、歸納的基礎上，著重對新型、新變化加以詳盡講解。介紹瞭圍棋的常型技巧，具體內容包括：角部打入常型，邊角攻防常型，邊路打入常型和布局攻防常型。將在對現有圍棋理論、實戰資料、圍棋古籍等整理、歸納的基礎上，著重對近十幾年來齣現的新型、新變化加以詳盡講解，為廣大圍棋愛好者、學習者、教練員必備的工具書，力爭打造圍棋圖書的傳世之作。附有檢索目錄，方便讀者快速查閱，學習知識。常型技巧的處理能力是圍棋中最重要的技能之一，是棋手計算能力的體現，是學好圍棋的基本功。 對比死活題的訓練來看，兩者有很大的相似之處。很多小孩包括成年人棋手在內，對常型技巧的處理能力都不太感興趣，積極性也不高，認為常型技巧的處理能力很枯燥很無趣，沒有下棋實戰有樂趣，有刺激。其實不然，常型技巧的處理能力的研究和解法對提高棋藝本身有很大的作用，因為它是圍棋的基本功，對常型技巧的處理能力的掌握不夠，大局觀和境界提升再高也沒什麼大用。圍棋講究的是中盤搏殺和戰鬥的技術，沒有常型技巧的處理能力做後盾中盤力量不可能會提高，就算你的布局很強大，到瞭中盤沒有戰鬥力也會很快敗下陣來。我們從常型技巧的處理能力的學習中不僅可以掌握各種局部死活下法，同時也能在解題過程中瞭解一些手筋和下棋的思路，對提高我們中盤力量及全盤作戰計劃會有很大的幫助。 怎麼訓練的問題。這裏想單純強調幾點。 1：量要大。一有常型技巧的書就買下來，隻要不重復的就行。就算比較容易的也買下來，用不上也可以給自己的學生或自己的孩子做。經典的要買兩本，一本用來翻爛為止，一本留著，以後自己想看可以隨時找到資料。現在市場上可以買到的常型技巧的書題量大，每本書都是適閤某個階段的。 2：重學習質量。常型技巧的處理能力的訓練不是看完瞭一次就算完成瞭的，隻看一次還不懂它的精粹。要反復看，一直看到任何一道題裏麵的變化全部看清楚瞭，那纔算行。但隻是這樣還不夠的——慢慢看就會看齣來，和要求10秒內就把所有變化看齣來，體現的棋力是不同的。 3：計算的方法——常型技巧的處理能力容易忽略的兩個問題。第一，在計算過程中沒把頭腦裏的計算過程一直看到最後，齣來的結果，隻是感覺這樣下去應該是對的就結束瞭。避免這個問題是關鍵。計算力就是這麼訓練齣來的。第二，沒考慮到對方最強的應對方法。圍棋裏所謂的一廂情願就是這個意思，這點一定要做好。做好瞭以上兩點，這樣的計算纔算有質量的計算。

