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[澳] 布萊斯·考特尼 著，李維拉 譯

圖書標籤:

• 個人成長
• 自我提升
• 勵誌
• 積極心理學
• 人生哲學
• 習慣養成
• 目標設定
• 影響力
• 行動力
• 思維模式

齣版社： 南海齣版公司

ISBN：9787544264747

版次：1

商品編碼：11211874

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-05-01

頁數：491

正文語種：中文

編輯推薦

　　 ★囊括一切動人元素：懸疑、異國風情與火爆動作場麵；神秘、心理與魔法；
　　 融少年成長探索與拳擊對決的戲劇張力於一身。 ——《紐約時報》
　　 ★一部極為迷人的小說，敘述一名非凡男孩的蛻變過程，以及他對周遭人物心靈上的影響力。
　　 主角並非英雄式人物，但具備幽默感與清新樸實的特質；探險過程也非常扣人心弦。——《洛杉磯時報》

海報：

內容簡介

他齣生在南非，他既不是黑人，也不是南非人，而是南非人的仇人——“紅脖子”英國人，因此處處受到歧視。5歲時進入寄宿學校，得到的一個名字叫“尿尿鬼”，任何人都可以踩他一腳。
暴力與歧視在學校學到的東西，但他靠著聰明與機智，還是在惡劣的環境下艱難地活瞭下來。在離開學校的歸途火車上，他結識瞭生平的一個朋友哈皮，一名列車車長兼業餘拳擊手。哈皮讓小男孩明白：隻要用腦子、用心，小也可博大，弱者也能具有震撼眾人的能力！從此，小男孩擁有瞭新的名字：皮凱，同時開啓瞭人生的新篇章，
告彆瞭哈皮之後，皮凱的人生中陸續遇到很多教他成長的貴人，從他們身上學到更多的“一的力量”：一，它小，但大，擁有大的力量。如果不是年齡提示，很難想象這些震撼人心的故事竟都發生在一個孩子幼年時期。從5歲到15歲整整十年，一個小男孩以自己獨特的視角，書寫瞭一部關於“一的力量”的傳奇。

作者簡介

　　布萊斯·考特尼（Bryce Courtenay），真實經曆有如傳奇的澳大利亞頭號國民作傢。祖籍英國，生於南非，在澳大利亞從事廣告業，直到55歲纔動筆寫下第一本小說《一的力量》，結果這部帶有半自傳色彩的曆史成長小說馬上成瞭天王級暢銷書。考特尼是澳大利亞作傢中的銷售記錄保持人，至今無人能超越。

精彩書評

　　囊括一切動人元素：懸疑、異國風情與火爆動作場麵；神秘、心理與魔法；融少年成長探索與拳擊對決的戲劇張力於一身。
　　——《紐約時報》

　　一部極為迷人的小說，敘述一名非凡男孩的蛻變過程，以及他對周遭人物心靈上的影響力。主角並非英雄式人物，但具備幽默感與清新樸實的特質；探險過程也非常扣人心弦。
　　——《洛杉磯時報》

　　考特尼一齣手便寫瞭一部瞭不起的小說。
　　——《華盛頓郵報》

　　一部規模龐大的迴憶錄，從二次大戰期間一名英國男孩在南非的寂寞童年起始，高潮起伏、情節麯摺，不僅是部史詩般的通俗文學，也觸及種族問題。
　　——《齣版傢周刊》

　　考特尼的首部小說非常成功敘述……平實可親。——《泰晤士報》
　　瞭不起……書中那些太陽炙烤的非洲平原上的人們拉動著讀者的心弦……[布萊斯]考特尼訴諸筆端的猛烈之愛吸引著他們。
　　——《華盛頓郵》

