《會飲篇》是古希臘哲學傢柏拉圖所著的一篇對話式的作品,是以對話或者演講的形式寫成的,其背景是古希臘的一群男子在一場酒宴之中的談話,所討論的主題是愛的本質。
《會飲篇》錶達瞭柏拉圖的內心信念,即不可見的事物是永的。《會飲篇》也講述瞭從低級到高級的愛,在本書中,這群男子認為高貴的愛是男人之間的愛,他們認為男子應該去愛另一個男子,但是他們反對古希臘風俗中男子對少年的愛,這是他們討論的前提。
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評分不錯 買瞭 很實習關係大二
評分果然繁華,果然奢靡,果然絢爛。全雅典最美的、最有纔的、最著名的人都在這裏瞭,美酒、美言、美人,金光燦燦。蘇格拉底終於聽不下去瞭,質問難道對愛欲的贊譽可以如此虛假和奉諛麼,可以不知道羞恥麼?在這一刻,他決心另起爐竈,以一人之力,扭轉乾坤瞭。也是在這一刻,他站在雅典的美和藝術最輝煌的頂端,以及雅典城邦之德性最敗壞的深淵,開始瞭他的行程,用句最熱門的話,開始瞭他“一個人的奧林匹剋”。Steel把參與阿伽通晚宴的人們都稱作“魂遊”之人,一群靈魂迷失瞭理性的主宰,被埋葬在身體愛欲中的人。當靈魂失卻瞭統帥的力量,沉淪於身體欲望的時刻,便如同遊魂一般,不復為人瞭,而形同鬼魅,飄蕩在世間。蘇格拉底以一人之軀獨赴遊魂的盛宴,膽識也的確不同常人瞭。然而更加詭異之處在於,這群失卻瞭靈魂愛欲的人,埋葬他們愛欲的恰恰是泛濫的身體愛欲,一群愛欲太盛的人反倒是缺乏愛欲的人,豈不怪哉?那麼試圖重新激發起他們的愛欲去拯救他們的蘇格拉底,豈不是在玩著一場最危險的遊戲:身體的愛欲能否順利轉化為靈魂的愛欲?或者說,孰知被激發齣來的新的愛欲,不會重新疊加在身體愛欲之上?以火滅火這種奇招,也隻有蘇格拉底想得齣來。
評分好書
評分短篇小說集,以冒瀆不恭的輕佻手法,提齣對生命本質最沉痛的質疑。在《搭車遊戲》、《誰都笑不齣來》、《愛德華與上帝》等篇章中,將那些樂於認真思索的玩笑,以奇思異想為始,以災難告終,而性愛遊戲和權力常是最關鍵的中心主題。他說:“要是真的給自己下個定義的話,我會說自己是個享樂主義者,被錯置於一個極端政治化的世界。”
評分我們背對背離彆,走嚮不同的方嚮,
評分《會飲篇》是古希臘哲學傢柏拉圖所著的一篇對話式的作品,是以對話或者演講的形式寫成的,其背景是古希臘的一群男子在一場酒宴之中的談話,所討論的主題是愛的本質。
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評分柏拉圖的名篇
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