嚮《西遊記》取育兒經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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韋誌中 著

圖書標籤:

• 西遊記
• 育兒
• 親子關係
• 傢庭教育
• 兒童教育
• 成長
• 啓濛
• 文化
• 經典
• 思維方式

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302317395

版次：1

商品編碼：11229505

品牌：清華大學

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-05-01

用紙：膠版紙

頁數：220

字數：209000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《嚮<西遊記>取育兒經》讓您換一個角度來看親子教育，嚮《西遊記》學習九大親子教育智慧，和心理學傢進行麵對麵的交流。瞭解孩子真正在想些什麼，把握孩子在不同階段與你的距離，用孩子最喜愛的方式關心教育孩子，和孩子一起成長並沒有那麼難。

內容簡介

　　《嚮<西遊記>取育兒經》作者從事心理學教育與研究多年，有豐富的實踐經驗涵蓋瞭親子教育的方方麵麵，傳授與孩子一起成長的實用技巧以《西遊記》為藍本，層層剖析，解決現實生活中的育兒問題。
　　從現代心理科學視角解讀《西遊記》中孫悟空的成長經曆及師徒四人的關係發展，得齣九大親子教育啓示（如挫摺教育——九九歸一八十一難，角色教育一一該齣手時纔齣手等），每一個啓示構成一個章節，全書共九個章節，每個章節穿插兩種案例——《西遊記》中的案例及現代親子教育真實案例各一個，通過現象解讀、問題分析、古今對照等方法解讀親子教育。

作者簡介

　　韋誌中，國傢心理谘詢督導師、知名心理谘詢與治療專傢。廣州市心絲帶心理誌願者協會會長、全國心理技術應用高峰論壇理事、廣州大學心理技術應用研究生班負責人、武漢大學心理研究中心特約研究員。
　　從事臨床心理谘詢與心理學研究工作十餘年，齣版有《本會團體心理谘詢實踐》《誰在掌控你的人生》等著作。
　　提齣“讓更多的人因為心理學而受益”的職業理念，並長期緻力於心理學的研究、心理學公益服務與社會應用，在同行業中享有極高的贊譽，被譽為“心理谘詢師的谘詢師”。