　　一個讓人無法抗拒的故事。
　　——《基督教科學箴言報》

　　令人難忘的小說。

　　——《Newsday》

　　毫無保留地引人嚮上……極力維護一種普遍的信念，懷有獨立精神的個體，即“一的力量”，能夠勝齣。
　　——剋裏夫蘭·普萊恩·迪勒

　　布萊斯·考特尼籍由細緻樸實的筆鋒，透過一位5歲“小”主角的成長曆程傳達人生的“大”道理，值得推薦給每一位人生的旅者。
　　——陳正憲（著名教育傢）

目錄

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

精彩書摘

　　事情是這樣的。
　　在我的人生正式開始之前，我也一樣啼哭吃奶，這一切對我來說就發生在一對大而柔軟的黝黑乳房上。依著非洲傳統，我持續吃瞭頭兩年半的奶水，之後我的祖魯乳母成瞭我的保母。她是個充滿歡笑、溫暖又柔和的人，她會將我摟在胸前，用手順著我的金色捲發。她的手很大，手掌幾乎可以包住我整個腦袋。她唱著能撫平我傷痛的歌，歌詞是關於一個勇敢的年輕戰士去獵獅子；還有一首女人的歌，說她們去河邊的大石上洗衣服，日落時分，狒狒們會從山裏跑齣來喝水。
　　我正式的生活從五歲開始。母親精神崩潰，我被迫離開可愛的黑保母與她又大又白的微笑，進入寄宿學校。
　　然後便是一段充滿黃色南瓜瓣的日子。南瓜片總是燒焦，邊緣嘗起來苦澀。馬鈴薯泥裏混著透明的塊狀物，帶軟骨的肉浸在灰白色肉汁中，加上鬍蘿蔔粒、溫潤虛爛的高麗菜葉、早晨醒來已濕答答的床單，還有一種名為“寂寞”的全新感受。
　　頭兩年的時間，我是全校年紀最小的孩子，而且我隻會說英語──一種仿佛黑死病一樣擴散到神聖大陸的傳染病語言，汙染瞭阿非利堪人純潔甜美的水源。
　　波爾戰爭讓大傢對英國人懷有強烈的憎惡感，他們叫英國人“紅脖子的”。那股仇恨流進瞭阿非利堪人的血液，囤積在下一代的內心與想法中。對學校的男孩子而言，我可說是第一個活生生的例子，讓他們瞭解自己天生對我這族類所抱持的仇恨。
　　我說的語言曾經吐齣一些句子，那些話殺掉瞭他們的祖父，並將他們的祖母送進世界上第一個集中營。她們在那裏如蒼蠅一般死於痢疾、瘧疾與黑尿熱。對嚴厲的卡爾文教派農人來說，父債子還，至第三代方休。於是，我被傳染瞭。
　　當時完全沒有人警告我，說我將被視為邪惡的人種，因此事情發生時，就像是一場恐怖的意外。我在幼童宿捨裏暗自抽噎啜泣，突然間來瞭兩個十一歲的男孩子，把我從充滿可怕樟腦味道的被單裏拉齣來，帶到高年級宿捨，在戰爭委員會麵前接受審判。
　　當然，我的審判是場公理正義的鬧劇。但當時我還能指望什麼呢？我在敵軍的腹地被擄獲，而每個人，即便是五歲小孩，都知道那代錶死刑。我站在那兒支支吾吾，不瞭解那個聲音宏亮的十二歲法官說些什麼，也不瞭解為何當他宣判時，所有人都歡欣鼓舞。但我猜想，情況是糟到不能再糟。
　　當時我不太知道死亡是什麼。我知道“死”是農莊的屠宰場對小豬、小羊，有時候則是對小母牛所做的事。豬仔的慘叫太淒厲瞭，我想就算對豬仔來說，那經驗也絕對不怎麼美妙。
　　我當然還知道一些彆的事，我知道死不如生好。而現在，在我能真正領受生之甜美前，死亡就要降臨在我頭上瞭。被拖齣去的時候，我強忍著淚水。
　　那晚一定是月圓夜，因為藍色的光芒籠罩整個盥洗室。厚實花崗岩砌成的浴室隔間棱角分明，矗立在濕漉漉的水泥地闆上。之前我從未來過淋浴室，這地方像極瞭農莊的屠宰場，甚至聞起來也一樣，充滿瞭尿與藥皂的味道。於是我猜這就是我的葬身之地。
　　我的眼睛哭得有點腫，但仍看得見那些掛有肉鈎子的地方。每一片花崗岩闆都有一根從後麵牆上伸齣來的管子，管子末端有個把手。他們會把我吊在那東西上麵，然後我就會死，跟那些豬仔一樣。
　　他們叫我脫掉睡衣，跪在其中一個淋浴間裏，麵嚮牆壁。我瞪著地闆上的洞，所有的血都會從那裏流掉。
　　我閉上眼睛，嗚咽無聲地祈禱。我不是對神禱告，而是對我的保母。我覺得那是一件更迫切該做的事情。當她無法解決我的問題時，她會說：“我們必須嚮無上無上之神禱告，他是偉大的巫醫，會知道該怎麼做。”雖然我們從來不曾真的召喚大神作法，但那不重要，光是知道你需要他時他便存在，這一點即讓人安心。
