發達工業社會的文化轉型 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 羅納德·英格爾哈特 著，叢日雲，盧春龍 編，張秀琴 譯

圖書標籤:

• 文化轉型
• 工業社會
• 現代性
• 後現代
• 社會理論
• 文化研究
• 西方文化
• 社會變遷
• 批判理論
• 文化與社會

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509745298

版次：1

商品編碼：11280798

包裝：平裝

叢書名： 政治文化研究譯叢

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：568

字數：495000

正文語種：中文

內容簡介

　　《發達工業社會的文化轉型》考察瞭發達工業社會在過去的幾十年中，經濟、科技及社會政治的轉變帶來的文化轉型，包括：宗教信仰的轉變，工作動機的轉變，政治衝突議題的變化，傢庭和育兒觀的變化，以及對離婚、墮胎、同性戀的態度的變化。這些變化正在重塑發達工業國傢的政治和社會生活。羅納德?英格爾哈特運用大量的經驗證據錶明，在西方發達工業國傢人們的價值觀正在徹底的變化，該價值觀轉變是一場更為廣泛的文化轉型的組成部分，而且這場文化轉型正在逐步改造這些社會的政治、經濟以及社會生活。

精彩書評

　　“英格爾哈特的新書涉獵極廣，是近四分之一世紀以來政治文化研究的重要的成果展示和拓展。這本書將極大地推動當前正在興起的論戰。”
　　——哈佛大學 羅伯特·普特南
　　
　　“英格爾哈特的作品是政治學科中少數幾個能成功作齣預測的實例之一。他的一篇文章發現瞭較年輕的、受教育程度較高的年齡群體的態度轉變並預測隨著這幾代人的成長這種轉變會引發一係列新政治議題的興起，而且這種轉變會帶來民主的發達工業社會中政黨體係的轉型。 這個預測已得到事實上的確認。英格爾哈特還對民主穩定的理論以及政治社會化和政治文化的總體理論作齣瞭巨大的貢獻。”
　　——斯坦福大學 加布裏埃爾·阿爾濛德
　　
　　“對社會科學傢尤其是政治學和社會學的專傢來說，這本著作的重要性體現在如此之多的領域裏，以至於任何不計篇幅和細節想要列選其優點的嘗試都不足以完全涵蓋它所蘊含的價值……它的巨大貢獻不僅在於，作者通過對浩繁可觀而且罕見的數據進行瞭精闢分析並揭示齣文化轉型的理論，也在於作者對該數據的成功演示及闡釋。”
　　——馬裏蘭大學 馬丁·海斯勒

目錄

導 論 發達工業社會經濟和社會政治轉變對文化的影響
以及文化對經濟、社會和政治的影響
第一章 文化、穩定的民主和經濟發展
第二章 後物質主義價值觀的興起
第三章 大眾信仰體係的穩定性與變化
第四章 大眾價值體係的結構：物質主義／後物質主義維度
第五章 價值觀、社會階層和經濟成就
第六章 宗教取嚮、性彆角色和性規範的變化
第七章 主觀幸福與價值觀變遷：期望值與處境相適應
第八章 經濟決定論的邊際效用遞減
第九章 價值觀對意識形態和政治行為的影響
第十章 從精英主導型政治到引導精英型政治：認知動員的作用、性彆角色的轉變和價值觀的變化
第十一章 新社會運動：價值觀、意識形態和認知動員
第十二章 文化變遷與大西洋聯盟
第十三章 結論：社會變遷中的文化角色

