具体描述
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在东方人释宗演心中，禅思想是全人类的。铃木大拙正是继承了这种思想。因此，在《铃木大拙说禅》中展示了作者的思想是纯粹东方式的，在作者看来，西方那种把主体意识与客体世界、神界与人界、灵魂与肉体、图式化的逻辑思想，造成了人与自然、人与内在自我的分裂与疏远。因此，人类需要解开这种二元对立思维的枷锁而回归于浑然同一的思维方式。《铃木大拙说禅》正是以此为基点，讲述了禅，以及由此衍生出来的禅文化，以及东西方的差别，等等。内容简介
《铃木大拙说禅》是铃木大拙在西方引起广泛回响的主要著作。世界级的禅学“铃木大拙”以其对东西方哲学的修养为背景，将禅学融合于西方哲学领域，他从禅的内部来解说禅，避免了生硬搬用西方哲学观点对禅进行臆测，但又超过了旧禅师所运用的打破语言概念的个体直觉方式，吸收了现代的思想方法，使禅的思想性可以在比较广泛的基础上得到交流。由于他对禅学的宣扬，使得西方世界开始对日本佛教产生兴趣，也刺激了日本人对佛教的再度关注。
《铃木大拙说禅》可以了解铃木大拙研究禅学的基本观点与大体面貌，内容集中在禅宗思想意义的阐发，少了一般宗教思想书籍冗长的历史资料与学术性的考验，《铃木大拙说禅》也是铃木大拙研究具时代特色的作品，深入浅出的笔触下，让《铃木大拙说禅》成为禅学入门普及的指引方针。
作者简介
铃木大拙，日本佛教学者。日本现代著名的禅学思想家，也是因向西方介绍禅学而著称的世界文化名人，曾师事临济宗圆觉寺派宗演学禅。曾在美、英等国工作和生活长达二十五年，对中国和日本的传统思想文化又有精熟的了解。由于他自身具备的这些条件，因而既可以自如地用英文向西方介绍佛教禅学和东方文化，又可以深入地了解西方的文化和思想。他本人因介绍东方的禅学和文化而闻名于西方的人文学界，比之同时代的其他日本佛教学者更具有世界性，所以在日本被誉为“世界的禅者”。主要著作有《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》、《华严的研究》等。目录
铃木大拙说禅论禅
论宗教
论东西方宗教的差异
论宗教与审美
禅与日本文化
序
禅的准备知识
禅与美术
禅与武士
禅与剑道
禅与儒教
禅与茶道
禅与俳句
附录关于卜传的两个故事
译者后记
前言/序言
用户评价
这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种沉静中蕴含着力量的留白处理，让我一眼就陷了进去。装帧的质感也极其考究，拿在手里，能感受到一种跨越时空的厚重感，仿佛捧着的不是一本书，而是一块经过岁月打磨的古玉。内页的字体选择非常精妙，既保留了传统书法的韵味，又在清晰度上做了极佳的平衡，阅读体验堪称一流。我尤其欣赏作者在行文间那种不动声色的铺陈，没有激烈的论断，却字字珠玑，像山涧清泉，看似平缓，实则暗藏深流。读完第一遍，我甚至舍不得合上书，只是反复摩挲着书脊，试图捕捉那些未曾完全领悟的禅意余韵。这本书的排版也极为人性化，页边距的处理恰到好处，留下了足够的空白，供读者在阅读之余，进行自己的冥想和沉思。这不仅仅是一次阅读，更像是一次精心策划的、与自我对话的旅程的开始。
评分说实话，我是在一个极度喧嚣、内心焦躁的时期偶然翻开这本书的。起初我对这类题材是有些敬而远之的，总觉得过于晦涩玄妙，难以亲近。然而，这本书的叙事方式彻底颠覆了我的刻板印象。它没有用那些高高在上的哲学术语来构建壁垒，反而是用一种近乎口语化的、充满生活气息的笔调，将那些深奥的道理娓娓道来。那些看似随意的比喻，往往一击即中我内心的痛点，让我如同醍醐灌顶，豁然开朗。比如其中关于“当下”的阐述，我过去总理解为一种口号式的积极心态，但在这里，它被还原成了一种身体的感知、呼吸的节奏，变得无比真实和可操作。我发现自己读着读着，不自觉地放慢了呼吸，甚至连周遭的噪音似乎都远去了。这本书的文字具有一种奇特的“镇静剂”效果，让人在纷乱中找到一个安定的锚点。