　　但是當時纔要藉保母得到指示已經太遲瞭，要她幫忙傳遞信息也來不及瞭。我感到水濺到脖子上，以為是溫熱的血液從我顫抖赤裸的身體流下來，經過水泥地闆流進排水管。很好笑，我不覺得自己死瞭，但是你知道，誰會瞭解死亡感覺起來是怎麼一迴事？
　　那法官與他的戰爭委員會成員們在我身上撒完尿之後便離開瞭。沒多久，世界變得非常安靜，隻有頭上某處傳來答、答、答的滴水聲，以及我吸鼻子的聲音，聽起來像是從另一個地方傳來的。
　　因為我從來沒看過淋浴間，所以不知道要怎麼轉開蓮蓬頭，也不知如何衝洗身體。從前保母總是在廚房爐子前的锡盆裏幫我沐浴，我會站起來讓她在我身上塗滿香皂。她在我的小雞雞上抹香皂時，那一對在廚房工作的雙胞胎女僕，迪與達，就在背地裏偷笑。有時候小雞雞會自己站起來，每個人於是咯咯笑得更開心。因此，我知道小雞雞很特彆。至於有多特彆，我很快就明白瞭。
　　我試著用睡衣擦乾身體，衣服因為掉在地上，所以濕瞭好一大塊。然後我穿迴睡衣。我沒有費心去扣扣子，因為雙手仍抖得厲害。我在那個又空曠又黑暗的地方遊蕩，直到找到幼童宿捨，爬進毯子裏，結束瞭正式生活的第一天。
　　我沒辦法告訴你，正式生活的第二天比第一天要好一點。從我醒來的那一刻起，一切都不對勁瞭。許多小孩子圍在我的床邊，捏著鼻子噴氣，大聲抱怨。我可以告訴你的是，他們能抱怨的事情可多瞭。我聞起來比卡菲爾尿桶還糟，比傢裏的豬仔還糟。甚至比這兩樣東西擺在一起還糟。
　　一個唇上方有一小撮黑毛的大人走進來，所有的小孩一哄而散。那是前一天晚上帶我來寢室的女士。“早安，梅富！”小孩子齊聲大喊，而且都在自己的床邊立正站好。
　　那身材高大名叫“梅富”的人瞪著我。“來！”她口氣很凶，抓著我的耳朵一扭，把我拖齣臭得要命的床鋪，迴到屠宰場。她光用一隻手就脫掉我沒扣扣子的睡衣，把我的褲子拉至腳踝。“跨齣來。”她大吼。
　　我絕望地想著，這人甚至比保母還要高壯。如果她也尿在我身上，我一定會淹死。我跨齣睡褲，然後她放開我的耳朵，把我推進一個淋浴間。突然間，齣現一道嘶嘶聲，然後冰水像針一樣刺進我的身體。
　　如果你從來不曾淋過浴，或從未齣其不意浸入冰水裏，你會很容易相信這就是死亡瞭。我雙眼緊閉，冰雹般的水柱源源不斷，一韆枝冰錐同時鑽進我皮膚。怎麼有人可以一次尿那麼多？
　　死亡冷如冰霜。地獄應該是充滿火焰與硫磺纔對，但是在這裏我卻冷得要死。那感覺很可怕，然而就如同之前種種一樣，事情與我所期待、所相信的都大相徑庭。
　　“到瞭寄宿學校，你會跟一大群小朋友一起睡在大房間裏，你再也不必怕黑瞭。”這一切聽起來多麼令人興奮啊。
　　猛烈的噓噓聲與山洪般的冰尿突然停瞭。我睜開眼，沒看到梅富；反而看到那個法官站在我麵前，他的睡衣袖子捲起，伸過來關掉蓮蓬頭的手臂濕淋淋的。陪審團與一堆跟我同宿捨的小孩站在他身後。
　　等我臉上與眼睛上的水滴乾淨後，我試著微笑，那法官濕答答的手臂突然伸過來抓住我的手腕，把我拉齣那間大理石淋浴間。陪審團圍著我，我害怕地站在原地，用手護住蛋蛋，牙齒不由自主打顫，我甚至可以聽見腦袋裏那怪異清脆的切分顫音。法官又抓住我，用一隻大手抓住我兩手腕，拉開我的手，然後指著我的小雞雞說：“你為什麼尿在床上，紅脖子的？”
　　“嘿，瞧，他的小蛇上沒有帽子！”有人大叫。他們都擠過來，很高興發現這個天大的秘密。
　　“尿床的！尿床的！”有個小孩子大喊，一下子所有的小孩都一起大喊。
　　“給我聽好，你這個尿尿鬼，”那法官說：“是誰把你那條小蛇上的帽子剪掉啦，尿床的？”
　　我低頭看著他指的地方，此時打顫的牙齒已經轉成比較安靜的定音鼓瞭。在我看來，一切都非常正常，雞雞頂端帶著一點亮藍色，幾乎隱沒在周圍完好的皮圈中。我睏惑地抬頭看著法官。
　　法官放開我的臂膀，用雙手拉開他睡褲。他的“小蛇”根本跟怪物一樣大，懸在那兒與我的眼睛平行，看起來像是用連在一起的護套做成，粗粗的皮一直延伸到最下方。底部有一小撮毛發。我必須說實話，那東西並不怎麼好看。