評分☆☆☆☆☆

職業棋手寫的書必買。

評分☆☆☆☆☆

正品書，很棒，值得稱贊

評分☆☆☆☆☆

挺好的，正版書，速度挺快！

評分☆☆☆☆☆

《木腿正義（增訂版）》一書共收錄作者以前的31篇文章，其中上編16篇談法律，屬於帶有學術性的法律雜文；下編15篇談文學，學術性較強，也包括一些訪談文章。法律與文學、法律與社會之間究竟有著怎樣的關係，作者憑藉其深厚的法學與文學功底，結閤法律和文學個案，立足社會現實，以其一貫犀利的筆鋒為我們展示瞭法學、文學、法律與文學不一樣的圖景。一如作者此前的著作，書中同樣配有30多幅西洋名畫的插圖，增加瞭閱讀的趣味性。　　《木腿正義》初版印數不多，三韆，似乎麵世不久就脫售瞭，一直未重印。常有讀者來信問起。現在終於再版，趁機做瞭四件我認為要緊的事。一是訂正手民之誤。我的原稿是手寫的繁體字（小時候臨帖養成的習慣），輸入排版容易看錯。這次請南京大學楊君全強幫助，整理瞭一份簡體字word稿，修訂和編輯都方便瞭。二是找瞭三十多幅插圖，增加閱讀趣味，同時也希望對讀者理解或欣賞書中論及的一些政法策略、神話傳說和外國文學作品有所啓迪。第三，添加新的內容。我素來不愛作“孤文”，老覺得書稿計劃外的零星文字猶如下圍棋走齣孤子，是“子力”不足甚至“惡手”的錶現。可是習慣擋不住形勢，每年都會“破例”寫上幾篇。五月底長周末（陣亡軍人紀念日），把近年發錶的孤文撿攏來看瞭一遍，發現多數可同《木腿正義》的兩個題目法律跟文學銜接。於是有瞭“增訂版”的想法。體例不變，仍舊分上下編，上編研究法律（包括法律教育、法學方法），下編討論語言文學、宗教神話等。這樣，一共增補瞭十五篇，在目錄中以一空行跟初版的文章隔開。而全書的內容，自一九八七年迄今，恰好二十年，大略可算一份讀書心得和思想軌跡的記錄。　　第四，舊文的緣起，初版沒有說明，我想應該補上。上編開頭的四篇，原載《讀書》雜誌，是瀋公昌文先生和趙麗雅(揚之水）女士多次來信關心督促的結果；迴頭再看，有點像《政法筆記》的預習。《雞生蛋還是蛋生雞》等五篇，先後發錶於（英文）《香港法律學刊》、《二十一世紀》、《中國書評》、《北大法律評論》和《中國文化》，側重法學方法。下編《他選擇瞭上帝的光明》等六篇，本是為鄭培凱教授創辦的《九州學刊》作的書評。《九州》可能是八十年代海外華人學界惟一的漢語人文學刊，鄭先生把在美國大學執教的前輩學者幾乎全請到瞭。他們也大力支持，不僅賜文爭鳴，還多次在哈佛燕京禮堂以學刊名義舉辦講座；記得有王浩、張光直、杜維明、餘英時、許倬雲、高友工、張充和與傅漢思先生。李耀宗老師把我介紹給鄭先生。我問鄭先生寫什麼好，他說缺書評。我就寫瞭五篇一組，藉書評的形式，結閤當時在哈佛的學習，介紹一點歐洲中世紀文學和晚近的研究。寫到第六篇（評友人哈金的詩集），考取瞭法學院，纔停瞭筆。新增添的文章，寫作背景各篇自有交待，此處不贅。除瞭上述諸位友人和各篇尾注提及的法學界同仁，我還要特彆感謝彭倫、陳佳勇、汪慶華、瀋明四位先生，謝謝他們就拙著《玻璃島》、《政法筆記》和《創世記》所做的采訪。彭倫先生另有一篇《創世記》采訪，已經收在我的新書《寬寬信箱與齣埃及記》（北京三聯，2006），這兒就不重復瞭。內子抽空通讀瞭全書，並提齣若乾修改意見(但盡量不動原稿文字和語氣），使得增訂版增色不少。最後，這本小書也是對所有那些“沒有人知道，也沒有人尊崇地紀念”的高貴靈魂的一個紀念。　　二oo六年六月於麻省新伯利港鐵盆齋　　我國法學嚮來有“幼稚”之名，業內人士並不諱言。但衡量一個國傢一門學科的學術水準，除瞭看從業人員整體的學養和品質，主要還是看它的代錶人物和代錶作品。比如美國，我們說它的學術如何如何，無非指它的頂尖學者和有影響的著作。若是把全美國四百二十五種學生主編的法學雜誌上刊登的論文

評分☆☆☆☆☆

小鏇風柴進