前言/序言

浮世繪捲：都市的脈動與心靈的變遷 引言： 在鋼筋水泥構築的叢林中，在日新月異的技術浪潮裏，我們每個人都是時代的浪尖上的一葉扁舟。我們呼吸著被高效與便捷重新定義的空氣，用指尖滑動著連接世界的屏幕，而我們的思想、情感，乃至生活的最深層肌理，也在悄無聲息地發生著深刻的嬗變。這並非一次預謀的革命，而是一種潤物細無聲的浸染，一種在無數微小改變中纍積而成的宏大敘事。《浮世繪捲：都市的脈動與心靈的變遷》正是試圖捕捉和描摹的，便是這樣一個時代下，我們集體與個體的精神圖景，都市生活的脈動如何塑造我們的存在，又如何觸及我們內心最柔軟的角落。 第一章：都市的霓虹與異化——空間、身體與身份的重塑 本書首先將目光投嚮都市這個巨大的“容器”。它不再是簡單的居住地，而是成為一種全新的生存環境，一種深刻影響我們存在狀態的媒介。在“空間”層麵，我們深入探討瞭都市化進程如何重塑瞭人們對“傢”的理解。曾經的“傢”是休憩的港灣，是情感的寄托，而如今，在寸土寸金的都市，它可能隻是一個高效利用空間的“膠囊”，一個短暫的落腳點。這種空間的壓縮與功能化，是否也在潛移默化地壓縮著我們的情感空間？ 緊接著，我們關注“身體”。都市的生活節奏迫使我們的身體進入一種常態化的“待命”狀態。通勤的擁擠、工作的壓力、娛樂的飽和，都在不斷地消耗著我們的精力。這種身體的“異化”，是指身體不再完全是我們自主掌控的工具，而是被都市的運行邏輯所馴化，成為效率機器的一部分。從“上班族”的標準體型到“社畜”的無奈自嘲，都市身體的文化符號被層層剝開，其背後隱藏的，是對個體生命力的隱秘擠壓。 在“身份”層麵，都市為我們提供瞭前所未有的身份選擇空間，但也帶來瞭身份認同的危機。網絡社區、社交媒體，讓個體得以嘗試和建構多重身份，但這種虛擬的身份構建，是否會與現實生活中的自我産生隔閡？“人設”的流行，與其說是自我錶達的解放，不如說是對社會期待的一種迎閤，一種在不確定環境中尋找認同的策略。我們不再是單一的角色，而是遊走在不同“人設”之間的錶演者，這種“錶演”是否也消磨瞭我們真實的自我？ 第二章：信息的洪流與心智的迷宮——認知、注意力與意義的建構 我們置身於一個信息爆炸的時代。互聯網、社交媒體、智能終端，無時無刻不在嚮我們推送海量的信息。本書將深入剖析這種“信息洪流”對我們心智的影響。我們不再是被動地接收信息，而是成為主動的信息“生産者”與“傳播者”。點贊、轉發、評論，這些簡單的動作，構成瞭新的社會交往模式，也重塑瞭我們的認知習慣。 “注意力”成為瞭這個時代最寶貴的資源。算法的精心設計，讓信息以最能吸引我們注意力的形式呈現，而這種“注意力經濟”，是否正在瓦解我們深度思考的能力？碎片化的閱讀習慣，是否讓我們難以形成係統性的知識體係？短視頻的流行，是文化的普及，還是淺薄的狂歡？我們如何在海量信息中保持清醒的頭腦，不被信息洪流所裹挾，成為瞭一個嚴峻的挑戰。 更深層次的，是“意義的建構”問題。當傳統的價值體係在都市的喧囂中變得模糊，當消費主義以更強大的姿態滲透生活的每一個角落，我們如何為自己的生活找到意義？“意義的迷失”並非意味著虛無，而是意味著個體需要承擔起更多的責任，去主動地尋找和創造屬於自己的生命價值。從“內捲”到“躺平”，從“雞湯”到“喪文化”，這些新興的文化現象，都是個體在信息洪流與意義迷宮中掙紮與求索的獨特錶達。 第三章：消費的迷魅與欲望的幻影——生活方式、情感與幸福的追尋 消費主義已經滲透到我們生活的肌理之中，成為塑造我們生活方式、情感體驗乃至幸福觀的重要力量。本書將細緻地考察“消費的迷魅”是如何作用於我們的。廣告的誘惑、品牌的塑造、潮流的引導，它們並非僅僅提供商品，更重要的是，它們販賣著一種生活方式，一種身份認同，一種對“美好生活”的想象。 我們消費的，不隻是商品本身，更是商品所代錶的意義。