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发表于2025-04-16
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评分韩氏藏书到韩琦第八代孙韩伉、韩性兄弟再度兴起,不过这已经进入元代了。据贡师泰《经训堂记》:“又四世至义行(韩伉字义行)、明善(韩性字明善)两先生,皆以道德文章名于时,聚书复数千卷,作经畲斋。义行之子务德(即韩耘之)君承之,作种学堂,今致用(即韩谔)又取两世之书庋而置之,揭以今名(即经训堂)。历数百年,更十数世而藏书之富,绵绵不绝,吁亦难哉。”
评分《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。《献曝集》作为许倬云教授的自选文集,收入了作者关于中国历史文化研究的一系列重要论文。 全书共分通论、专题、观念、访谈、序跋、演讲、杂谈等七部分,着重从社会网络和体系的角度,对社会经济史、古代社会转型的内在规律、中国文化的发展方向及前景等问题进行了全面的论述,极具启发意义。
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评分综观韩氏藏书,自韩琦至韩谔,历经两朝十世,三四百年,中经战乱,散而复聚,衰而再兴,先后在安阳建立了万籍堂、丛书堂,在杭州建立了阅古堂,在会稽建立了经畲斋、种学堂、经训堂等六座藏书室。这在中国私家藏书史上极为罕见,堪称历史最久的宋元第一藏书世家。韩氏藏书,终因距今久远,流传今日的宋元古籍中未见丝毫踪影。至于韩氏是否编过藏书目录,印章、题跋诸端更是无从可考了。
评分学术权威
评分八、南丰曾巩和曾肇兄弟
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