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内容简介

　　《湖湘文库：严如熤集（套装共3册）》主要内容包括曾子易箦辨、孔门出妻辨、微子辨、宋宣公辨、书左氏隐公后、书郑伯克鄢后、书左传赵盾事后、书春秋齐晋后、书叔向讥董叔后、书左氏外传邮无正免尹铎后、论向戌、论秦、论六国、辨荆川信陵救赵论、辨凤洲相如完璧论等。

目录

乐园文钞
序
卷首
布政使衔陕西按察使乐园严公墓志陶澍
布政使衔陕西按察使乐园严公神道碑汤金钊
乐园文钞卷一
曾子易箦辨
孔门出妻辨
微子辨
宋宣公辨
书左氏隐公后
书郑伯克鄢后
书左传赵盾事后
书春秋齐晋后
书叔向讥董叔后
书左氏外传邮无正免尹铎后
论向戌
论秦
论六国
辨荆川信陵救赵论
辨凤洲相如完璧论
论孟尝君
论廉颇
论鲁仲连
论管仲诸葛武侯
论屈原
论范睢蔡泽
论荆轲
乐园文钞卷二
论范增
续苏子留侯论
论萧相国
读淮阴列传
论董公四皓
论陆贾
读张释之冯唐传
论贾谊
论东方朔
论卫青汲黯
论霍光
论丙吉
论赵充国
论严光周党
后妃传论
论李膺
论郭泰申屠蟠
论陈蕃窦武
论前将军荆州之失
论刘琨祖逖
论王导谢安
论王景略
论陶侃陶渊明
论魏徵王硅
论狄梁公
论宋璟王忠嗣
论刘晏
论李邺侯
论裴晋公
论李德裕
论赵普
论寇准
论欧阳公
论王安石
论蔡京
论张浚
乐园文钞卷三
名说
地不足以囿人说
裴生字艮良说
于生号南云说
更号紫峰说
号季弟熠道岩说
原慕
日喻
乐园记
还石轩记
道乡祠崇祀三中丞记
文会记
和秦竹浯岳麓众芳诗小引
明山诸生咏岳麓众芳诗序
何氏族谱序
那绎堂先生奏稿初集序
乐园文钞卷四
邑侯陶公适斋纪略
姚雪门先生纪略
鸿胪寺少卿罗慎斋先生传
高村孝烈妇纪略
赵将军纪略
陕西汉中镇中军游击将军何公传
梅孺人传
书笃庵玉人二公轶事
书大父维新公轶事
书香坡府君轶事
吉母吴孺人墓志铭
一品夫人爱星夫人行状
与伯涤书
与王生书
与张君书
与刘枫山书
复刘云房太宰书
恳方抚军止夺情禀
方抚军来书附
与易屏山书
上那制府书
与容生书
乐园文钞卷五
平苗条议
平苗善后事宜议
奖励义勇议乙卯十月上制府毕抚院姜
核浮费议
总论苗境事宜务为筑堡议
陈麻阳筑堡议
浦市请募乡勇议代
复浦市周通判询苗路筑堡书
浦市善后事宜议
堡工堡田经费议
论施南贼匪书丙辰
……
乐园诗钞
苗防备览
三省边防备览
……
《湖湘文库：严如熤集2》
《湖湘文库：严如熤集3》