購買一件奢侈品，可能是在證明自己的經濟實力；使用某種高科技産品，可能是在彰顯自己的“潮”與“酷”。這種“消費即身份”的邏輯，使得我們的情感與欲望，越來越被物質所定義。我們是否在追逐一種“被設計的幸福”？ “欲望的幻影”是消費主義帶來的另一重深刻影響。消費主義不斷地刺激和放大我們的欲望，讓我們覺得“永遠不夠”。每一個新産品的發布，都仿佛在告訴我們，舊的已經過時，新的纔是更好的。這種對物質的永恒追逐，是否讓我們迷失瞭真正的情感需求，對人際關係、對精神世界的關照變得越來越淡薄？在“囤貨”的焦慮與“斷捨離”的理想之間，我們不斷地在物質與精神之間搖擺，試圖尋找平衡。 第四章：連接的悖論與真實的孤島——人際關係、社群與孤獨感的蔓延 互聯網極大地拓展瞭我們的社交半徑，讓“連接”變得前所未有的便捷。然而，本書將深入探討“連接的悖論”——我們看似連接廣泛，卻可能比以往任何時候都更加孤獨。社交媒體上的“點贊之交”，是否能夠替代真實的情感交流？綫上社群的熱鬧，是否能夠填補綫下關係的疏離？ “社群”的概念在都市中變得復雜而多元。我們可能屬於某個工作社群，某個興趣社群，某個地域社群，甚至某個虛擬社群。但這些社群的連接，往往基於共同的利益或短暫的興趣，其穩定性與深度，與傳統的傢庭、鄰裏關係不可同日而語。這種社群的碎片化，是否也加劇瞭我們個體“真實的孤島”感？ “孤獨感”的蔓延，並非僅僅是生理上的獨處，而是一種心理上的隔絕。在人潮湧動的都市，在信息爆炸的時代，我們可能感到被理解的睏難，被共情的稀缺。當情感需求無法得到有效滿足，當內心深處的感受無處傾訴，孤獨感便如影隨形。本書將嘗試探究，在科技進步與社會變遷的大背景下，個體如何重新構建真實而有意義的人際連接，如何對抗信息洪流下的情感隔絕。 結論： 《浮世繪捲：都市的脈動與心靈的變遷》並非要描繪一幅全然灰暗的圖景，而是試圖以一種審視的、辯證的眼光，去理解我們所處的時代。都市的脈動帶來瞭效率與便捷，也帶來瞭挑戰與反思。心靈的變遷，是時代發展的必然，也是個體成長的契機。 在信息洪流中保持清醒的認知，在消費迷魅中追尋真實的幸福，在連接的悖論中尋找有意義的社群，在都市的喧囂中守護內心的寜靜。這不僅僅是對我們時代文化轉型的深刻描摹，更是對每一個身處其中的個體，如何在這個日新月異的世界中，找到自己的位置，活齣真實而充盈的人生，一次真誠的呼喚與探討。願本書能成為一麵鏡子，照見我們共同的時代，也照亮我們內心的道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是作者對“後工業社會”的預見性思考。他/她並沒有將工業社會視為一個終點，而是將其視為一個過渡階段，並敏銳地捕捉到瞭新的社會和文化力量正在悄然生長。書中對於信息技術、全球化浪潮以及消費主義文化興起的討論，讓我仿佛看到瞭未來幾十年社會發展的藍圖。作者分析瞭這些新元素如何以前所未有的速度和廣度，重塑著我們的日常生活、工作方式，甚至我們的身份認同。我看到瞭知識經濟的崛起，看到瞭“創造力”成為新的稀缺資源，也看到瞭虛擬空間對現實世界的侵蝕。尤其讓我感到共鳴的是，作者對“意義危機”的擔憂，在物質極大豐富的今天，為什麼許多人反而感到迷失和空虛？他/她提齣的關於“意義建構”的新挑戰，讓我深思。這本書不是一本停留在過去的史書，更像是一本麵嚮未來的指南，它引導我去思考，在新的時代語境下，我們應該如何尋找和建立屬於自己的價值和意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手，它的封麵設計就透著一股沉靜的力量，米白色的底色，一行古樸的宋體字，沒有花哨的插圖，仿佛在無聲地邀請讀者進入一個深邃的思想空間。我迫不及待地翻開它，就被開篇的引言所吸引。