歐陽詢楷書集字作品精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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葉定蓮，王義驊 編

圖書標籤:

• 書法
• 楷書
• 歐陽詢
• 集字碑帖
• 字帖
• 書法臨摹
• 藝術
• 文化
• 傳統藝術
• 書法作品

齣版社： 浙江古籍齣版社

ISBN：9787807159971

版次：1

商品編碼：11214703

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：112

正文語種：中文

內容簡介

　　《歐陽詢楷書集字作品精粹》主要收錄瞭春曉、登鸛雀樓、尋隱者不遇、靜夜思、絕句、鹿柴、馬、塞下麯、宿建德江、竹裏館、楓橋夜泊、送孟浩然之廣陵、早春呈水部張十八員外、贈汪倫、早發白帝城、春望、山居鞦暝等內容。

目錄

求實
和平
靜觀
清風
壽樂
同心
清若鏡
大公至正
風清月明
高山流水
樂在其中
書山有道
學而知變
學以緻用
學至於樂
怡神養性
學則知精於勤
有誌者事競成
少長成集群賢畢至
得山水清氣極天地大觀
讀書破萬捲下筆如有神
和風動大地麗日照中華
人無信不立天有日方明
天地有正氣 日月多光華
文師蘇太守書法王右軍
新風開盛世春色滿神州
學所以為道文所以為理
養天地正氣極風雲壯觀
於書無所不讀凡物皆有可觀
古人學問無遺力 少壯功夫老始成
相與明月清風際 隻在高山流水間
祖國與天地同壽 江山如日月永暉
氣淑年和邇安遠肅群生成遂靈貺畢臻
春曉
登鸛雀樓
尋隱者不遇
靜夜思
絕句
鹿柴
馬
塞下麯
宿建德江
竹裏館
楓橋夜泊
送孟浩然之廣陵
早春呈水部張十八員外
贈汪倫
早發白帝城
春望
山居鞦暝

魏晉風骨，盛唐氣象：唐代書法藝術的輝煌篇章 一、引言：時代洪流中的筆墨精神 本書旨在探究唐代書法藝術的深厚底蘊與獨特風貌，聚焦於那個中國文化史上最為恢弘壯闊的時代——“大唐氣象”對筆墨藝術産生的深刻影響。我們不討論某一特定書法傢的個人成就，而是將視野放寬，考察整個時代書風的演變脈絡、審美取嚮以及其背後的文化哲學。唐代，是中國書法史上的一個巔峰，它承接瞭魏晉的靈動與帖學的基礎，發展齣瞭結構嚴謹、法度森嚴，同時又不失恢宏氣度的書風，為後世樹立瞭難以逾越的標杆。本書將從碑學與帖學的交融、楷書的定型與高峰、草書的狂放與成熟，以及書法與時代精神的互動等多個維度，構建一幅立體而生動的唐代書壇全景圖。 二、初唐的承繼與奠基：從“神韻”到“法度”的過渡 初唐時期，是書法風格從南北朝的混亂與對立走嚮統一與規範的關鍵階段。在這一時期，我們看到的是對前代優秀傳統的繼承與消化。一方麵，南方帖學的餘緒尚存，追求妍美與秀逸；另一方麵，北碑的雄強與樸拙之力正逐漸被吸收。 初唐的偉大貢獻在於對楷書的最終定型。在初唐的書法實踐中，逐漸形成瞭以“法度”為核心的書寫規範。這種規範的形成並非僵化，而是在繼承魏晉書傢（如王羲之、王獻之）精髓的基礎上，建立瞭一套更為穩定、易於傳承的書寫結構和筆畫形態。這一時期的書傢，如歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等，他們各自的探索與貢獻，為盛唐書法的全麵爆發積蓄瞭能量。 三、盛唐書風的恢弘與博大：氣象萬韆的時代烙印 盛唐，是中華文明自信心最強的時期，這種“自信”與“博大”的精神，直接投射到瞭書法藝術之上。盛唐的書法作品，不論是楷書、行書還是草書，都呈現齣一種雍容大氣、沉著痛快的麵貌。 1. 楷書的“新高”與“集大成”： 盛唐的楷書達到瞭前人難以企及的高度。書寫結構變得更加方正、飽滿，筆力遒勁，氣勢磅礴。這種書風不再僅僅滿足於個人的性情抒發，而是體現瞭對秩序、和諧與強健美的追求。字形趨嚮於橫勢舒展，筆畫內斂而有張力，整體布局顯得端莊、雄偉，具有一種“盛世氣象”。這種對法度的極緻追求，使得楷書在唐代成為一種官方的、典範的書體。 2. 草書的奔放與成熟： 與楷書的嚴謹相對，盛唐的草書則達到瞭其藝術生命力的頂峰。草書徹底擺脫瞭早期的實用性約束，成為一種純粹的抒情媒介。筆勢連綿不絕，如行雲流水，如萬馬奔騰，其間的提按頓挫、使轉疾徐，展現瞭書傢極高的控筆能力與充沛的情感。盛唐的草書，不再是單純的符號，而是融閤瞭音樂的節奏感和舞蹈的韻律美，達到瞭“無法而法”的自由境界。 3. 碑學的崛起與影響： 盛唐時期，由於科舉製度的需要和國傢對石刻的推崇，碑刻書法的地位空前提高。大量摩崖石刻和墓誌的齣現，使得書法作品直接麵嚮公眾，形成瞭與帖學既競爭又互補的局麵。這種碑刻書風，以其雄強、厚重的特質，對盛唐書風的飽滿與健壯起到瞭重要的推動作用，也為後世書法的探索開闢瞭新的道路。 四、書法的審美取嚮與文化哲學 唐代書法之所以成為典範，與其背後的文化哲學是密不可分的。唐代思想開放，兼收並蓄，這使得書法藝術能夠吸納多方營養。 1. 尚法與中和之美： 唐代士人推崇“法度”，認為真正的自由必須建立在對規律的深刻理解之上。在書法上，這體現為對結構、比例、章法的精妙控製。同時，唐代書法追求的“中和”之美，即在剛健與柔美、疏朗與茂密之間找到一種動態的平衡，避免瞭魏晉時期的過分偏激，體現瞭儒傢中庸之道的審美趣味。 2. 書法與禮製： 唐代的社會結構是高度組織化的，書法作為官方文書和重要紀念活動的載體，承擔瞭重要的禮儀功能。因此，書法的審美標準也趨嚮於規範化和莊重化，以匹配帝國的威嚴與秩序感。 五、結語：永恒的標尺 唐代書法以其雄偉的氣勢、精湛的技藝和成熟的風格，構築瞭中國書法史上難以逾越的高峰。它不僅是筆墨的藝術，更是盛唐精神的物化形態。本書對這一時期的梳理，旨在讓讀者領略那個時代書傢如何在法度中求變化，如何在繼承中求創新，最終成就的“盛唐氣象”是如何深刻地影響瞭後世韆年的審美取嚮，為我們理解中國傳統藝術的精髓提供瞭一把堅實的標尺。

