不得不說,《徐鑄成日記》帶給我的閱讀體驗是相當獨特的。它不是那種跌宕起伏、情節跌宕起伏的小說,也不是那種高談闊論、理論深刻的學術著作。它更像是一股清流,緩緩地流淌進我的心田。作者的敘述方式非常平實,沒有過多的修飾和渲染,但正是這種平實,反而讓我感受到瞭文字背後強大的生命力。我尤其喜歡他對於生活細節的捕捉,那些看似微不足道的小事,卻往往能摺射齣那個時代的風貌和人情世故。讀著讀著,我仿佛也能聞到那個年代特有的味道,看到那些熟悉而又陌生的場景。書中對個人情感的描繪也十分細膩,既有慷慨激昂的時刻,也有低迴婉轉的憂傷,讓我看到瞭一個真實立體的個體。這本書的魅力在於它的“在場感”,仿佛作者就在我身邊,娓娓道來他的故事。
評分《徐鑄成日記》這本書,可以說是一部充滿生活氣息的史書。它的特彆之處在於,它沒有高高在上地俯視曆史,而是從一個普通人的視角,去體察和記錄時代的變遷。作者的文字質樸而有力,就像一股涓涓細流,緩緩地滋潤著讀者的心田。我在這本書中看到瞭太多的細節,那些細節讓我能夠更加真實地感受到那個時代的氛圍,感受到那個年代人們的生活狀態。他對於自身情感的記錄也相當細膩,有得意時的意氣風發,也有失意時的黯然神傷,這些都構成瞭一個立體的、有血有肉的個體。這本書的魅力在於它的“溫度”,它讓我感受到瞭一種人性的溫暖,也讓我對曆史有瞭更深的思考。它不僅僅是一本關於過去的書,更是一本關於如何麵對當下和未來的書。
評分《徐鑄成日記》這本書,我真心覺得是一本值得細細品味的書。當我翻開它的第一頁,仿佛就被一種穿越時空的魔力吸引住瞭,置身於那個風雲變幻的年代。作者的文字帶著一種樸實而又深沉的力量,他記錄下的不僅僅是時代的洪流,更是個人在時代洪流中的一份份細微的感受和思考。閱讀的過程中,我常常會因為一個細節而駐足,因為一個觀點而陷入沉思。書中那些生動的人物,那些鮮活的事件,都仿佛在眼前徐徐展開。我能感受到作者的真誠,他的喜怒哀樂,他的睏惑與堅定,都毫無保留地呈現在讀者麵前。讀他的日記,就像是在和一個老朋友在深夜裏促膝長談,分享著歲月的點滴,感悟著人生的無常。這不僅僅是一本書,更是一段段曆史的見證,一份份情感的傳承。它讓我更加理解瞭那個時代,也更加深刻地認識瞭曆史是如何由無數個個體共同塑造的。
評分說實話,剛拿到《徐鑄成日記》這本書的時候,我對它的期望值並沒有很高,我以為會是一本比較枯燥的史料讀物。然而,事實證明我完全錯瞭。這本書帶給我的驚喜是巨大的。作者的文筆非常流暢,讀起來毫無障礙,而且充滿瞭一種獨特的韻味。他記錄的事件,無論是重大的還是瑣碎的,都寫得引人入勝。我尤其喜歡他對於人物的刻畫,寥寥幾筆,就能勾勒齣一個鮮活的人物形象。他對於情感的錶達也十分真摯,讓我能夠深深地體會到那個年代人們的喜怒哀樂。讀完這本書,我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一個時代,更像是認識瞭一群活生生的人。這本書的價值在於它的真實和鮮活,它讓我看到瞭曆史背後那些不為人知的細節,也讓我對那個時代有瞭更深的理解。
評分《徐鑄成日記》這本書,在我看來,是一份沉甸甸的曆史饋贈。它以一種極其個人的視角,記錄瞭一個時代的重要節點。我之所以這麼說,是因為它並沒有將曆史事件進行宏大敘事,而是通過作者個人的經曆和觀察,將那些宏大的曆史事件變得觸手可及。讀完這本書,我感覺自己仿佛也親曆瞭那個年代的某些片段。作者的文字具有一種樸素的力量,不矯揉造作,卻字字珠璣。他對於事物的判斷,對於人性的洞察,都顯得十分深刻和獨到。讓我印象深刻的是,即使在時代的洪流中,作者也始終保持著一份獨立思考的精神,這份精神在任何時代都彌足珍貴。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是一種精神的傳承,它教會我們如何在復雜的世界中保持清醒的頭腦和獨立的思考。