作者並沒有急於拋齣驚世駭俗的觀點，而是以一種娓娓道來的方式，從曆史的深處，梳理齣工業社會興起對人類文明根基的潛移默化。他/她描繪瞭那個變革的時代，蒸汽機的轟鳴如何取代瞭田園牧歌，工廠的煙囪如何遮蔽瞭星空。更重要的是，作者沒有停留在技術層麵的描述，而是深入到社會結構、倫理道德、甚至個體心理的變化。我讀到關於城市化進程如何重塑瞭人與人之間的關係，親緣、地緣的紐帶如何被雇傭關係、階級意識所取代。閱讀的過程，就像在一條蜿蜒的河流旁行走，時而俯瞰河麵，看到奔騰的浪潮，時而潛入水底，感受湧動的暗流。我驚嘆於作者細緻入微的觀察，以及將宏大敘事與個體體驗巧妙融閤的能力。這不僅僅是一部關於曆史的書，更像是一麵映照我們當下生存狀態的鏡子，讓我們得以審視自己是如何一步步走到今天的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己的認知邊界仿佛被拓寬瞭不少。作者在書中對“文化轉型”這個概念進行瞭非常深入的剖析，它不是簡單的物質堆砌，也不是膚淺的審美變化，而是觸及到人類價值體係、思維模式、乃至生存意義的根本性變革。我尤其對其中關於“理性化”和“工具理性”的探討印象深刻。作者用大量翔實的案例，展示瞭工業社會如何將一切都納入可量化、可計算的框架之中，從生産流程到社會管理，甚至情感體驗，都試圖用一套標準化的邏輯去解釋和控製。這在提高效率的同時，也帶來瞭巨大的代價，那就是對非理性、非功利價值的擠壓和消解。我感覺自己像是被帶入瞭一個巨大的精密儀器內部，看到瞭齒輪如何咬閤，杠杆如何運轉，但同時也開始懷念起那些不被機器納入考量的、純粹屬於心靈的角落。作者並沒有簡單地批判這種趨勢，而是以一種更為辯證的視角，去理解其必然性與復雜性。這本書讓我開始反思，我們所追求的“進步”，是否正在以某種方式，讓我們失去更寶貴的東西。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種全新的視角去理解我們所處的時代。它並沒有直接告訴你“應該怎麼做”，而是通過對“發達工業社會”的深刻剖析，讓你自己去發現問題，去思考答案。作者在書中對“後現代性”的解讀，讓我對“真實”、“意義”和“身份”等概念有瞭更深的理解。我看到瞭社會越來越趨於碎片化，個體的經驗變得越來越多元，傳統的宏大敘事正在瓦解。他/她對“消費文化”和“媒介景觀”的分析，更是入木三分，讓我意識到我們是如何在無形中被各種信息和符號所塑造。我突然意識到，我們所經曆的一切，並非偶然，而是有著深刻的曆史和社會根源。這本書不是在講述一個故事，而是在打開一扇門，讓你看到門後更廣闊的天地。讀完之後，我感覺自己不再是被動地接受這個世界，而是開始有瞭更主動的觀察和思考。它像是在我的腦海中播下瞭一顆種子，等待著我去探索和生長。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的學術深度和思想廣度都超齣瞭我的預期。作者在處理“發達工業社會”這個復雜議題時，展現齣瞭紮實的理論功底和跨學科的視野。他/她將社會學、經濟學、哲學、甚至心理學等多方麵的理論融會貫通，形成瞭一個既嚴謹又富有洞察力的分析框架。我讀到關於“資本主義內在邏輯”、“意識形態批判”以及“社會分層演變”等多個層麵的深入探討。作者並沒有迴避那些尖銳而敏感的問題，而是勇敢地去揭示隱藏在繁榮錶象之下的種種矛盾和張力。我感覺自己像是在接受一次高強度的智力訓練，每一次閱讀都伴隨著新的思考和挑戰。這本書的語言風格也頗具特色，既有學者的嚴謹，又不失對現實的關切，讓我時常在字裏行間感受到一種對人類命運的深沉憂慮和對美好未來的不懈追求。它不是一本輕鬆愉快的讀物，但絕對是一本值得反復品味和深入研究的學術著作。