評分☆☆☆☆☆

這本《曆代名傢書法作品選粹》簡直是書法愛好者的福音！我簡直不敢相信，這麼精美的畫冊竟然包含瞭如此豐富的曆史脈絡。它不像有些選集隻是簡單地羅列作品，而是非常用心、有層次地梳理瞭從魏晉風骨到明清氣象的演變。尤其是對唐代楷書大傢的作品進行比較分析時，那種細膩的筆觸差異被展現得淋灕盡緻，讓人能真切感受到“神韻”二字的重量。我特彆喜歡其中關於“帖學”與“碑學”融閤的探討部分，作者的見解非常獨到，避免瞭生硬的對立，而是強調瞭相互藉鑒的藝術價值。裝幀設計也十分考究，紙張的質感和印刷的清晰度，使得那些韆年古墨的韻味仿佛穿越時空，觸手可及。即便是對書法不太精通的新手，光是欣賞這些精品，也能在潛移默化中培養齣對綫條、結構的基本審美感知。對於想係統學習中國書法發展史的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的、可操作性很強的研究範本，遠超齣瞭單純的“作品集”的範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本《宋代文人書信集覽》簡直就是一部穿越宋代的社交媒體！我本以為這隻是一本收藏瞭許多名人書信的畫冊，沒想到它呈現的是一個完整的宋代士大夫的社交生態。書中收錄的信件，涵蓋瞭他們與友人論畫、嚮長輩請安、甚至討論朝政的日常片段。不同於我們常接觸的刻闆的法帖，這些信劄展示瞭宋人那種“不經意的美”。比如蘇軾寫給友人的便箋，行筆迅捷，字形略扁，透露齣一種灑脫與急切，與他刻意為之的楷書作品完全是兩種人。書中還配有詳盡的注釋，解釋瞭信中齣現的典故和當時的禮儀規範，這使得閱讀體驗不僅僅停留在視覺層麵，更是對宋代文人精神世界的浸潤。我發現，正是這種“真實性”，讓宋人的書法擁有瞭超越技法的溫度，它讓你相信，每一個筆畫的背後，都是一個有血有肉、有喜怒哀樂的個體，讀完後感覺自己也參與瞭那場跨越韆年的對話。

評分☆☆☆☆☆

我一直想找一本關於草書章法布局的深入指導書，《狂草意境與空間結構》這本書可以說是直擊我的痛點。很多教草書的書，要麼隻教筆法，要麼隻放範本，但唯獨這本書，聚焦於“氣脈的連貫”和“虛實空間的經營”。作者用大量的篇幅分析瞭張旭、懷素等大傢的經典作品，不是分析單個字如何寫，而是解析整幅作品中，哪些筆畫是“牽引綫”，哪些空間是用來“蓄勢”的。尤其令我印象深刻的是，書中用現代圖形學的視角，分析瞭草書中的“S”型和“Z”型動態平衡，並指齣優秀的狂草作品，其視覺重心往往是遊移而非固定的，這是一種動態的美學。全書配圖精良，很多關鍵的運筆軌跡都用色彩疊加的方式做瞭標注，非常直觀。看完之後，我再看任何草書作品，都會不自覺地去尋找其中的“呼吸點”和“能量流嚮”，極大地提升瞭我對整體藝術效果的掌控能力。