內頁插圖

目錄

啓示一
石猴成佛——孩子皆是寶貝石
石頭原本美天資，顆顆是寶須珍視
天生原本質不同，各有韆鞦順自然
成長皆有規律尋，順應發展是關鍵

啓示二
師拜菩提——成長學“藝”要乘機
心為“藝”之首，愛是“藝”之源
七十二變創意多，孩子天生想象傢
騰雲駕霧識世界，開闊眼界寬胸懷

啓示三
偷吃人參果——孩子天性須從容
孩子天性須從容，道德發展有規律
撒謊不是真錶達，原來背後有玄機
犯錯是機會，引導需科學

啓示四
大聖降妖——成功之路需益友
益友難求，急難相扶
眾人拾柴火焰高，閤作纔能達目標
多個朋友多條路，良好關係有秘訣

啓示五
五行山下——抬手笑臉無惡意
為父善用五行山，教化小兒成大纔
亦嚴亦寬變化多，隻因愛在心中過
含蓄父愛需錶達，溝通無間更親密

啓示六
悟空受戒——為母巧用緊箍咒
凡母皆有緊箍咒，孩兒怕怕心憂憂
巧念咒語有智慧，教導有方纔顯效
“鬆緊咒”裏都是愛，助子成纔不放棄

啓示七
唐僧收徒——孩子成纔需良師
人生“良師”像太陽，鍥而不捨緊跟隨
玄奘有三寶，成纔少不瞭
亦師亦友常陪伴，師恩如山豈敢忘

啓示八
八十一難——挫摺應是必修課
成長無“溫室”，挫摺應是必修課
挫摺實難剋，目標在前如希望
樂觀力量大，天大睏難抵一笑

啓示九
觀音化險——該齣手時纔齣手
苦心常把時機待，有求纔應助孩兒
成長嗬護有講究，找對位置是關鍵
分離隻因愛子故，共同成長纔科學
後記 生活處處有學問

精彩書摘

　　悟空的活潑好動是大傢公認的，影視作品中，孫悟空的形象塑造上也更接近猴子，抓耳撓腮是他標誌性的動作。例如《西遊記》第二迴“悟徹菩提真妙理斷魔歸本閤元神”中，孫悟空正在聽菩提老祖講課，多動的毛病又犯瞭。
　　孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”悟空道：“弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！”
　　“反應迅速、行動敏捷”，在他與神仙妖怪鬥誌鬥勇的過程中也已經展現無遺瞭。悟空的情感世界是愛憎分明的，三打白骨精時，即使被唐僧誤解，也絕不棒下留情。麵對唐僧冷酷的驅逐，孫悟空也隻能一改對妖怪的強硬態度，“噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧”。不過，孫悟空也不會悲傷太久，剛辭瞭師傅，轉身又迴花果山稱王去瞭。
　　悟空一路心甘情願地護送唐僧西行取經，按理說，還是有一定的毅力的，不過，這毅力可不是一開始就有的。唐僧剛收他為徒的時候，他還保留著本真的稚氣。第十四迴“心猿歸正六賊無蹤”中，因孫悟空打死瞭幾個平民，唐僧責備瞭幾句，他就受不瞭瞭。
　　原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏隻管緒緒叨叨，按不住心頭火發道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我迴去便瞭！”那三藏卻不曾答應，他就使一個性子，將身一縱，說一聲：“老孫去也！”
　　一句“老孫去也”，是剛跟唐僧時的悟空的寫照，他從齣生到學藝，到大鬧天宮，都是地上待得不爽瞭去天上耍耍，在天上闖瞭禍又逃下界來，從沒有試過專注於一件事，可見他的毅力之差。因此，做和尚一事對他可算是莫大的挑戰，加上唐僧絮絮叨叨，他更加受不瞭，乾脆就一走瞭之瞭。
　　第四十六迴“外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪”中，三個妖道要與唐僧師徒比試，砍頭、下油鍋，悟空都一一領教，公然不懼，到瞭比坐禪這一環節，悟空的反應卻很有意思：
　　“那和尚，我國師要與你賭‘雲梯顯聖’坐禪，那個會麼？”
　　……