評分此書與《通鑒》、《續通鑒》一脈相承,共同構成瞭中國古代編年史的序列。此前的陳鶴《明紀》、《通鑒綱目三編》都十分簡略,《明實錄》、《國榷》等書,史料豐富,而不便於觀覽閱讀,《明通鑒》卻妙得其中,繼承瞭《通鑒》的傳統。惟文章稍嫌闆滯,與《明朝那些事兒》等現代人所寫的通俗史書相比,雖然多瞭史傢的嚴謹,但人性的關懷卻顯得頗為不足。尋行數句,櫛次考索之間,多正統天命之辯,於重大決策之曆程頗少描繪,對政治也缺乏深入刻骨之分析,流於膚泛的詔誥辭令的匯編。 然此係中國古代史籍之通病,不獨此書為然。。作者並非缺乏史識,他曾著有《中西紀事》,對當時的世界大勢還比較瞭解,但執筆續作通鑒,似乎不知不覺間受瞭官修史書風格的影響。 此書之優點,在此書與《通鑒》、《續通鑒》一脈相承,共同構成瞭中國古代編年史的序列。此前的陳鶴《明紀》、《通鑒綱目三編》都十分簡略,《明實錄》、《國榷》等書,史料豐富,而不便於觀覽閱讀,《明通鑒》卻妙得其中,繼承瞭《通鑒》的傳統。惟文章稍嫌闆滯,與《明朝那些事兒》等現代人所寫的通俗史書相比,雖然多瞭史傢的嚴謹,但人性的關懷卻顯得頗為不足。尋行數句,櫛次考索之間,多正統天命之辯,於重大決策之曆程頗少描繪,對政治也缺乏深入刻骨之分析,流於膚泛的詔誥辭令的匯編。 然此係中國古代史籍之通病,不獨此書為然。。作者並非缺乏史識,他曾著有《中西紀事》,對當時的世界大勢還比較瞭解,但執筆續作通鑒,似乎不知不覺間受瞭官修史書風格的影響。 此書之優點,在於詳略得當,事實豐富。文筆雖與《通鑒》大有差距,但較之《續通鑒》亦不遑多讓。總之,夏夑誠《通鑒》之功臣也。於詳略得當,事實豐富。文筆雖與《通鑒》大有差距,但較之《續通鑒》亦不遑多讓。總之,夏夑誠《通鑒》之功臣也。
評分集學術研究、史料文獻、書法藝術於一體,影印原件加排印釋文 小莽蒼蒼齋齋主:田傢英(1922—1966)四川省成都人。本名曾正昌,早年參加抗日救亡工作,1938年加入中國共産黨。1948年至1966年任毛澤東秘書;1954年後,兼任國傢主席辦公廳、中共中央政治研究室、中共中央辦公廳副主任。田傢英平生喜好書法,對清代曆史頗有研究,多方收集清代名人墨跡,作為研究清史的史料。經過多年孜孜不倦的努力,收集到瞭有清一代眾多文化名人的手跡,其專門和齊全的程度在國內收藏界罕見其匹。 《小莽蒼蒼齋藏清代學者書劄》中囊括瞭幾乎所有清代重要文化名人的書信手劄,如吳梅村、厲鶚、袁枚、劉墉、翁方綱、阮元、馮桂芬、曾國藩、翁同龢、張之洞、林紓、陳三立、康有為、梁啓超、王國維等,共計336人,近600通信劄,蔚為大觀。 是書精裝三冊(函套、布袋),全彩印刷,還原書劄真貌,並加以撰者小傳和書劄釋文。 是書印數3000,其中國傢清史編撰委員會研究用1500餘本,實際上市銷售數量不足1500本。 序一:天之蒼蒼其正色邪{陳四益)序二:寫在前麵的話(曾自)第一篇 “小莽蒼蒼齋”收藏管窺 又見《桃花扇》裏人 乾嘉學人多入藏 愛國誌士細搜求 詩章尺牘添新集 書法源流細推詳 清儒翰墨第一傢第二篇 “小莽蒼蒼齋”收藏紀事 買書與讀書 毛澤東索書葉恭綽 毛澤東與田傢英的詩交 稀有的《毛主席詩詞二十一首》 毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》發錶始末 毛澤東推薦《賈誼傳》 田傢英的廬山詩緣 毛澤東喜歡“和而不同” “字是九重天” “往來無白丁” 榖牧相贈“姊妹捲” 清初文字獄的一份記錄 顧貞觀《金縷麯》扇麵 金農題“竹 “觀操守在利害時 世間僅存的康廣仁墨跡 兩個“莽蒼蒼齋 “楷書當學顔” 善用工具書 名聯風波 康生補書《醒世恒言》 江青和她的《王老五》 “十學人硯齋 紙簍裏撿來的“國寶 從毛澤東讀帖說起 “小莽蒼蒼齋”的收藏印 “嚮上應無快活人” “小莽蒼蒼齋”收藏的文人墨 葉誌詵仿作“漢建初銅尺 一份珍貴的《中國古代史講義》手稿 田傢英與“琉璃廠 “浩氣同存永福堂 藏友之交圖版目錄後記增訂本後記
評分圍繞若乾主題的日記摘抄
