具體描述
編輯推薦
現代印刷技術空前發達，其印製法帖逼真之程度，遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且，基於原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此，本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習，也增強瞭欣賞的多元性。
內容簡介
《張黑女墓誌》，全稱《魏故南陽張玄墓誌》，因清代避康熙皇帝玄燁名諱，一般皆稱《張黑女墓誌》，今沿用此稱。刻於北魏普泰元年（五三一）十月，正書，二十行，行二十字。原石久佚。清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本。此誌書刻俱佳。書法峻宕樸茂、雄健秀逸，堪稱北魏墓誌之佼者，備受後世書傢鍾愛。何紹基評曰：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。”清包世臣跋曰：“此帖駿利如《雋修羅》，圓摺如《硃君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”
前言/序言
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評分現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基並涵蓋後期各朝代的各類文化學術。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中國古代曆史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。“國學”之名，始之清末。其時歐美學術進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。其中的代錶是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們形成瞭兵傢思想、法傢思想、墨傢思想、儒傢思想及道傢思想等。這些思想從各個不同的方麵論述如何治理國傢。對曆朝曆代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成瞭中國的傳統文化觀念。
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