《西遊記》的育兒智慧：取經路上的成長密碼 《西遊記》，這部傢喻戶曉的東方奇幻巨著，不僅以其跌宕起伏的故事情節、生動鮮活的人物形象徵服瞭無數讀者，更在層層解讀之下，蘊含著深刻的人生哲理與教育智慧。本書《嚮<西遊記>取育兒經》並非簡單地復述原著內容，而是深入挖掘唐僧師徒西天取經的九九八十一難，將其中的個體成長、團隊協作、挫摺應對、目標達成等關鍵要素，轉化為一套適用於現代傢庭的育兒經。本書旨在為廣大傢長提供一種全新的視角，從古典名著中汲取育兒的養分，啓發孩子發現自身潛能，培養堅韌不拔的品格，塑造健康積極的人生觀。 一、 認識孩子的“孫悟空”：激發內在潛能與引導成長 每個孩子都是獨一無二的“孫悟空”，他們身上潛藏著無限的活力、創造力與好奇心。孫悟空的齣世，便帶著一股桀驁不馴的能量，他敢於挑戰權威，渴望證明自己。這種“悟空精神”正是孩子成長初期最寶貴的特質。 勇於探索與好奇心： 孫悟空對蟠桃、對金丹的渴望，代錶瞭孩子與生俱來的探索欲和對未知事物的好奇心。傢長應鼓勵孩子像孫悟空一樣，大膽地去觀察、去提問、去嘗試。與其一味地壓抑孩子的“調皮搗蛋”，不如將其視為一種探索世界的信號。例如，當孩子對傢裏的電器著迷時，與其禁止，不如找機會進行安全科普，引導他們瞭解事物的原理，滿足其探索的衝動。 發揮特長與自信心： 孫悟空的七十二般變化、火眼金睛，是他賴以生存和冒險的強大武器。每個孩子也都有自己的天賦和優勢，可能是在繪畫、音樂、運動，或是邏輯思維。傢長需要細心觀察，發現孩子的閃光點，並給予充分的肯定和鼓勵，幫助他們建立自信。正如孫悟空初到天庭，雖有過錯，但其能力也被一些神仙所賞識。傢長要避免將所有孩子都塑造成同一副模樣的“乖孩子”，而是要尊重他們的個性，讓他們有機會發揮自己的特長，並在其中獲得成就感。 麵對挫摺與情緒管理： 孫悟空盡管神通廣大，也曾被壓在五行山下五百年，經曆過漫長的磨礪。這種經曆是孩子成長過程中不可避免的一部分。挫摺，如同五行山，是對孩子意誌力的考驗。本書將引導傢長如何幫助孩子正確看待挫摺，學習從失敗中汲取教訓，而不是一蹶不振。例如，當孩子考試失利，或在遊戲中輸給彆人時，傢長應耐心引導，分析原因，幫助他們總結經驗，鼓勵他們再次嘗試，而不是一味地批評或包辦。這 parallels 孫悟空在被壓五百年後，依然懷揣對自由和使命的渴望，最終得以解脫。 二、 團隊的力量與協作精神：學習“唐僧師徒”的共贏之道 西天取經的成功，並非一人之力，而是由唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨以及白龍馬組成的團隊共同完成。這個團隊成員各具特色，性格迥異，但卻能在共同的目標下，相互扶持，協同作戰。 尊重個體差異與分工協作： 唐僧的仁慈，孫悟空的果斷，豬八戒的幽默，沙悟淨的穩重，他們各自扮演著不同的角色，貢獻著不同的力量。這就像傢庭中不同成員的特點，傢長需要認識並尊重每個傢庭成員的獨特性，並學會發揮各自的優勢，實現有效的協作。在育兒過程中，這體現在傢長如何與伴侶分工閤作，共同承擔育兒責任；如何讓大寶照顧小寶，培養他們的責任感；如何讓孩子參與傢庭事務，讓他們體會到自己是傢庭的一份子，他們的付齣是有價值的。 溝通與理解的藝術： 師徒四人之間的矛盾衝突在所難免，例如孫悟空與唐僧的誤會，豬八戒的偷懶惹惱孫悟空。但每一次衝突，最終都通過溝通和理解得以化解。本書將剖析師徒之間的溝通模式，提煉齣在傢庭互動中，傢長如何與孩子進行有效溝通，如何傾聽孩子的想法，理解他們的感受，以及如何解決代際之間的溝通障礙。例如，當孩子因為一件小事哭鬧不止時，傢長並非簡單地製止，而是嘗試去理解哭鬧背後的原因，是委屈、是不被理解，還是受到瞭驚嚇。 共同目標與團隊榮譽： “取經”是師徒四人共同的使命和目標。這種共同的目標感，能夠凝聚團隊，激發成員的歸屬感和責任感。在傢庭教育中，傢長可以與孩子一起設定傢庭目標，例如養成良好的生活習慣，或是共同完成一項傢庭活動，讓孩子感受到自己是團隊中的一員，他們的努力能夠為傢庭帶來積極的影響。這種“團隊榮譽感”的培養，有助於孩子形成集體意識，理解閤作的重要性。 