评分我必须承认，我是一个对细节极其挑剔的读者，尤其是涉及东方哲学的书籍，稍有不慎就会流于表面或陷入空泛。但这本书的厉害之处在于其逻辑的严密性和历史脉络的清晰度。作者在引述经典公案时，绝非简单的摘抄罗列，而是深入到当时的时代背景和人物的心理困境中去剖析，使得每一个禅宗故事都像一个活生生的案例分析。尤其是他对“无”与“有”之间辩证关系的探讨，那种对二元对立的超越，写得极其深刻而又富有张力。我反复研读了其中关于“棒喝”的部分，作者的解读让我明白了那种看似粗暴的教育方式背后，实则是对心智桎梏最直接、最彻底的解放。这种层层递进的解析，体现了作者深厚的学养和洞察力，绝非泛泛之作可比。
评分这本书给我的最直观感受，是一种被“唤醒”的感觉。它不提供答案，它提供的是一种“提问”的能力。很多时候，我们被生活推着走，习惯了被动接受既定的轨道和标准，我们甚至忘记了自己内心深处真正渴望什么。这本书像一把精准的钥匙，打开了那些被日常琐事尘封已久的心门。我特别喜欢作者在穿插的个人体悟部分，那些片段充满了真诚的脆弱和探寻的勇气，这使得整本书的调性变得非常“人性化”，而不是冰冷的理论说教。它让我开始重新审视自己对成功的定义、对痛苦的接受方式，甚至是和身边人的相处之道。读完合上书，我做的第一件事不是去思考“我学到了什么知识”，而是去感受“我现在的状态如何”，这才是真正的、由内而外的触动。
评分从文学性的角度来评价，这本书的语言是极其富有画面感的。它仿佛将抽象的禅宗境界具象化了。阅读过程中，我仿佛置身于一座雾气缭绕的山寺之中，听着古老的钟声在空旷的殿堂中回荡。作者的遣词造句，充满了古典的韵味，但绝不显得老朽，反而有一种历久弥新的生命力。很多句子读起来，可以直接作为书法作品来欣赏。特别是描述心猿意马、妄念纷飞的段落，作者用极富张力的词汇，将那种内在的挣扎描摹得淋漓尽致，让每一个有过内心挣扎的人都能产生强烈的共鸣。这本书的文字本身，就是一种修行，它要求读者不仅用眼睛去“看”，更要用心去“听”，去“感受”字里行间的呼吸和节奏。它成功地将高深的哲学转化成了一种可供品味的艺术体验。
评分东西很不错，用的很好！
评分非常不错正是我想要的 京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看ems害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时，价廉物美啊工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。
评分在朋友那里见到了这本书，感觉写得真的很好，确实是好书，书的内容我就不多说了，大家自己看吧。书的质量还是过得硬的，就是物流慢了，但还在可接受的范围内吧，好评！
评分不错 不错 不错
评分好书送人用，包装安全稳固。
评分提高效益，亦可谓“教学相长”。
评分铃木大拙的书，就没有评价的必要了，哈
评分世界级的禅学权威“铃木大拙”以其对东西方哲学的修养为背景，将禅学融合于西方哲学领域，他从禅的内部来解说禅，避免了生硬搬用西方哲学观点对禅进行臆测，但又超越了旧禅师所运用的打破语言概念的个体直觉方式，吸收了现代的思想方法，使禅的思想性可以在比较广泛的基础上得到交流。由于他对禅学的宣扬，使得西方世界开始对日本佛教产生兴趣，也刺激了日本人对佛教的再度关注。
评分③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、
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