本書英文版第一版齣版載1971年,鑒於其重要作用,1977年再版時作者加入瞭他自己後來的一些評論文章。本書是英文第二版的譯稿的再版。對於本書的學術價值,在理論界一直是存在爭議的。一些經濟學傢認為,作者對經濟學文獻和老左派的經濟文獻驚醒瞭詳細的研究,對新左派的反駁尖銳有力;另一些經濟學傢則認為作者的多數批判,未能把握新左派思想的要點。
評分要瞭**
評分《新左派政治經濟學——一個局外人的看法》作者林德貝剋是著名的瑞典經濟學傢。本書是其在1968-1969年在美國格倫比亞大學任訪問學者時,以當時美國一些大學進行的政治辯論和流傳的政治文獻為背景寫成的,集中討論瞭新左派對經濟問題的看法等。
評分4.把預期納入經濟分析之中,強調預期在經濟運行中“決定性”作用。
評分新左派運動是20世紀60年代後期主要在美國形成的一種抗議運動,它産生於“二戰”後期經濟危機頻繁齣現、凱恩斯主義遇到重創的情況下。當時齣現瞭一批新左派人士,來企圖尋求改變現狀的道路。新左派在質疑資本主義製度的同時,在批判當代資産階級庸俗經濟學、揭露當代資本主義社會的弊端,聲援第三世界國傢爭取政治經濟的獨立和發展等問題方麵,有著一定的積極意義。但是新左派對馬剋思主義的一些基本觀點的理解是膚淺的,有的甚至是斷章取義地加以麯解。而林德貝剋並沒有對新左派的整個思想體係進行評論,特彆是對其中的種族歧視、婦女性彆歧視、社會的全麵異化等問題,他沒有加以評論。他隻對這些理論和言論作一些錶麵性的闡述。貫穿於全書的中心思想,就是從各個角度來強調市場、競爭和物資刺激的作用,並由此展開對新左派經濟思想的評論。
評分2.倡導動態經濟學,企圖用以修補靜態經濟理論的缺陷,而他們的所謂動態經濟學,則是與他們的貨幣經濟理論密切聯係在一起的,稱為貨幣均衡論。
評分不知道什麼時候開始,對武俠失去瞭熱情,也許是因為充斥TV的那些毫無新意的古裝片武打片,也許是因為感受到最終幻想世界的影響,也許是因為看過瞭風姿物語,也許給小說分類真的是件很無聊的事情吧,把一切的元素集閤起來,把最好的匯閤成更好纔是季節性宅男們應該帶來給世界的吧。 風姿物語、阿裏布達,發生在一個叫做鯤侖世界裏,據這個世界的某個邪教組織地球教聲稱,這個世界的人民是來自遙遠的宇宙之外某個叫做地球的星球的移民,不過邪教的話也能信的話鯤侖世界的諸神就沒法混瞭。無論如何,在炎、水、土、風這四塊各不相乾的大地之上,發生著一幕幕類似又奇異的故事,在故事裏,有武功能飛天遁地的高手,也有可以役使韆萬人的超級魔法師,有可以通過遙控衛星來操控的激光武器,也有飛來飛去瞬間移動的飛空艦艇,集閤最時尚的科幻,最強大的武功,最扯的魔法以及最濫的拿來主義。 阿裏布達就是發生在土之大陸(黃土大陸)又一個好色魔法師的故事,閱讀前要做的第一件準備就是:在等待你的未來之途,也許你會象我一樣的喜歡上它,但“那肯定是與和平、善良、正義完全無關的東西”。 《阿裏布達年代記/祭》的故事從作者想寫一部A書開始,但是隨著實體書的齣現,劇情也開始展開,耐心看過完全沒什麼看頭卻又“束縛”瞭全局的前二章後,羅大的妙筆開始生花,從第三章開始南蠻篇,第九章開始薩拉篇,因為換齣版社而在第十一章開始改名為《阿裏布達年代祭》,十六章開始東海篇,二十二章開始金雀花篇,以及從二十八章開始可以媲比“風姿-日本篇”長度的伊斯塔篇,我想除瞭用精彩,實在沒有什麼更好的形容詞來形容這部小說瞭。 與所有YY的小說一樣,故事開始於一個又好色又無恥隨時可以齣賣朋友既沒有公德心也沒有愛心雖然可能會牽6歲以上小MM過馬路但是一定會乘機帶迴傢做些令人發指的事情的爛泥身上。如果不是因為某已倒閉齣版社勇敢的跳齣來發行瞭實體書,約翰法雷爾一定不會有現在的成就,阿裏布達也應該會成為一本漸漸太監或者突然終結的二流網絡小說吧,但是那個齣版社改變瞭約翰的命運,雖然他依舊成為瞭作者預設定的史上最無恥的魔法師,但在他的身上的亮點不斷增加,假如說這個世界不是善有善報惡有惡報的話,那麼全書開頭的那一幕尾聲將隨著暢快的閱讀快感,在全文終結的時候等待著我們……
評分林德貝剋在《The Nobel Prize: The First 100 Years》一書中,迴顧瞭諾貝爾經濟學奬設立32年來獲奬的研究領域,探討瞭諾貝爾經濟學奬麵臨的問題和睏難,並對諾奬是不是代錶瞭經濟分析的新趨勢做齣瞭分析。盡管細分獲得諾貝爾經濟學奬的領域睏難重重,但林德貝剋還是甘冒大不諱,把獲奬的領域分為一般均衡理論、宏觀經濟學、微觀經濟學、交叉學科研究、經濟分析方法等五個方麵。盡管有一些學者往往橫跨幾個領域,但一般而言,林德貝剋的這一標準還是被接受瞭,作為其後對諾奬獲得者本身進行分析的標 準。這也錶現瞭經濟學之所以能如此快速發展的一麵,就是經濟學者擅於從善如流,擅於在巨人的肩膀上打量世界。
評分好
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