　　當然，有更多大麻煩正等著我。我是“紅脖子的”，也是“尿床的”；我說的是錯誤的語言；然後現在顯然我的構造也與他們不同。但是我還活著，而在我的書裏，隻要活著就有希望。
　　第一個學期結束前，我將自己受欺負的時間降至一天不到一小時。我幾乎已經把求生的藝術練到滾瓜爛熟，隻除瞭一件事：我成瞭習慣尿床的人。
　　如果你每天早上都在床上留下一灘濕印，你是不可能完全融入環境的。我的一天通常從尿床然後挨梅富一頓揍開始，之後我得獨自到那可恨的淋浴間去洗我的橡膠床墊。當我拿齣那把他們叫我使用的大木刷，用力把藥皂抹上硬梆梆的刷毛時，刺痛的肥皂沫總會猛地噴進我眼睛。但很快我便發現不必得照梅富說的那樣用藥皂，隻要讓床墊在水柱下好好衝一衝就可以瞭。
　　我的早晨慣例其實有些用處。我學會“哭泣”是件很奢侈的事，一個適應良好的傢夥應該放棄流淚。我很快便成瞭學校裏最常被揍的人，法官說我創瞭紀錄。就適應新生活而言，那是我這輩子第一次擁有一個還不算缺陷的頭銜，我並不隻是可恨的“紅脖子的”與“尿床的”，我還是紀錄保持人。告訴你，那感覺可棒瞭。
　　法官下令每一次隻能揍我一下下，這裏一拳，那裏一巴掌。如果我不再是“尿床的”，他甚至可以連那一下下都不揍。不過他補充說，因為我是“紅脖子的”，這點就不能不揍瞭。我得承認我還滿贊同的。我私下決心不要尿床，甚至對保母祈禱或對神祈禱，但看來都沒有什麼效果。
　　也許這一切與我不完美的小雞雞有關？我在褲子兩邊口袋內裏挖瞭一個可讓拇指與食指穿過的小洞，偷偷拉著我的雞雞皮，盡我所能想把它拉到最前麵，希望它喪失彈性，讓我變正常。唉唉，除瞭小雞雞痛得要命之外，什麼也沒有。我這一輩子注定要當個尿尿鬼瞭。
　　第一個學期終於結束。我迴老傢去過五月假期。我將迴到保母身邊，她會聽我說我的悲慘故事，然後睡在我床腳的墊子上，這麼一來鬼就不會來抓我瞭。我也要問問我母親是否已經不崩潰瞭，那麼我便可以留在傢裏。
　　我坐在翰尼．波什夫大夫閃亮嶄新的雪佛蘭跑車後座，高興地啓程迴傢。翰尼大夫是我們的小區醫生，也是我們那地方的英雄，他在北特蘭斯瓦的橄欖球隊裏擔任傳鋒的位置。法官看見他來接我的時候，還與我握手，保證下個學期所有事情都會好轉。
　　第一個嚮我提及崩潰一事的人就是翰尼大夫，而現在他肯定地告訴我，我母親“恢復良好”，但仍處於精神崩潰的狀態，目前還不可能迴傢。
　　很不幸，那錶示我無法留在傢裏。除非我變得跟我爺爺一樣老，或甚至更老，否則不必離開的機會是微乎其微。
　　我坐在後座享受涼風與陽光，隨著車子前行，我不再是“紅脖子的”與“尿床的”，而是瞭不起的老闆。我們經過非洲村落，雞隻嘎嘎叫，死命拍打翅膀逃離馬路，卡菲爾狗也吠個不停。那些狗肋骨突齣，臉瘦得隻看見嘴，身上都是斑點，正追著雞跑──當然是在我們轟轟加速的寶座安全通過之後。身為一個偉大的老闆，這些事對我來說自然平淡無奇。生活真美好。我可以肯定告訴你，生活非常美好。
　　保母哭得很厲害，豆大的淚珠滾落臉頰，濺在巨大溫暖的胸部上。她不斷用黑色的巨手摸我剃過發的頭，一麵抱緊我一麵嗚咽低吟。我本來想等迴傢時要好好哭個痛快，但跟她一比真是輸瞭。
　　時近夏末，日子充滿農婦采收棉花時的歌聲。她們沿著長條狀的田地工作，一邊聊天唱歌，聲音美妙和諧，一邊從曬黑的棉花莢中挽下蓬鬆的白色縴維。
　　保母傳瞭信息給無上無上之神，讓他知道我們因為小孩晚上尿床的問題，急需見他。我們把信息放在鼓上，兩天後便聽說約在這兩個禮拜，偉大的巫醫會在去拜訪偉大的雨後莫迪亞吉途中現身。
　　保母一談到偉大的無上無上之神，總是翻著白眼，雙頰漲紅。“他會扔一隻白色大公牛的脛腿骨來替你清乾床鋪。”她保證。
　　“那他也會讓我的小雞雞長齣皮來嗎？”我想知道。她緊緊把我抓到胸前，笑得咯咯顫顫，答案則掉進瞭她不停起伏的肚皮裏。
　　在田裏工作的婦人們熱烈討論我晚上尿床的問題，她們想瞭很久，懷疑就這麼一件小事能請到偉大的巫醫嗎？“草編的睡氈在早上的陽光下曬曬就乾瞭，這種小事不適閤請非洲最偉大的巫醫來操心。”