評分☆☆☆☆☆

第八章 第十章 新社會運動：價值c觀、意識形態和e認知動員 文化變g遷與大西洋聯盟 　　——哈佛大學 羅伯特·普特南 這個預測已得到事實上的確認。英格爾哈p特還對民主穩定的理論以及政治社會化和政治文化的總體t理論作齣瞭巨大的貢獻。” 加布裏埃w爾·阿爾濛德 　x　“對社會科學傢尤其是政治學和社會學的專傢來說，這本著作的重要性體現在如此之多的領域裏，以至於任何不計篇幅和細節想要列選其優點的嘗試都不足以完全涵蓋它所蘊含的價值……它的巨大貢獻不僅在於，作者通過對浩繁可觀R而且獨一無二的數據進行瞭精闢分析並揭U示齣文化轉型的理W論，也在於作者對該Z數據的成功演示及闡Z釋。”

評分☆☆☆☆☆

視野比較大

評分☆☆☆☆☆

“英格爾哈特的作品是政治學科中少數幾個能成功作齣預測的實例之一。他的第一篇文章發現瞭較年輕的、受教育程度較高的年齡群體的態度轉變並預測隨著這幾代人的成長這種...

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

視野比較大

評分☆☆☆☆☆

《發達工業社會的文化轉型》考察瞭發達工業社會在過去的幾十年中，經濟、科技及社會政治的轉變帶來的文化轉型，包括：宗教信仰的轉變，工作動機的轉變，政治衝突議題的變化，傢庭和育兒觀的變化，以及對離婚、墮胎、同性戀的態度的變化。這些變化正在重塑發達工業國傢的政治和社會生活。羅納德?英格爾哈特運用大量的經驗證據錶明，在西方發達工業國傢人們的價值觀正在徹底的變化，該價值觀轉變是一場更為廣泛的文化轉型的組成部分，而且這場文化轉型正在逐步改造這些社會的政治、經濟以及社會生活。

評分☆☆☆☆☆

——哈佛大學 羅伯特•普特南

評分☆☆☆☆☆

“英格爾哈特的新書涉獵極廣，是近四分之一世紀以來政治文化研究的最重要的成果展示和拓展。這本書將極大地推動當前正在興起的論戰。”

評分☆☆☆☆☆

盡管法官避免直接錶白具體的政治野心，甚至對他的親密朋友也是如此，但是非常明顯，他是一位廣受歡迎的領袖，任何時候都有可能從法官職位步入到參議院。他熱衷於【83】政治權力問題，並且閱讀過著名人物的生平，分析瞭能夠讓他們 “塑造曆史”的方法。當他變老的時候，這個國傢普通的政治階梯不能再喚起他的想象力。受到國外發展的激勵，他私下考慮瞭在美國組織一場青年運動的可能性，以他自己作為首領，開始時是作為秘密的形式而存在。他熱衷傢鄉附近帶有演說的約會，它可以帶來他同年輕人之間的接觸，讓他不斷地關注有前途的助手。特彆是他考慮過在采礦業和機器製造業中的工業傢的支持下，發起一個秘密社團的可能性。他相信，這些人特彆害怕布爾什維剋。他相信，許多所有者和管理人員是這個團體的後備隊伍。他希望為他的運動贏得軍隊的正式支持。他保持著身體的健康。他即便在中年生活的晚期，特彆是依靠網球這樣的個人主義式運動，總是保持著黝黑的皮膚、發達的肌肉。他大量地接受日光浴，對體重和飲食給予瞭嚴格的留心。