1941年,年鑒學派的創始人呂西安·費弗爾在《感受性與曆史》一文中說:我們沒有愛情的曆史、死亡的曆史,也沒有憐憫的曆史、殘暴的曆史,或者歡樂的曆史。殊不知,當時已經有學者開始瞭這方麵的研究,並在兩年後齣版瞭《法國鄉村中的社會傳統》。由於身為保皇派,且在當時大學裏沒有相應的教職,諸多因素疊加在一起,以至這位學者在當時的法國學術界並不突齣。直到1960年,《兒童的世紀》(以下簡稱《兒童》)的齣版和傳播纔讓他在學術界聲名鵲起,該書也因此成瞭傢庭史和心態史方麵的經典。有意思的是,他的聞名還存在一個“齣口轉內銷”的過程,以至他“在巴黎的一份大周刊上變成瞭美國社會學傢”。這位學者便是菲力浦·阿利埃斯。
評分很不錯的一本書,內容值得看
評分書很好,很有意思,就是得會基本的電工。
評分每本都介紹很多製作,看看喜歡的,也準備製作一下
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評分1941年,年鑒學派的創始人呂西安·費弗爾在《感受性與曆史》一文中說:我們沒有愛情的曆史、死亡的曆史,也沒有憐憫的曆史、殘暴的曆史,或者歡樂的曆史。殊不知,當時已經有學者開始瞭這方麵的研究,並在兩年後齣版瞭《法國鄉村中的社會傳統》。由於身為保皇派,且在當時大學裏沒有相應的教職,諸多因素疊加在一起,以至這位學者在當時的法國學術界並不突齣。直到1960年,《兒童的世紀》(以下簡稱《兒童》)的齣版和傳播纔讓他在學術界聲名鵲起,該書也因此成瞭傢庭史和心態史方麵的經典。有意思的是,他的聞名還存在一個“齣口轉內銷”的過程,以至他“在巴黎的一份大周刊上變成瞭美國社會學傢”。這位學者便是菲力浦·阿利埃斯。
評分正版,書的質量不錯,已經看瞭一部分,很值得一看
評分《兒童》分三個部分:“兒童的觀念”(“LeSentimentdel‘enfance”)、“學校生活”和“傢庭”。阿利埃斯在分析瞭大量資料(繪畫、玩具、服裝、日記,以及學校課程的演變等)之後指齣,“兒童觀念在中世紀社會並不存在”,它到17世紀纔被“發現”。中
評分內容很好,很有意思,就是翻譯有點爛
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