金元日记丛编

金元日记丛编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

顾宏义,李文 整理
想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
出版社: 上海书店出版社
ISBN:9787545807493
版次:1
商品编码:11271810
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:249
字数:155000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《金元日记丛编》为元时人日记著作的结集,共收元人日记7种(其中1种仅有序文见存)。各种日记以撰者的生卒年月为序编排。生卒年不详者,即以其主动活动年月为据编排。同一撰者的多种日记,即以其撰写年月为序编排。《金元日记丛编》所收各篇日记,皆于正文前简述其撰者生平、日记撰成年月及其内容、传世版本等情况。各篇日记末,酌收有关序跋、题记等,以助阅读和利用。

内页插图

目录

凡例
辽东行部志
鸭江行部志
长春真人西游记
中堂事记
西使记
金华洞天行纪
安南行记
使交录
云山日记

精彩书摘

  己未,晚达荣安县。昔在辽为荣州。借榻于萧寺,僧舍壁间有《施食放生记》,乃墨蜡石本,装饰成轴。三复其文,辞理俱妙,大概假宾主问答云:有大沙门于佛诞施食放生,时一居士谓沙门日:“聚食施食,真汝悭贪;取生放生,真汝杀害。彼饿鬼等,以悭贪故,彼畜生等,以杀害故。不应利彼,而随堕彼”云云。沙门即应之曰:“以实不食,施少分食,作无数食,一切饿鬼,无不能食。以实不生,放今日生,令无尽生,一切畜生,无不能生。”此其大略也,余不具录。其后云:“至和二年四月八日嘉禾陈舜俞记,熙宁七年五月七日眉山苏轼书。”予以《宋史》考之,至和二年,仁宗朝乙未岁也;熙宁七年,神宗朝甲寅岁也。又按《三苏文集》:熙宁四年冬,东坡通守余杭。七年秋移守高密,以九月二十日辞天竺观音,去杭之密。今此记云“熙宁七年五月七日苏某书”,即是犹在杭州时也。东坡忠厚,不妄许可,如欧阳永叔作《韩魏公德威堂记》,范仲淹作《狄梁公神道碑》,皆公手书,自余非文章议论有大过人者,未尝容易作一字。今陈公所记施食放生事,坡公特为之书者,意可知矣。公往在黄州时,率钱救不举之子,在儋耳时,临江放垂死之鱼。以是观陈公之记,意必有会于心者,故为书之。其字端谨,大小颇与《枕中经》相类,真所谓传世之墨宝云。
  庚申,以军民田讼未判,为留再宿。午饭后,信手取故书遮眼,乃《韩文公集》,开帙得诗云:“居闲食不足,从事力难任。二者俱害性,一生恒苦心。”三复其言,掩卷为之太息。非韩公饱阅穷通,备尝艰阻,断不能作是语。予丁丑筮仕,凡四十年,俸人虽优,随手散去,家贫累重,生理索然,汗颜窃禄,则不免钟鸣漏尽之罪。谋身勇退,则其如唬饥号寒之患,行藏未决,闵默自伤,为作五十六字云:“举家千指食嗷嗷,不食谁能等系匏。掠媵大夫汤沃雪,定交穷鬼漆投胶。春蚕已老不成茧,社燕欲归犹恋巢。莫待良田径须去,移山聊解北山嘲。”
  辛酉,次归仁县,宿南城道院。归仁,在辽时为安州,本朝改降为县。抵暮,得季弟元微书及未央宫花头瓦砚诗。
  壬戌,追念吾友高公无忌。天德辛未岁,尝为归仁簿。予时赴会宁御试过此,高公馆予甚勤,于今四十年矣。公大定丙午为尚书右司郎中,扈从之金源。是岁,公之夫人与子相继而殁,婢仆死者又数人,公自是绝无生意,期月之间,一夕暴卒。公平生知我最深,故予悲伤不能已也。遂作诗,且伤其不幸,云:“晚景桑榆方见用,秋霜蒲柳已先凋。虞兮命矣甘为土,鲤也天乎竟不苗。奇祸一门曾未见,旅魂万里若为招。伤心此地鸾栖棘,不见抟风上九霄。”
  癸亥,次柳河县,旧韩州也。先徙州于奚营,州后改为县。又以其城近柳河,故名之。予寄宿僧舍,视其膀日“澄心庵”。予以周金纲公案,戏为短颂以问主僧,云:“心动万缘飞絮,心安一念如冰。过去未来见在,待将那个心澄?”僧虽尝讲经,绝不知个中消息,问之茫然,卒不能对。
  ……