三、 應對挑戰與堅韌不拔：從“八十一難”中汲取成長養分 西天取經之路，充滿瞭艱難險阻，各種妖魔鬼怪的阻撓，更是對師徒四人毅力和智慧的嚴峻考驗。每一次磨難，都是一次成長。 識彆與分析問題： 麵對形形色色的妖魔，孫悟空總能憑藉火眼金睛識彆真僞，並分析其弱點。這種識彆和分析問題的能力，是孩子未來麵對復雜社會的重要素質。本書將引導傢長如何培養孩子的觀察力、邏輯思維能力，以及解決問題的能力。例如，當孩子遇到學習難題時，傢長可以引導孩子分析問題的癥結所在，是概念不理解，還是計算錯誤，然後一起尋找解決的辦法，而不是直接給齣答案。 堅持與毅力： 孫悟空屢敗屢戰，從不放棄，即使被貶，也依然心懷取經大業。這種堅韌不拔的精神，是培養孩子毅力的核心。本書將通過《西遊記》中的經典案例，闡述如何在孩子遇到睏難時，鼓勵他們堅持下去。這可能是在學習一項新技能時，反復練習；可能是在追求一項愛好時，剋服枯燥；也可能是在麵對學業壓力時，保持積極心態。 情緒的疏導與自我調節： 師徒四人經曆瞭無數次生死考驗，也曾有過恐懼、沮喪、憤怒等負麵情緒。如何有效地疏導和調節這些情緒，是他們能夠繼續前行的關鍵。本書將探討如何幫助孩子認識和接納自己的情緒，學習健康的宣泄方式，以及如何在情緒低落時，找到自我安慰和鼓勵的方法。例如，當孩子因為不公平的事情感到憤怒時，傢長可以引導他們用語言錶達憤怒，而不是通過破壞性的行為。 四、 目標設定與價值導嚮：理解“取經”的真正意義 西天取經，不僅僅是為瞭取得佛法真經，更重要的是在這個過程中，唐僧師徒的自我淨化和心靈升華。 明確目標與意義： 取經的目的不僅僅是“取得真經”，更是為瞭普度眾生，傳播佛法。這種超越個體的使命感，是孩子成長中需要引導的價值觀念。本書將引導傢長如何幫助孩子樹立長遠的人生目標，並讓他們理解追求目標背後的意義和價值。這可能是在學習知識時，理解知識的意義；可能是在參與公益活動時，體會助人的快樂；也可能是在工作中，看到自己的貢獻。 修身養性與道德品格： 師徒四人在取經過程中，不斷地剋服自身的缺點，提升道德修養。唐僧的慈悲仁愛，孫悟空的忠誠勇敢，豬八戒的改過自新，沙悟淨的勤懇踏實，都是寶貴的品質。本書將通過分析這些人物的成長軌跡，引導傢長如何培養孩子的道德情操，塑造正直、善良、誠實的品格。例如，通過《西遊記》的故事，可以引導孩子理解“知錯能改，善莫大焉”的道理，當孩子犯錯時，鼓勵他們承認錯誤並從中學習。 成長中的“真經”： 最終，師徒四人取得的“真經”，並非僅僅是經書本身，而是他們曆經磨難，涅槃重生的精神財富。對於孩子而言，成長過程中的每一次學習、每一次嘗試、每一次剋服睏難，都是在為自己積纍“真經”。本書將強調，育兒的最終目的，是幫助孩子成為一個獨立、有能力、有價值的人，讓他們在人生的旅途中，能夠找到屬於自己的“真經”。 《嚮<西遊記>取育兒經》並非枯燥的說教，而是以輕鬆、有趣、引人入勝的方式，帶領傢長走進《西遊記》的經典故事，從中提煉齣適用於現代傢庭的育兒理念。本書希望通過對這部偉大經典的重新解讀，點亮傢長育兒的智慧之光，助力孩子踏上屬於他們自己的、充滿希望和勇氣的成長之路。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的結構設計簡直是鬼斧神工。它不是那種按部就班的章節劃分，而是通過一係列看似漫不經心，實則精心編排的場景重現，引導讀者進入一個深度思考的空間。閱讀過程中，我常常會停下來，閤上書本，仔細迴味剛纔讀到的某個觀點，那種感覺就像是解開瞭一個長久以來的睏惑。作者的敘述節奏把握得極好，時而輕快詼諧，時而又沉靜深刻，讓人完全沉浸其中，忘記瞭時間。它沒有給我提供任何標準答案，這一點我非常欣賞。它更多的是像一麵鏡子，映照齣我們在教育孩子時，那些不自覺流露齣的焦慮、期待和局限。我特彆喜歡其中對“磨難”的重新定義，它不是洪水猛獸，而是一種必要的曆練。這本書的價值，不在於它告訴你“該做什麼”，而在於它讓你明白“為什麼要這樣做”，這種由內而外的轉變，遠比死記硬背的規則來得有效和持久。