評分來 ,否定魯迅風式的雜文 ,否定魯迅的雜文 , 甚至否定 、貶損魯迅的猖狂議論 ,時有齣現 。 這需要從厘正史實入手 ,嫠現否定 、貶損魯迅 的根源 ,剖析對魯迅非議的實質 ,對繼承 、弘 揚魯迅精神是有重要的現實意義的 。
評分作為滬、港兩地《文匯報》創辦者之一,以及桂林、上海《大公報》總編輯,徐鑄成先生1949年2月應邀從香港北上,參加新政協及稍後的開國大典,以進步報人之姿步入新社會,任上海《文匯報》社長兼總編輯。他原以為將一展抱負,發揮所長,不料隨著一波波政治運動興起,卻遭遇瞭人生的滑鐵盧。去年10月作為“徐鑄成作品係列”叢書之一,由三聯書店齣版的《徐鑄成自述:運動檔案匯編》,收錄瞭他從上世紀五十年代初到七十年代初政治運動中的思想檢討、認罪交代以及對他人的檢舉揭發。這些都不是正兒八經的文章,既不屬工作所需,更非樂意而為,因而不難揣測作者本人如若健在,是否願意原封不動地發錶齣來,其中終究牽扯到許多不堪迴首的往事,極易勾起記憶裏的傷痛和無奈,有些內容甚而有損形象。然而,又確如該書封底介紹所言,“這樣的曆史檔案,既具第一手史料價值,為1950-1970年代的曆次運動保存一套獨特的文本,又從一個側麵呈現當代知識分子的命運與心路曆程,有著超越個體‘立此存照’的社會意義。”與前些年齣版的聶紺弩、邵燕祥以及最近麵世的李慎之的運動檔案一樣,這本書對研究徐鑄成本人乃至一代文化人的人生經曆及思想脈絡不可或缺,而且對探討隨各類政治運動衍生的檢討、認罪文化也是不可多得的文本依據。
評分作為滬、港兩地《文匯報》創辦者之一,以及桂林、上海《大公報》總編輯,徐鑄成先生1949年2月應邀從香港北上,參加新政協及稍後的開國大典,以進步報人之姿步入新社會,任上海《文匯報》社長兼總編輯。他原以為將一展抱負,發揮所長,不料隨著一波波政治運動興起,卻遭遇瞭人生的滑鐵盧。去年10月作為“徐鑄成作品係列”叢書之一,由三聯書店齣版的《徐鑄成自述:運動檔案匯編》,收錄瞭他從上世紀五十年代初到七十年代初政治運動中的思想檢討、認罪交代以及對他人的檢舉揭發。這些都不是正兒八經的文章,既不屬工作所需,更非樂意而為,因而不難揣測作者本人如若健在,是否願意原封不動地發錶齣來,其中終究牽扯到許多不堪迴首的往事,極易勾起記憶裏的傷痛和無奈,有些內容甚而有損形象。然而,又確如該書封底介紹所言,“這樣的曆史檔案,既具第一手史料價值,為1950-1970年代的曆次運動保存一套獨特的文本,又從一個側麵呈現當代知識分子的命運與心路曆程,有著超越個體‘立此存照’的社會意義。”與前些年齣版的聶紺弩、邵燕祥以及最近麵世的李慎之的運動檔案一樣,這本書對研究徐鑄成本人乃至一代文化人的人生經曆及思想脈絡不可或缺,而且對探討隨各類政治運動衍生的檢討、認罪文化也是不可多得的文本依據。
評分雜文的抨擊 ,並未完瞭 ”。①延宕至新時期以
評分快遞給力,書不錯,學習
評分對於七十年前關於“魯 迅風 ”雜文 的論 爭 ,我們應該從大背景上去認識這場論爭的 起因及深層次上的原因 。魯迅逝世八個月又 十七天 ,發生瞭盧溝橋事變 。日寇大舉進攻 華北 ,中華民族危機 。上海 淪為“孤島 ”後 , 留上海的進步作傢 ,群情激昂 ,許多崇仰魯迅 的青年 ,拿起瞭魯迅使用過的雜文這一投槍 、 匕首般的武器 ,以其銳利的鋒芒刺嚮日寇 、漢 奸 、特務及社會的一切黑暗 。在日僞炸彈硝 煙中 誕 生 的《文 匯 報 》副 刊《世 紀 風 》,《譯 報 》副刊《爝火 》、《大傢談 》,《申報 》副刊《自 由談 》等 ,都發錶瞭大量的雜文 ,湧現齣一大 批雜文作者 。他們以犀利的筆鋒揭露日寇 、 敵特 、漢奸的凶殘 、暴戾 、無恥 ,指斥他們狼狽 為奸 、沆瀣一氣 、爾虞我詐 、勾心鬥角等罪惡 和醜行 。這些雜文作者的主將是王任叔 ——— 巴人 。他僅在魯迅風雜文的重要陣地《世紀 風 》上 ,從 1938年 2 月 11 日創刊至翌年 2月
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有