具體描述
産品特色
編輯推薦
"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年，開碑帖齣版"彩色放大"之風，以"觀傳世翰墨之大雅，賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年，共齣版10集200種，為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等；名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚，蔚為大觀，堪稱"紙上書法博物館"。
內容簡介
《彩色放大本中國著名碑帖?趙孟頫尺牘選（二）》底本好，印製精，大8開，為首次彩色放大本，並延請專傢釋文，方便讀者研究學習，尤其適閤書法愛好者對帖臨摹。
《彩色放大本中國著名碑帖?趙孟頫尺牘選（二）》在上海博物館，藏有一捲趙孟頫尺牘十劄捲。這捲墨跡集趙孟頫緻好友石民瞻書信九劄，緻高仁卿一劄。石民瞻號汾亭，江蘇人，好書畫，曾為官九江等地。早年便與趙孟頫為友，後成親傢。仁卿即高復禮，河南人，官兵部侍郎，是石民瞻親戚。十件書劄原為石民瞻珍藏，其臨歿時贈給友人戴氏。明代，張黼從戴傢購得，後張傢一直傳遞五代。入清後，是捲為王鴻緒所得，王鴻緒的兒子又將其獻給乾隆帝。因內府貯趙跡甚多，乾隆十六年，本捲又還給王傢。這十通書劄係趙氏盛年所書，筆意婉轉停勻，妍潤多姿，展現齣書傢一圓、二潤、三熟的獨特藝術風格。
作者簡介
孫寶文，原吉林文史齣版社副社長，長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究，已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
前言/序言
用戶評價
偶然間翻閱到一本名為《唐代楷書大傢風範》的帖本，這本書給我的感覺是極其端莊、規範且富有力量感。它聚焦於初唐到盛唐時期楷書的演變，收錄瞭歐陽詢、虞世南乃至顔真卿早期的代錶作。這本書的特點在於它將不同風格的楷書並置對比，使學習者能直觀地感受到“筋骨”與“血肉”是如何在時代洪流中逐漸塑形。對於初學者來說，這本書的碑帖摹寫區域非常清晰，字體結構分析也深入淺齣，講解瞭如何把握筆畫的提按頓挫，以及偏旁部首的呼應關係。每次臨摹其中的碑帖，都像進行瞭一次嚴肅的武術對練，需要極大的專注力和對力道的精準控製。它不是那種輕鬆隨意的閱讀材料，而更像是一部需要反復揣摩、逐字逐句攻剋的武功秘籍，對於打牢楷書根基，至關重要。
評分我近期在鑽研明清兩代的篆刻藝術，因此購買瞭《明清篆刻大師精品集》。這本書的重點顯然不在於墨跡的暈染或筆法的變化，而在於刀法與章法的精妙結閤。它匯集瞭吳昌碩、黃士陵等大傢的作品，每一方印章的細節都被高清地呈現齣來，無論是邊款的瘦勁有力，還是硃文、白文的布局處理，都值得細細品味。閱讀這本書時，我更傾嚮於從結構布局的角度去分析每一方印章如何達到視覺上的平衡與和諧，以及篆書在印麵這一特殊載體上的轉化技巧。這本書對於提升篆刻的理論素養非常有幫助，它提供瞭一個宏觀的視角去看待明清以來篆刻藝術的發展脈絡，而不是僅僅停留在模仿個彆名傢某一特定時期的風格上。總體而言，它是一本非常專業的工具書，對於想在篆刻領域深耕的人來說，是案頭必備的參考資料。
評分最近入手瞭一本《宋代名傢書劄選粹》，初翻便被其精美的裝幀和細膩的墨色所吸引。這本選集收錄瞭宋代諸多文人墨客的信劄，從內容上看，它更側重於展現那個時代士大夫階層的日常生活、交遊往來以及對藝術、哲學的思考。信劄的書法風格各異，有的飄逸灑脫，有的則沉穩內斂，能清晰地感受到不同書寫者迥異的性情與學養。尤其是那些關於詩詞唱和、官場浮沉的片段，讀來令人感慨萬韆，仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩卻又充滿文人雅趣的時代。書中的注釋詳盡，對一些典故和人名都做瞭考證，對於想深入瞭解宋代曆史和文化背景的讀者來說，無疑是一份寶貴的資料。雖然我主要關注的是書法學習，但這本集子的文獻價值和藝術價值同樣令人贊嘆，它不僅是書法的範本，更是一扇通往宋代精神世界的窗口。
評分最近我對魏碑那種雄強、古樸的風格産生瞭濃厚的興趣，於是買瞭《北魏墓誌精品賞鑒》。這本書的裝幀設計非常樸拙，配閤著拓片本身粗獷的質感，營造齣一種穿越時空的曆史厚重感。這本選集收錄的墓誌銘，很多都是我們平時在標準帖中不常接觸到的，它們的筆畫多有方摺、蠶頭燕尾的特徵，透露著一種未經雕琢的生命力。閱讀時，我常常思考的是，這些石刻背後，是一位位工匠或書手在艱苦條件下留下的痕跡，這種“不完美”恰恰構成瞭其獨特的藝術魅力。這本書的選材非常注重地域和時代特徵的多樣性，不像有些選集隻偏重某一兩處名碑，而是努力展現瞭魏碑內部的多嚮發展。它成功地讓我體會到瞭魏晉風度中那份桀驁不馴和對法度的初步探索精神。
評分我最近迷上瞭一本關於書法理論的譯著，書名是《西方視角下的東方筆墨哲學》。這本書完全沒有提供任何可以臨摹的字帖或具體的筆法指導，它更多的是從藝術史、符號學乃至文化人類學的角度，剖析中國書法何以成為一種獨特的藝術門類。書中探討瞭“氣”的概念在書法創作中的物質化過程，以及西方抽象藝術與中國寫意精神的微妙聯係。閱讀過程頗具挑戰性，因為它需要讀者具備一定的哲學思辨能力，去理解那些抽象的理論是如何映射到“一筆”之下的。這本書拓寬瞭我對書法的認知邊界，讓我意識到書法絕非僅僅是手部技巧的展示，更是對宇宙觀、生命觀的物化錶達。對於那些已經有瞭一定書法基礎，希望提升思想境界的愛好者來說，這本書絕對能帶來耳目一新的啓發。
評分《盧郎中雲夫寄示送盤榖子詩兩章》
評分很不錯的一本書，非常喜歡。
評分質量不錯，物流配送好
評分很好！支持！會再來！
評分5條
評分L(100%L好評L)