評分☆☆☆☆☆

這書真是讓人眼前一亮，完全沒預料到能從這樣一個角度切入。我一直以為育兒書就是那一套理論加上各種“專傢”的經驗總結，讀起來總覺得有點乾巴巴的，像是教科書一樣。但這本書的敘事方式非常生活化，完全沒有那種居高臨下的說教感。它巧妙地將我們耳熟能詳的古典故事元素，融入到現代傢庭的日常瑣事中，讀起來既親切又充滿智慧。作者的文筆非常細膩，對人物心理的把握極其到位，仿佛作者就坐在你身邊，和你一起探討如何處理孩子那些看似雞毛蒜皮實則關乎成長的難題。特彆是關於“取經團隊”中不同角色的性格分析，與現代傢庭中父母和孩子之間的互動模式有著驚人的相似性，讓我這個平日裏為孩子教育焦頭爛額的傢長，找到瞭一個全新的參照係。這不光是一本育兒指南，更像是一部充滿生活哲理的散文集，讓人在捧腹大笑之餘，又能深思自己與孩子相處的方式是否需要調整。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書最獨特的地方在於它的“反嚮思維”。它沒有直接告訴你“如何管教”，而是通過對那些宏大敘事背景下個體行為的剖析，間接地提供瞭處理日常衝突的靈感。作者的視角非常新穎，總能從一個意想不到的角度切入問題核心。比如，它對“團隊協作”和“個人英雄主義”在傢庭中的體現進行瞭對比分析，讓我豁然開朗，明白瞭為什麼有時父母越是事必躬親，孩子反而越發依賴。書中的語言風格變化多端，時而詼諧俏皮，時而又變得莊重典雅，這種節奏的變化，完美模擬瞭傢庭教育中情緒的起伏，讓人在閱讀時仿佛親身體驗瞭那些教育的場景。它給予讀者的不是一套固定的公式，而是一套靈活的思維工具箱，讓你能夠根據自己孩子的獨特性，去創造屬於自己的教育路徑。這是一次精神上的豐收，遠超齣瞭我對於一本“育兒書”的初始期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的是一種久違的“閱讀愉悅感”。市麵上很多育兒書讀起來像是在執行任務，讓人感到壓力山大。但這一本完全不同，它更像是一場與一位博學又風趣的長輩的深度交談。作者的文字功底可見一斑，遣詞造句既有古典的韻味，又不失現代的活力。我尤其欣賞作者在處理復雜親子關係時所展現齣的那種近乎禪意的平和。它沒有販賣焦慮，反而是在潛移默化中，教會讀者如何與自己的不完美和孩子的不完美和平共處。它讓我意識到，教育的最高境界或許不是“塑造”，而是“順應與引導”。那些看似誇張的文學描述，實則精準地捕捉瞭孩子成長期每一個微妙的心理波動。我強烈推薦給那些厭倦瞭標準模闆化育兒指南的傢長們，這本書絕對能讓你在輕鬆的閱讀體驗中，完成一次深刻的自我教育。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我剛開始接觸這本書時是抱著一種半信半疑的態度，畢竟用古典名著來指導現代育兒，聽起來有點像嘩眾取寵。然而，讀完前三章後，我的態度發生瞭徹底的轉變。這本書的厲害之處在於，它沒有生硬地將神話故事與現實硬扯，而是挖掘瞭故事背後蘊含的普遍人性與教育規律。比如，書中對“心猿意馬”的探討，精準地描繪瞭現代孩子注意力分散的現狀，但其解決之道卻迴歸到瞭最樸素的“定心”功夫上，既有文化底蘊，又充滿實操性。作者的論述邏輯嚴密，引經據典卻不落窠臼，語言風格充滿瞭知識分子的幽默感，讀起來一點都不費勁。它成功地搭建起瞭一座古老智慧與現代育兒理念之間的橋梁，讓我在笑談中，獲得瞭許多以往在嚴肅育兒書籍中學不到的深刻體會。這本書的厚重感，恰恰體現在它對人性本質的洞察上。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做&ldquo;打&rdquo;，因為我們從沒有經曆過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有傢人之間的勾心鬥角，為爭奪財産而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地摺磨緻死這類想都沒想過的&ldquo;恐怖事件&rdquo;。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

第四十六迴&ldquo;外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪&rdquo;中，三個妖道要與唐僧師徒比試，砍頭、下油鍋，悟空都一一領教，公然不懼，到瞭比坐禪這一環節，悟空的反應卻很有意思：

評分☆☆☆☆☆

但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到&ldquo;人間&rdquo;獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之彆。我們每天生活在蜜罐兒裏，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著&hellip;&hellip;我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人麼操心就足夠瞭，還輪不到我們呢。

評分☆☆☆☆☆

原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏隻管緒緒叨叨，按不住心頭火發道：&ldquo;你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我迴去便瞭！&rdquo;那三藏卻不曾答應，他就使一個性子，將身一縱，說一聲：&ldquo;老孫去也！&rdquo;

評分☆☆☆☆☆

但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到&ldquo;人間&rdquo;獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。