　　……

前言/序言

《一的力量》—— 撥雲見日，洞悉本質的智慧之書 在這個信息爆炸、紛繁復雜的時代，我們常常被無數的聲音、概念和選擇淹沒，迷失在眼花繚亂的錶象之下，難以觸及事物的核心，更遑論找到真正能夠指導我們行動的力量。我們渴望清晰，渴望洞見，渴望一種能夠讓我們撥開迷霧、直抵本質的智慧。《一的力量》正是這樣一本獻給每一個渴望在喧囂中尋得寜靜、在迷茫中獲得方嚮的讀者的作品。 本書並非一本理論的空談，也不是一本陳舊的哲理說教。它以一種極為貼近生活、觸及靈魂的筆觸，邀請讀者踏上一段自我探索與認知覺醒的旅程。它探討的“一”，並非是孤立的數字，而是貫穿宇宙萬物、連接個體與整體的根本性原則。這種“一”，蘊含著萬物生長、聚閤、以及相互依存的強大能量，是理解一切復雜現象的鑰匙，也是實現個人成長與社會和諧的基石。 《一的力量》從多個維度深入剖析瞭這個“一”的含義及其應用。它首先從個體層麵齣發，引導讀者審視內心，認識到“我”並非是獨立存在的個體，而是與周圍環境、他人乃至整個宇宙息息相關的存在。書中通過一係列引人入勝的案例和深入淺齣的闡釋，揭示瞭人類思維模式中存在的二元對立、分裂和抗拒，這些模式往往是我們感知局限、産生衝突的根源。作者鼓勵讀者超越這些二元對立的思維框架，去體會那種“閤一”的感受，體會當個體不再將自己視為孤立的“點”，而是融入更大的“麵”和“體”時，所能釋放齣的無限潛能。 書中大量篇幅著墨於“專注”的力量。在一個充滿乾擾的時代，專注力已成為一項稀缺的寶貴資源。作者並沒有簡單地告訴我們要“專心”，而是深入探討瞭專注的本質，以及如何通過清理內心的雜念、明確目標、以及培養一種“活在當下”的心態來達到深度專注。這種專注，不僅僅是工作上的高效，更是一種精神狀態的提升，是能夠讓我們在紛繁的世界中看清方嚮，抓住關鍵，並最終達成目標的能力。通過書中提供的各種練習和方法，讀者可以學會如何收攏散亂的思緒，將有限的精力聚焦於最有價值的事物上，從而爆發齣驚人的創造力和執行力。 “簡化”是《一的力量》所揭示的另一個核心概念。我們常常誤以為復雜的事物纔是高級的，而事實恰恰相反。真正的智慧和強大的力量，往往隱藏在最簡單的形式之中。作者以生動的比喻和貼切的例子，闡述瞭如何從繁雜的信息和事務中剝離齣最本質的部分，如何找到事物發展的規律和核心要素。書中提供瞭諸多在生活、工作、學習乃至人際關係中應用“簡化”原則的實用方法，幫助讀者擺脫不必要的負擔，聚焦於最重要的事情，從而讓生活變得更加輕鬆、高效和有意義。這種簡化，不是偷工減料，而是一種“少即是多”的智慧，是認識到事物的本質，並以最直接、最有效的方式去應對。 《一的力量》也深入探討瞭“連接”的力量。在一個越來越強調個體主義的社會，我們有時會忽略人與人之間、人與自然之間、乃至我們與自身之間深刻的連接。書中闡釋瞭“一”是如何體現為一種普遍的連接性，以及這種連接如何影響著我們的身心健康、幸福感以及整個社會的和諧。作者鼓勵讀者去感受那種“同理心”，去理解“共情”，去認識到我們每個人都像是神經網絡中的一個節點，彼此影響，相互依存。書中提供的方法，能夠幫助讀者建立更深層次、更具意義的人際關係，打破隔閡，化解矛盾，最終在和諧共存中找到屬於自己的力量。 本書的價值還在於其對“行動”的強調。智慧的獲得固然重要，但如果沒有轉化為實際行動，則隻是空中樓閣。《一的力量》並非僅僅停留在理論層麵，它更側重於如何將這些深刻的認知轉化為切實可行的行動。書中提供瞭大量的實踐性指導，從微小的習慣改變到重大的決策調整，都給予瞭讀者清晰的路徑。作者深知，真正的改變源於持續的、有意識的行動，而這種行動，正是由對“一”的理解所驅動的。 《一的力量》的語言風格平實而富有感染力，沒有晦澀的術語，沒有故弄玄虛的哲思，而是以一種娓娓道來的方式，帶領讀者走進一個全新的認知領域。每一章節都如同一次心靈的洗禮，讓讀者在不知不覺中，逐漸清除內心的壁壘，打開思維的邊界。它不追求一夜之間的奇跡，而是倡導一種循序漸進的、持久的自我進化。 閱讀《一的力量》，你將獲得： 深刻的自我認知： 瞭解自己並非獨立的個體，而是與世界緊密相連，從而擺脫孤立感和焦慮。 強大的專注能力： 學會如何排除乾擾，將精力聚焦於最有價值的事物，提升效率和創造力。 生活的簡化藝術： 找到事物的核心，擺脫不必要的復雜，讓生活更加輕鬆、有序。 和諧的人際關係： 建立更深層次的連接，理解和尊重他人，實現共贏。 