前言/序言


用户评价

评分

评分

很好的书,很喜欢,感谢京东

评分

金元时期是古代日记发展的转折期,虽然这一时期的日记体著作不多,传世者更少。但其内容涉及面却较为广泛,作为比较少见的书,具有重要的史料价值与文献价值。

评分

评分

公主的封号通常有三种: 以国名:称某国公主,如宁国公主,霍国公主、岐国公主、陈国公主等。 以郡(县)名:称某某(郡或县名)公主,如新城公主、长乐公主、平原公主、阳信公主等。但此处的郡(县)公主的郡指公主汤沐邑的所在地,而非“郡主”。汉代也有以公主夫家封邑所在县称呼公主,如阳信公主又称平阳公主。 以美名:以各种褒义词命名,如文成公主、安乐公主、太平公主、宁定公主等。 公主的封号并不是固定的,如升平公主就被封为齐国公主。 公主也分多种:主要有有大长公主,长公主,公主。有时被称为大长帝姬,长帝姬,帝姬。 由于演绎盛行会出现:太公主,皇公主,尊公主等称号。准确来讲这些称号在历史中是完全不存在的,所以请不要将它认作一种正规的称呼。 3婚姻 编辑 唐朝及之前公主拥有一定程度的婚姻自由。公主离婚或夫死再嫁是极为平常的事,皇帝并不阻止。公主甚至因为自己的身份而拥有一定特权。但到唐宣宗时,宣宗以诏书的形式规定公主和县主有子而寡,不得再嫁[2]。五代十国时期,后梁太祖也曾下诏令守寡的女儿金华公主出家为尼。被认为是太祖为推恩公主夫家,令公主守住妇节。[3] 虽然至到南宋初年,寡妇再嫁依然很正常,但公主改嫁的极少。随着贞操观念日渐严格,明朝和清朝入关后亦无公主改嫁的记录。 除皇女外,能破例获封公主的为和亲的女性。唐代和亲公主的身份,除宗室女外,还有驸马女儿、大臣女儿等。[4] 周朝 黄帝时代至商朝为止,有关于君王女儿的封号及制度皆不明。“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。 太平公主 《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰:“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之’,故谓之公主。” 周朝时期,男子称氏,女子称姓,周王室为姬姓,因此周天子之女被称作王姬,但这不是正式的封号,仅是称谓。因为其他和周室同姓的诸侯国,亦称女子为某姬。 周天子嫁女,并不亲自主婚,王姬的婚礼由姬姓诸侯中的公、侯(如鲁、晋等国国君)主持婚仪。当时各诸侯国的诸侯一般称 “公”,“主”就是“主婚”之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为“公主”了),当时诸侯的女儿也被成为“公主”,也称“君主”,《史记·吴起列传》说:“公叔为相,尚魏公主。”《史记六国所表三》“(秦)初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。[5]《公羊传》记载“天子嫁女于诸侯,必使诸侯同姓者主之”,此乃后世公主的词源。之后东周战国时期,诸侯之女称公主(亦称君主),但周天子之女仍称王姬。秦灭周后,王姬之名遂废。

评分

评分

经典的书啊,比满减加用券

评分

评分

HAO~~~HAO~~~HAO~~~HAO~~~HAO~~~

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有