《潘天寿论画笔录》系我国著名绘画大师潘天寿先生的论画笔录,文字由其学生叶尚青先生根据记录整理,并根据授课时记录的图画,全部画了插图,共200余幅,是一本适合画家和学生研究学习的中国画理论和技法的工具书。
叶尚青编著的《潘天寿论画笔录》共收集潘先生的论画资料十一篇(注:本次再版增加一篇),内容涉及的范围较广,由叶尚青同志根据潘先生讲学和授课时的记录整理而成。虽然不是潘先生亲笔著述,但都是他一贯的主张和经验,且文字畅达,保存了潘先生的语气,读其文如亲聆其教,易学易懂,很有参考价值。其中比较重要的如《国画创新》、《答石鲁同志问》两篇,阐述了继承和创新、时代精神和传统技法的辩证关系,强调了“借古开今”,“借古”是手段,“开今”是目的;“从内容到形式,从题材到技法,从风格到意趣;都要创新”,但创新应以传统为基础,必须充分发挥中国画的优点,保持民族艺术特色等学术见解。
序言
诗画融和 相得益彰
夏承焘求教寿师学画回忆
关于中国画的构图
书法学习及国画布局
古画收藏和保管
创作琐谈
略谈“扬州八怪”
关于基础教学
答石鲁同志问
国画创新
任伯年的绘画艺术
骨法用笔
后记
再版说明
潘天寿论画笔录系我国著名绘画大师潘天寿先生的论画笔录,文字由其学生叶尚青先生根据记录整理,并根据授课时记录的图画,全部画了插图,共200余幅,是一本适合画家和学生研究学习的中国画理论和技法的工具书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。叶尚青编著的潘天寿论画笔录共收集潘先生的论画资料十一篇(注本次再版增加一篇),内容涉及的范围较广,由叶尚青同志根据潘先生讲学和授课时的记录整理而成。虽然不是潘先生亲笔著述,但都是他一贯的主张和经验,且文字畅达,保存了潘先生的语气,读其文如亲聆其教,易学易懂,很有参考价值。其中比较重要的如国画创新、答石鲁同志问两篇,阐述了继承和创新、时代精神和传统技法的辩证关系,强调了借古开今,借古是手段,开今是目的从内容到形式,从题材到技法,从风格到意趣都要创新,但创新应以传统为基础,必须充分发挥中国画的优点,保持民族艺术特色等学术见解。读书,撇开喧嚣,拨开冗务,于小楼一角仔细的品味,咀嚼书中的宁静和快感,在寂静中体会人生的滋味,在书海中滤除浮躁的心态,淡泊名利,淡然处世,无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。
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评分叶尚青编著的《潘天寿论画笔录》共收集潘先生的论画资料十一篇(注:本次再版增加一篇),内容涉及的范围较广,由叶尚青同志根据潘先生讲学和授课时的记录整理而成。虽然不是潘先生亲笔著述,但都是他一贯的主张和经验,且文字畅达,保存了潘先生的语气,读其文如亲聆其教,易学易懂,很有参考价值。其中比较重要的如《国画创新》、《答石鲁同志问》两篇,阐述了继承和创新、时代精神和传统技法的辩证关系,强调了“借古开今”,“借古”是手段,“开今”是目的;“从内容到形式,从题材到技法,从风格到意趣;都要创新”,但创新应以传统为基础,必须充分发挥中国画的优点,保持民族艺术特色等学术见解。 《潘天寿论画笔录》系我国著名绘画大师潘天寿先生的论画笔录,文字由其学生叶尚青先生根据记录整理,并根据授课时记录的图画,全部画了插图,共200余幅,是一本适合画家和学生研究学习的中国画理论和技法的工具书。
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