改變的行動指南： 將智慧轉化為實際行動，實現持續的個人成長和積極的改變。 無論你是身處職業瓶頸，渴望突破；還是在人際關係中感到睏惑，尋求和諧；抑或是對生活的意義感到迷茫，希望找到方嚮，《一的力量》都將是你不可或缺的夥伴。它將幫助你撥開迷霧，看到事物的本質；它將點燃你內心深處的力量，讓你敢於麵對挑戰；它將引領你走嚮一個更加清晰、更加充實、更加有力量的人生。 《一的力量》是一本等待你開啓的寶藏，它蘊含著改變你視角、重塑你人生、釋放你潛能的智慧。翻開它，你將不再隻是旁觀者，而是成為那個能夠駕馭“一”的力量，創造屬於自己獨特精彩的行動者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，怎麼說呢，就像是走進瞭一個我完全不熟悉的迷宮，每走一步都充滿瞭未知的期待和微微的緊張感。作者的敘事手法極其高明，他沒有急於拋齣核心觀點，而是像一位耐心的匠人，用無數細小的、看似不經意的生活片段和曆史側影來編織一張巨大的網。我印象最深的是其中關於“沉默的共振”那一部分，他引用瞭十六世紀一位不知名手工藝人的日記，描述瞭他們如何通過打磨一塊木頭的紋理，來感知材料內部的“呼吸”。這種描述的細膩程度，讓我仿佛能聞到那股陳舊木材的香氣，感受到那種專注到極緻的寜靜。全書的節奏把握得極好，時而如疾風驟雨，引人深思；時而又慢得像琥珀凝固的時間，讓人不得不放慢自己的心跳去體會每一個字背後的重量。我發現自己讀完一個章節後，常常需要停下來，走到窗邊，看著外麵的車水馬龍，去消化那種深植於文字中的那種宏大與微小並存的哲學意味。它不是那種讀完會讓你立刻有所謂“頓悟”的暢銷書，而更像是一壇需要時間去醞釀的陳酒，每一次品嘗都會帶來新的迴甘與層次感。這本書的價值，在於它教會瞭我如何去“看”世界，而不是僅僅“路過”世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，更像是一次對“時間感知”的深度重塑。我發現自己對過去的閱讀習慣，大多是追求綫性的、有清晰起承轉閤的故事綫。然而，這部作品卻像是一個巨大的、多維度的拼圖，作者將不同的時間切片——從遙遠的古代社會結構到當下最前沿的心理學研究——毫不客氣地並置在一起。這種並置産生瞭奇特的化學反應，讓一些原本看似不相關的概念之間建立瞭令人驚嘆的聯係。例如，他對“儀式感”的解讀，並非停留在錶麵的禮儀層麵，而是深入挖掘瞭儀式作為一種穩定時間錨點的心理學意義。書中大量的案例引用，都經過瞭精心的篩選和打磨，它們不是用來炫耀學識的堆砌，而是如同手術刀一般精準地切開議題的核心。閱讀過程中，我時常會感到一種對“綫性敘事”的厭倦感被徹底清除瞭，取而代之的是一種對“關聯性思維”的強烈渴望。這本書的文字密度極高，每一頁都值得反復咀嚼，它不是用來消磨時間的，而是用來“投資”時間的。它讓你明白，真正的深刻，往往來自於對復雜性的接納與梳理，而非簡單的簡化。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事腔調非常獨特，它不像是教科書那樣居高臨下地傳授知識，也不像散文那樣流於感性抒發，它更像是一個智者在深夜裏，對著一小群真誠的追隨者，娓娓道來那些他用一生去驗證的、關於世界如何運轉的底層代碼。我特彆欣賞作者在處理“局限性”問題時的坦誠。他沒有試圖描繪一個完美的藍圖，相反，他花瞭不少篇幅去探討理想模型在現實世界中必然遭遇的摩擦和損耗。這種不迴避矛盾的態度，極大地增加瞭我閱讀的信任感。這本書的語言充滿瞭畫麵感，即便是探討抽象的概念，作者也能將其具象化為可感知的場景。比如，他描述“信息熵增”時，用到瞭一個被遺忘的圖書館的意象，那種塵埃落定、秩序崩塌的美感，讓人過目不忘。總的來說，這本書提供瞭一個極其堅實且富有彈性的思考框架，它教會我如何在一個充滿不確定性的世界裏，找到屬於自己的穩定支點。它不是提供答案，而是提供瞭更好的提問方式。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是精神上的“被顛覆”。我一直以為自己對於“效率”和“成果”的理解是牢固且無可撼動的，但作者卻用一種近乎挑釁的姿態，將這些我們奉為圭臬的信條一一拆解。他沒有直接批判，而是巧妙地引入瞭跨學科的理論，從量子物理學的觀察者效應，過渡到古希臘哲學傢對“本真存在”的探討。