精彩书摘

　　其或土官苛虐苗户，及所管苗人在外劫掠，即将该弁革退，于伊族可袭人内，另选承充，如心蓄奸谋，则除其世职，另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程，凡受彝弁丝粒土物，即照内地重赃，从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德，争奉职而输诚，箝制有方，于苗疆事体，较旧设百户似更慎重妥协。
　　一、固麻阳以壮镇箪之声。援麻阳一邑本楚边重地，旧时为重臣大帅驻节筹边之所，士马刍粮调遣输馈之地。自移镇五寨司，外当苗冲而麻始为内地。然县东高村滥泥之后山窑村冷家坳一带，地僻人稀，凶苗出没无常，县北石羊哨为镇箪粮道，洛豪米岩之间恒多窥伺。县西经小坡米沙至铜仁府城九十里，中西邻施溪，北连永宁，皆直通黔苗，而与镇箪各寨犬牙相错。如遍口鳄鱼潭、蜡螃溪、张湾坪各村苗路如梳，往时焚掠县治，皆由于此。查麻凤本一邑，所分虽边腹微别，而唇齿相依，见驻镇标千总外委各一员，额兵一百，分防水陆计二十塘，存城仅十五名，县衙单微库狱堪虞，安能进为镇筚声援。昔人有言麻阳势虽蕞尔，实为辰沅藩蔽，楚黔咽喉，诚视镇箪为重镇，亦不概置麻阳为内地，加修雉堞，量移大弁，酌拨多兵以重城守，则为麻固圉者，镇亦可资辅车之势矣。
　　一、重浦市以厚辰州之屏障。浦市之地古名浦口堡，昔人奏疏皆言其地平衍，膏腴，多水田，当沅靖二州水陆之冲。一有蛮患为害不小，近年以来烟火万家，商贾辐辏，风樯云楫，往来滇黔者，皆停泊于此，诚楚省上游一都会也。承平日久，沅靖二郡，蛮獠向化，可无警露之戒，而浦市之后北通乾州，西接凤凰，由小路直进七八十里，过四都坪，即连生苗寨落，本市赀货堆积，既启奸徒垂涎之心，地势平夷又无武夫当关之险，偶有骚动，五方杂处之民，纷纷逃散，辰州当其下游，未免风声鹤唳之惊，查浦市汛地，向设把总一员，兵二十名，以稽探箧之市匪，诚为有馀，而御近巢之苗寇深为不足，似宜将辰州守备移驻此间，添设汛兵土堡以资防护，虽苗人经此番荡洗之后，决不至仍前猖獗，而辰州实南方之锁钥，浦市为辰州之屏障，重浦市以固辰州，亦控制所不容缓矣。
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前言/序言

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严如熤集，湖南溆浦人。年十三，补诸生，就读岳麓书院，举优贡（学使者张姚成称其曰：“为经世才，足当大任”）。研究舆图、兵法、星卜之书，尤留心兵事。

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东西写得比较详细工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士，他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材；在美国乃至全世界，史蒂芬·柯维的思想和成就，与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯（20周年纪念版）》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块，精选柯维培训课程中的实践训练习题，以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握，使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一，他是前总统克林顿倚重的顾问，《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者，AT＆T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年，来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家，两人思维跳跃，观点奇特新颖，对待感情，他们也细细琢磨，也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打，两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现，得此《鸳鸯谱》，闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱，靠谱。

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其或土官苛虐苗户，及所管苗人在外劫掠，即将该弁革退，于伊族可袭人内，另选承充，如心蓄奸谋，则除其世职，另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程，凡受彝弁丝粒土物，即照内地重赃，从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德，争奉职而输诚，箝制有方，于苗疆事体，较旧设百户似更慎重妥协。

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严如熤集，湖南溆浦人。年十三，补诸生，就读岳麓书院，举优贡（学使者张姚成称其曰：“为经世才，足当大任”）。研究舆图、兵法、星卜之书，尤留心兵事。

评分☆☆☆☆☆

严如熤集，湖南溆浦人。年十三，补诸生，就读岳麓书院，举优贡（学使者张姚成称其曰：“为经世才，足当大任”）。研究舆图、兵法、星卜之书，尤留心兵事。

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一支高昂的曲子，它的过门常常是低调的，这在音乐上叫做“软起首”，一开始就把调门定得老高，后面的旋律就无法进行，再美的歌也唱不出来。要想把一颗钉子钉进木板，先要把它的头削尖。低头，既是把自己摆在一个恰当的位置上，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人，你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀再有名，也没有人愿意与你合作。 低头是我们做人的“软起首”，但这并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去；一颗钉子，后面越来越小，也同样钉不牢木板。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。 富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是人生的悖论呢？一支高昂的曲子，它的过门常常是低调的，这在音乐上叫做“软起首”，一开始就把调门定得老高，后面的旋律就无法进行，再美的歌也唱不出来。要想把一颗钉子钉进木板，先要把它的头削尖。低头，既是把自己摆在一个恰当的位置上，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人，你瞧不起别人，人家干吗要瞧得起你呢？因此，你再优秀再有名，也没有人愿意与你合作。 低头是我们做人的“软起首”，但这并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去；一颗钉子，后面越来越小，也同样钉不牢木板。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个人，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来，有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，主考官问：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录用了。 富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂头被录用，这是不是人生的悖论呢？

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‌好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。 好书，值得收藏。

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其或土官苛虐苗户，及所管苗人在外劫掠，即将该弁革退，于伊族可袭人内，另选承充，如心蓄奸谋，则除其世职，另给有功之人。至于地方官吏尤必严定章程，凡受彝弁丝粒土物，即照内地重赃，从重究治。如此则各彝弁咸畏威而怀德，争奉职而输诚，箝制有方，于苗疆事体，较旧设百户似更慎重妥协。

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富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。” 富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。

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