遺民詩(上下)

遺民詩(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

卓爾堪 編
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齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787567501225
版次:1
商品編碼:11249318
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:865
字數:500000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《遺民詩(上下)》為康熙間付梓,乾隆中兩度列入禁燬書目,故流傳絶少。後不知誰何增補爲十六捲,移宋犖序於爾堪自序之前,遺民增至五百人,詩增至兩韆四百首,雖不可謂無所裨益,然目録與小傳均有更動,如「乙酉」多改爲「甲申」,按崇禎十七年甲申李自成破北京,順治二年乙酉南都覆亡,則甲申後不齣仕,是慟明之亡於流寇,不乾清忌;乙酉後隱居逃禪,則顯爲反對本朝。此類更改,雖迫於康熙後文網漸密之情勢,但一辭之易,關係遺民大節,實有違爾堪本意。

內頁插圖

目錄





精彩書摘

  遣民詩序
  當天步移易之際,天之生纔反獨厚,而人之稟受者亦不一,其剛烈清正之氣,大則發為死事之忠臣,次則蘊為肥邂之誌士。死事者名垂青史,固無論已,獨是肥邂者飲跡巖穴,一往不返,或為轟閨而土室自封,或為範粲而柴車終老,或為唐玨、謝翱而夜哭丙臺、涕灑鼕青,甚或戢影方外,如雪菴和尚之流,顛皆胸蘊英奇,不剋見之行事,不得已而寄之於言,況既謝絕塵事,自畢力學問,其所纂著,俱堪風世。雖口身將隱矣,焉用文之?諸君子固無意於流傳,而彼為造化者,豈肯閉塞所稟受之氣而使其所蘊之英奇泯沒於天下後世乎?此諸君子往往有詩歌存於寜內者也.第生各異地,遣詩渙散,不矗昭昭於耳目間。近者易於搜羅,逮者難於畢集,久之能保其無傳流湮沒之不齊者敗?子竊謂諸君子之始跡雖不倫,要其歸則心皆不貳,實所謂同類也。同類則當使其相聚,其間有性情孚而交稱莫逆者,亦有山川間之而托諸神交者,餘多方搜採,久而成集,而諸君子之詩為之一聚,則諸君子之性情亦為之一聚,其稟諸大造之氣,蘊而未盡洩之奇,當亦為之一聚。如聞歌泣太息於一堂,各吐其胸臆而無問,使天下後世皆得而窺見之,豈非一大快乎。寅香山人卓爾堪序。
  ……

前言/序言



用戶評價

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中國詩史流衍發展至明清,已積纍瞭一份極為厚實的詩學遺産。因此,與唐宋詩人相較而言,明清兩代詩人大都在復古與求變的詩學命題前徘徊,學習前人,甚至模仿前人的痕跡要明顯得多。但明清易代之際卻不同,眼中流淚,心底流血,每位詩人筆下,尤其是遺民詩人筆下,隨感而發,真情流溢,學唐也罷,宗宋也好,均能各齣機杼,自具麵目,很難看齣其模仿跡象。

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的古文是指文言文形式的文體,以少量文字承載大量信息的一種文體。

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卓爾堪之詩,曾與宣城梅文鼎、麯阜孔尚任,同郡張潮等人互相唱和。其詩作輯有《近青堂詩》。其詩多寫軍旅生活,如《桃花嶺》寫軍中的所見所感:“丘壑含兵氣,當關烏道斜。銜枚超夜月,拔幟入朝霞”。他還有一些詩作描寫邊塞風情,“多雄奇慷慨之音”(阮元《淮海英靈集》),如《題咎抱雪塞遊圖》:“新詩吟罷勸金杯,萬裏風沙吹雨來。跨馬欲沿荒草去,塞垣直北李陵颱。”

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校對不給力啊,錯字略多,紙張也差。

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狹義的古文是指古代散文,一般不包括駢文。

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772頁:“詩寫白門何句好”。按:“白門”應為“白傢”。

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