最讓我拍案叫絕的是他對“預期管理”的論述，他用瞭一個極為貼切的比喻：現代人就像是總想在自動販賣機裏買到驚喜禮盒，卻忘瞭食物的美味往往藏在需要耐心烘焙的酵母之中。這本書的語言風格非常犀利，帶著一種知識分子的冷峻和一絲不易察覺的幽默感。行文結構上，它呈現齣一種螺鏇上升的趨勢，每當我認為我已經掌握瞭作者的邏輯脈絡時，他總會從一個全新的角度切入，將原有的認知重新塑形。這本書迫使我停止瞭對“快餐式知識”的追逐，轉而開始審視那些被我們日常忽略的、卻支撐著整個世界運作的基礎邏輯。老實說，讀起來並不輕鬆，需要高度集中，但這種挑戰本身就是一種極大的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書一開始讓我感到有些吃力，不是因為詞匯晦澀，而是因為它挑戰瞭我根深蒂固的思維定勢。作者似乎對“錶象”抱有一種近乎本能的懷疑，他總是在追問：“我們看到的，真的是事物的全部嗎？”書中大量運用瞭類比和反嚮推理，比如他對比瞭兩種截然不同的文化中關於“成功”的定義，並揭示瞭其背後隱藏的對“付齣與迴報比率”的認知差異。這種比較的精妙之處在於，它迫使讀者跳齣自身的文化濾鏡去審視問題。我特彆留意到作者在引用曆史案例時，總會選擇那些鮮為人知但關鍵性極強的細節，這顯示瞭其研究的深度和廣度。閱讀這本書的過程，就像是在進行一場智力上的攀岩，每一步都需要力量和精準的判斷，但一旦到達一個平颱，那種視野的開闊感是無與倫比的。這本書不是用來在咖啡館裏炫耀閱讀進度的，它是需要一個人在安靜的環境中，與自己的思想進行一場深刻對話的夥伴。它提供的是一種洞察力，一種穿透迷霧、直抵事物本質的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書中一的力量〔澳〕布萊斯·考特尼他齣生在南非，他既不是黑人，也不是南非人，而是南非人的仇人——紅脖子英國人，因此處處受到歧視。5歲時進入寄宿學校，得到的第一個名字叫尿尿鬼，任何人都可以踩他一腳。暴力與歧視在學校唯一學到的東西，但他靠著聰明與機智，還是在惡劣的環境下艱難地活瞭下來。在離開學校的歸途火車上，他結識瞭生平的第一個朋友哈皮，一名列車車長兼業餘拳擊手。哈皮讓小男孩明白隻要用腦子、用心，小也可博大，弱者也能具有震撼眾人的能力！從此，小男孩擁有瞭新的名字皮凱，同時開啓瞭人生的新篇章，告彆瞭哈皮之後，皮凱的人生中陸續遇到很多教他成長的貴人，從他們身上學到更多的一的力量一，它最小，但最大，擁有最大的力量。如果不是年齡提示，很難想象這些震撼人心的故事竟都發生在一個孩子幼年時期。從5歲到15歲整整十年，一個小男孩以自己獨特的視角，書寫瞭一部關於一的力量的傳奇。囊括一切動人元素懸疑、異國風情與火爆動作場麵神秘、心理與魔法融少年成長探索與拳擊對決的戲劇張力於一身。——紐約時報一部極為迷人的小說，敘述一名非凡男孩的蛻變過程，以及他對周遭人物心靈上的影響力。主角並非英雄式人物，但具備幽默感與清新樸實的特質探險過程也非常扣人心弦。——洛杉磯時報考特尼一齣手便寫瞭一部瞭不起的小說。——華盛頓郵報一部規模龐大的迴憶錄，從二次大戰期間一名英國男孩在南非的寂寞童年起始，高潮起伏、情節麯摺，不僅是部史詩般的通俗文學，也觸及種族問題。——傢周刊考特尼的首部小說非常成功敘述平實可親。——泰晤士報瞭不起書中那些太陽炙烤的非洲平原上的人們拉動著讀者的心弦[布萊斯]考特尼訴諸筆端的猛烈之愛吸引著他們。——華盛頓郵一個讓人無法抗拒的故事。——基督教科學箴言報令人難忘的小說。——毫無保留地引人嚮上極力維護一種普遍的信念，懷有獨立精神的個體，即一的力量，能夠勝齣。——剋裏夫蘭普萊恩迪勒布萊斯考特尼籍由細緻樸實的筆鋒，透過一位5歲小主角的成長曆程傳達人生的大道理，值得推薦給每一位人生的旅者。——陳正憲（著名教育傢）事情是這樣的。在我的人生正式開始之前，我也一樣啼哭吃奶，這一切對我來說就發生在一對大而柔軟的黝黑乳房上。依著非洲傳統，我持續吃瞭頭兩年半的奶水，之後我的祖魯乳母成瞭我的保母。她是個充滿歡笑、溫暖又柔和的人，她會將我摟在胸前，用手順著我的金色捲發。她的手很大，手掌幾乎可以包住我整個腦袋。她唱著能撫平我傷痛的歌，歌詞是關於一個勇敢的年輕戰士去獵獅子還有一首女人的歌，說她們去河邊的大石上洗衣服，日落時分，狒狒們會從山裏跑齣來喝水。我正式的生活從五歲開始。母親精神崩潰，我被迫離開可愛的黑保母與她又大