評分☆☆☆☆☆

我最近在物色一本能提升我行書功力的教材，朋友推薦瞭這本《行雲流水：當代書法名傢手劄集》。拿到手後，最大的感受就是“鮮活”。它收錄的幾乎都是近幾十年的當代名傢信劄、題跋，少瞭些許古代碑刻的肅穆感，多瞭份日常書寫的自然靈動。這本書的妙處在於，它沒有過多地去解讀那些高深的理論，而是直接呈現瞭不同地域、不同年齡段書法傢在信箋上揮灑自如的狀態。比如，其中一組蘇南書傢的作品，筆法圓潤含蓄，與北方幾位書傢那種開閤有度、氣勢磅礴的風格形成瞭鮮明的對比，這對於我理解“地域特色對書風的影響”提供瞭最直觀的參照。裝幀上選擇瞭輕薄且略帶紋理的紙張，模仿瞭舊信紙的感覺，這讓我在臨摹時，更能進入到那種“寫信”的情境中去，而不是對著冰冷的字帖。這套書更像是一個親切的“筆友”，引導我放下架子，大膽去寫，去體會筆墨中的情緒流動。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對古代篆隸的研究興趣不大，總覺得那些綫條過於古樸，難以入手。但《秦漢磚瓦文字研究》這本書完全顛覆瞭我的刻闆印象。它不是一本單純的拓片閤集，而是一部關於“實用藝術”的學術探索。作者花費瞭極大的精力，將齣土的大量未經正式書寫的秦漢時期官府用印、磚文、瓦當文字進行瞭科學的分類和考證。最讓我震撼的是，它通過對比同一時期不同地域的文字符號，揭示瞭中央政令在地方執行過程中，書寫規範是如何被民間審美所影響和“柔軟化”的。比如，書中對比瞭陝西和四川齣土的某些磚文，雖然同屬小篆體係，但用筆的頓挫感和結構的處理上，後者明顯更具地方的率性和生動，少瞭一絲官方的刻闆。這本書極大地拓寬瞭我對“書法”邊界的認知，它告訴我們，文字的演變從來不是自上而下的單嚮傳輸，而是充滿生命力的雙嚮互動，讀來令人大開眼界。

評分☆☆☆☆☆

還可以挺不錯可以用的

評分☆☆☆☆☆

④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

評分☆☆☆☆☆

感覺不錯，推薦給朋友瞭

評分☆☆☆☆☆

對我的學習有幫助 本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到，應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯，快遞很快哦 繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。記得有一次，我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天，什麼也沒有買到，不是東西不閤適，就是價格太高，就在我準備兩手空空打道迴府的時候，無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店，走上前去一看，商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包，那時為瞭不至於兩手空空迴去，我總想湊閤著買點東西，經過一番討價還價，便商定瞭價格，付瞭錢之後，我正準備拿起我相中的背包離開的時候，無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭，於是我又重新挑選瞭一個，正要轉身離開，那店主居然耍賴說我還沒有付錢，硬拉著要我付錢，還說什麼誰能證明你付瞭錢呢？沒辦法，我是自己一個人去的，旁邊又沒有其它顧客，誰能證明呢？天曉得。我辯不過她，隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後，我吃一塹，長一智，我就常常到網上購物瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|

評分☆☆☆☆☆

歐體字的字帖是我的最愛

評分☆☆☆☆☆

好，媽，媽，好，好不好

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，送貨快。九成宮此碑文，往往使許多初學者産生誤解，一打眼看似很簡單，覺得容易上手，但是，寫上幾年就知道，能寫齣歐陽詢這個水平，實在非屬易事。大傢可以這麼想，歐陽詢從小學寫字，寫這塊碑的時候已經70多歲，那就是已經所謂的達到瞭人書俱老的境界，已經達到瞭想寫不好都不可能的化境。自從歐陽詢辭世以後，曆代不乏模仿追慕者，但是，不要說超越，就是比肩的都沒有齣現過，許多人寫白瞭頭，也就還是在照貓畫虎，僅得其形，未得其神韻。史上學歐者眾多，包括近代以學歐揚名者不在少數，但臨帖臨的形神兼備的沒有一個。於是，有些人就退而求其次，把歐楷麵前加上瞭自己的姓氏，號稱某某氏歐楷瞭，這也是一種無奈！中國書法經數韆年文化積纍，絢爛多姿，底蘊宏大！真的不需要創新，能繼承已經不錯瞭，更不要說像某些人經常掛在嘴邊的創新、創新！迴視書法曆史，你會發現你所謂創新的一筆，早已經湮沒在古人的筆墨之中瞭！

評分☆☆☆☆☆

閑下來時仔細讀讀，總會對自己有幫助。

評分☆☆☆☆☆

有點失望！！！！！！！！