評分貢獻，不僅在他的書法作品，還在於他的書論。他有不少關於書法的精到見解。他認為：“學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。”“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”在臨寫古人法帖上，他指齣瞭頗有意義的事實：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。”這些都可以給我們重要的啓示。
評分上海辭書這個係列做得齣彩，開本闊大，色彩還原效果較好，字跡也挺清晰，一冊在手，仿佛與古代聖手近距離對話，中華書法的魅力撲麵而來。趙孟頫的書帖更是精彩，精華盡收。尤其要贊京東，活動價格給力，惠讓我等平頭草芥！
評分現留存於世的趙孟頫墨跡，有相當數量是珍貴的書劄。《尺牘十二劄》中的“傢書二劄”，高31.5厘米；“近得帖”高30.7厘米，橫30.2匣米；一緻子明書劄”高29.3厘米，橫57厘米；“南榖帖”高24.9厘米，橫49.8厘米。以上五件尺牘，均藏於上海博物館。“趙孟頫，管道升尺牘三劄”高29.9厘米；“緻季宗源二劄”高15.5厘米。這五件尺牘，藏於故宮博物院。“與鮮於樞墨跡閤冊尺牘”高24.5厘米，橫45.5厘米；“柔毛帖”高27.7厘米。這兩件尺牘，藏於颱北故宮博物院。 趙孟頫（1254—1322），字子昂，號鬆雪，鬆雪道人，湖州（今浙江吳興）人。宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之後。趙孟頫一生曆宋元之變，仕隱兩兼，他雖為貴胄，但生不逢時，青少年時期南宋王朝已如大廈將傾，他在坎坷憂患中度過。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，善詩文，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世瞭，傢境每況愈下，度日維艱。宋滅亡後，歸故鄉閑居。元至元二十三年（1286年）行颱恃禦史程钜夫“奉詔搜訪遺逸於江南”，趙孟頫等十餘人，被推薦給元世祖忽必烈，初至京城，趙孟頫立即受到元世祖的接見，元世祖贊賞其纔貌，驚呼為“神仙中人”，給予種種禮遇，被任命為從五品官階的兵部郎中，兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年（1292）齣任濟南路總管府事；在濟南路總管任上，元貞元年（1295），因世祖去世，成宗需修《世祖實錄》，趙孟頫乃被召迴京城。可是元廷內部矛盾重重，為此，有自知之明的趙孟順便藉病乞歸，夏鞦之交終於得準返迴闊彆多年的故鄉吳興。趙孟頫在江南閑居四年，無官一身輕，閑情逸緻與鮮於樞、仇遠、戴錶元、鄧文原等四方纔土聚於西子湖畔，談藝論道，揮毫遣興，過著與世無爭的寜靜生活。大德三年（1299），趙孟頫被任命為集賢直學土行江浙等處儒學提舉，官位雖無升遷，但此職不需離開江南，與文化界聯係密切，相對儒雅而閑適，比較適閤趙孟頫的旨趣，他一直乾瞭十一年。至大三年（1310），趙孟頫的命運發生瞭變化。皇太子愛育黎拔力八達對他發生瞭興趣，拜趙孟頫翰林侍讀學士，知製誥同修國史，次年五月，愛育黎拔力八達即位，是為仁宗。他登基後不久，立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。延祜三年（1316），元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品。至此，趙氏政治地位達到瞭一生中的頂峰。由於仁宗的青睞和趙氏藝術的齣類拔萃，趙孟頫晚年名聲顯赫，“官居一品，名滿天下”。 趙孟頫是一代書畫大傢，經曆瞭矛盾復雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而齣仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。“薄其人遂薄其書”，貶低趙孟頫的書風，根本原因是齣自鄙薄趙孟頫的為人。盡管很多人因趙孟頫的仕元而對其畫藝提齣非難，但是將非藝術因素作為品評畫傢藝術水平高低的做法，是不公正的。鑒於趙孟頫在美術與文化史上的成就，1987年，國際天文學會以趙孟頫的名字命名瞭水星環形山，以紀念他對人類文化史的貢獻。散藏在日本、美國等地的趙孟頫書畫墨跡，都被人們視作珍品妥善保存。 趙孟頫博學多纔，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特彆是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。在繪畫上，山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能；工筆、寫意、青綠、水墨，亦無所不精。他在我國書法史上已占有重要的地位。自五歲起，趙孟頫就開始學書，幾無間日，直至臨死前猶觀書作字，可謂對書法的酷愛達到情有獨鍾的地步。他善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世，《元史》本傳講，“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下”。元鮮於樞《睏學齋集》稱：“子昂篆，隸、真、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一。”其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”。與顔真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書“四大傢”。 趙孟頫傳世書跡較多，代錶作有《韆字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書注》、《鬆雪齋文集》12捲等。
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