評分☆☆☆☆☆

我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

評分☆☆☆☆☆

全球四大會計師事務所德勤全球首席執行官奎勵傑和全球谘詢行業領軍企業麥肯锡（Alchemy Growth Partners） 的梅爾達德·巴格海（Mehrdad Baghai） 發布關於集體領導的突破性新書《一的力量：從鬆散到閤一的八大領導模式》。“As One”是一種思考領導和如何激勵許多人為實現共同目標而努力的開拓性新方法。《一的力量》是一項為期兩年的研究計劃的成果，通過展現8種不同的領導模式（典型）來戳穿僅有兩種主要領導—指揮—控製方式的“神話”和介紹更新的閤作模式* 在發布該書的同時，德勤還推齣瞭新的 AS One 服務，支持這一服務的先進診斷工具經過瞭專門設計，可以用來切閤實際地解決復雜的工作場所和運營問題，並提升領導人按其業務目標行動的能力* 新近創立的德勤集體領導中心將通過研究、收集數據和分析來推動 As One 研究的發展。

評分☆☆☆☆☆

非常好啊 積纍知識，勝過積蓄金銀。（歐洲諺語） 謙虛是學習的朋友 泰山不是壘的，學問不是吹的。天不言自高，地不語自厚。 水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。 包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。 不實心不成事，不虛心不知事。不自是者博聞，不自滿者受益。 虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常誇己之長。 自贊就是自輕。自滿是智慧的盡頭。 如果有瞭鬍子就算學識淵博，那麼，山羊也可以講課瞭。 成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。 吹噓自己有知識的人，等於在宣揚自己的無知。 言過其實，終無大用。知識愈淺，自信愈深。 訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。 寬闊的河平靜，博學的人謙虛。秀纔不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。 山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。 讀萬捲書行萬裏路，懷報國誌作孺子牛。 驕傲來自淺薄，狂妄齣於無知。驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。 說大話的人像爆竹，響一聲就完瞭。鑒唯明，始能照物；衡唯平，始能權物。 謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。 趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。 虛心使人進步，驕傲使人落後。虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。 強中更有強中手，莫嚮人前自誇口。 喜歡吹噓的人猶如一麵大鼓，響聲大腹中空。 人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必敗。 知識貯藏在謙虛的大海中。（朝鮮諺語） 學問多深也彆滿足，過失多小也彆忽略。（濛古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。（拉丁美洲諺語） 學問學問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學。以人為師能進步。 試試並非受罪，問問並不吃虧。善於發問的人，知識豐富。 不聽指點，多繞彎彎。不懂裝懂，永世飯桶。 智者韆慮，必有一失；愚者韆慮，必有一得。 不能則學，不知則問，恥於問人，決無長進。 學問淵博的人，懂瞭還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。 井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。 手指有長有短，知識有高有低。學無前後，達者為師。 邊學邊問，纔有學問。若要精，人前聽。 隻要是有益的話，小孩的話也要聽。 要學蜜蜂采百花，問遍百傢成行傢。 老薑辣味大，老人經驗多。請教彆人不摺本，舌頭打個滾。 怕問路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。 不問的人永遠和愚昧在一起。（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。（非洲諺語） 世上無難事，隻要肯登攀。——毛澤東 一分耕耘，一分收獲。一藝之成，當盡畢生之力。 一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。針越用越明，腦越用越靈。 學在苦中求，藝在勤中練。不怕學問淺，就怕誌氣短。 纔華是血汗的結晶。纔華是刀刃，辛苦是磨刀石。 上如階盡管費力，卻一步比一步高。不經過琢磨，寶石也不會發光。 心專纔能綉得花，心靜纔能織得麻。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 日日行，不怕韆萬裏；時時學，不怕韆萬捲。多練多乖，不練就呆。 隻有努力攀登頂峰的人，纔能把頂峰踩在腳下。睏難是人的教科書。 汗水和豐收是忠實的夥伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。 學習如鑽探石油，鑽得愈深，愈能找到知識的精髓。先學爬，然後學走。 心堅石也穿。好記性不如爛筆頭。勤勉是成功之母。 好高騖遠的一無所得，埋頭苦乾的獲得知識。百藝通，不如一藝精。 同時趕兩隻兔，一隻也捉不到。一迴生，二迴熟，三迴過來當師傅。 學如逆水行舟，不進則退。學習如趕路，不能慢一步。 學問之根苦，學問之果甜。學問勤中得，富裕儉中來。 注意力是智慧的門戶。要得驚人藝，須下苦功夫。 隻要功夫深，鐵杵磨成綉花針。拳不離手，麯不離口。 常說口裏順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過最強的記性。 搓繩不能鬆勁，前進不能停頓。瞄準還不是射中，起跑還不算到達。 沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明。（南斯拉夫諺語） 誰遊樂無度，誰沒空學習。（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。（亞美尼亞諺語） 知識好像砂石下麵的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麥諺語） 知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊爾諺語） 學如駕車登山，不進就退。（日本諺語） 讀瞭懂不瞭，用處也不大

評分☆☆☆☆☆

?剋利夫頓所提到的：“如果某人天生有強烈的好奇心，這就是一種天賦；迷人，是一種天賦；有恒心，

評分☆☆☆☆☆

希望內容不是那樣的亂的東西

評分☆☆☆☆☆

自不知。”接著又想到這詞的下半闋，那是作者一晚夢到亡妻的情境：“夜來幽夢忽還

評分☆☆☆☆☆

兩位作者得齣一緻結論，很多當今世界所麵臨的經濟、政治和社會挑戰皆源自如何實現有效閤作行為的相同睏境。《一的力量》一書彌閤瞭開拓性管理理論和現實谘詢之間的差異，而且涉及當今不同組織、不同背景的所有領導人。

評分☆☆☆☆☆

包裝不錯