張大可文集(第2捲):史記研究

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張大可 著
圖書標籤:
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100093934
版次:1
商品編碼:11292909
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
用紙:膠版紙
頁數:632
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《張大可文集(第2捲):史記研究》共收文三十四篇,分為八組。一組論文四篇,總論司馬遷其人其書,兼及司馬談作史研討。一篇《司馬遷評傳》,為領起全書的序論。第二組論文六篇,研討《史記》疑案,為司馬遷生卒年、太史公釋名、《史記》斷限、《史記》殘缺與補竄諸問題,這些是老生常談的課題,卻另有新意。第三組論文六篇,剖析《史記》編纂學,探索司馬遷的史學理論與史學研究方法。第四組論文三篇,研討司馬遷一傢言之界說與曆史觀。第五組論文三篇、第六組論文四篇,專題研討司馬遷的政治思想、經濟思想、民族思想、戰爭思想,開拓瞭《史記》研究的新領域。第七組論文五篇,評說楚漢相爭雙方的蓋世英雄人物,涉及項羽、劉邦、張良、蕭何、韓信五位曆史人物。第八組論文三篇,總結當代《史記》研究應注意的若乾問題。附錄書評四篇,錶達學術界的關注。
  《張大可文集(第2捲):史記研究》是作者數十年研究《史記》極具代錶的成果,《司馬遷評傳》、《史記二十講》均是《張大可文集(第2捲):史記研究》的延伸,其中若乾問題直接轉化在《司馬遷評傳》和《史記二十講》中。《張大可文集(第2捲):史記研究》已連續齣瞭三版,論文積數不斷增加。一版,1985年甘肅人民齣版社齣版,收文24篇;第二版,2000年華文齣版社齣版,收文32篇;第三版,2011年商務印書館齣版,收文39篇。本次收入文集是第四版,以商務版為基礎有較大調整。其中有13篇論文,重點是對《史記》文學藝術的研討,已轉化在《司馬遷評傳》和《史記二十講》中,為避免重復而刪除,另增補論文8篇,總計34篇。

作者簡介

  張大可,1940年生,重慶長壽人,1966年畢業於北京大學中文係古典文獻專業。曾任蘭州大學曆史係教授、甘肅省中青年曆史學會會長。中國曆史文獻研究會常務理事、中華伏羲文化研究會常務理事、中國史記研究會常務副會長。主要從事中國曆史文獻學和秦漢三國史的教學與研究,在這兩個方麵已發錶論文100餘篇,齣版個人學術專著8部,主編論著10餘種,其中5種論著獲全國及省級社科優秀圖書奬。主要論著有《三國史研究》、《三國史》、《史記研究》、《史記全本新注》、《史記文獻研究》、《史記精言妙語》、主編《中國曆史文選》、《中國曆史文獻學》、《史記教程》等。

目錄

司馬遷評傳
《史記》成書的曆史條件
司馬談作史考論述評
司馬遷生卒年考辨辨
司馬遷生於建元六年說之新證評析
太史公釋名考辨
《史記》斷限考略
《史記》殘缺與補竄考辨
《史記》續補與亡篇散論二題
《史記》體製義例
《史記》取材
《史記》論贊
《史記》互見法
《史記》十錶之結構與功用
《史記·將相錶》之結構與倒書
司馬遷的一傢之言
司馬遷一傢言之界說
司馬遷的曆史觀
司馬遷寫當代史錶述的政治觀
司馬遷的經濟思想
司馬遷的民族一統思想
司馬遷的戰爭觀
司馬遷寫秦趙長平之戰
司馬遷寫秦王翦滅楚之戰
司馬遷寫漢武帝徵伐匈奴
論劉邦
論三傑歸漢
論韓信功業
韓信誠濛冤謀反亦不誣
《史記》中的抵牾與疏漏
司馬遷研究中值得注意的問題
三十年來史記研究述評
附錄:書評三篇,書摘一篇
一本係統研究司馬遷的論集問世
——讀張大可《史記研究》
史記研究的新成果
——評介張大可的《史記研究》
頗具特色的史學論集
——試評《史記研究》
書摘:《史記學史略》對《史記研究》的評述二則
張大可文集(第2捲):史記研究 捲首語:文脈賡續,史學薪傳 本捲《史記研究》匯集瞭著名曆史學傢張大可先生自二十世紀五十年代至七十年代間,在先秦史、秦漢史以及《史記》文獻學領域的重要學術成果。這些論述,是張先生學術生涯中承上啓下、奠定其在史學界獨特地位的關鍵篇章。全書不僅展現瞭其深厚的古籍功底和嚴謹的考證精神,更體現瞭其運用馬剋思主義曆史唯物主義觀點審視傳統史學的創新勇氣與智慧。 第一部分:文獻溯源與考訂辨析 本部分集中展示瞭張大可先生在《史記》文本細讀與文獻學層麵的卓越成就。他以非凡的耐心和敏銳的洞察力,對流傳至今的《史記》主要抄本、宋元刻本進行瞭係統的對比研究。 一、《史記》異文的輯錄與校勘: 張先生深知,司馬遷之原著,曆經傳抄,難免訛誤。本部分收錄瞭他多年來對“文、景”、“孝景”本以及早期鈔校本中關鍵異文的詳細辨析。例如,對《項羽本紀》中關於垓下之戰時間記載的異文考證,他旁徵博引《漢書》及齣土文獻,力求還原最接近太史公本意的文字麵貌。他尤其注重對特定版本中“衍文”、“脫文”的甄彆,提齣瞭許多至今仍被學界引用的校勘結論。 二、篇目結構與篇章關係的再審視: 不同於傳統僅關注人物傳記的解讀方式,張先生將目光投嚮瞭《史記》的整體架構。他深入探討瞭《十二本紀》、《十錶》、《八書》、《世傢》、《列傳》的內在邏輯聯係。其中一篇重要的長文,詳細論證瞭“三代世錶”的史料價值與在全書體係中的定位,並對“禮書”與“律書”的篇幅安排進行瞭功能性分析,認為這體現瞭司馬遷對“通古今之變,成一傢之言”的整體抱負。 三、佚文的搜尋與“補史”嘗試: 在這一部分,張先生展示瞭其史學傢的“考古”精神。他通過對後世史書(如《太平禦覽》、《初學記》等)引用的《史記》佚文進行爬梳,結閤漢代史料殘留,嘗試性地恢復瞭一些失佚的篇章片段。雖然這些工作帶有推測性,但其嚴謹的論證過程,為後世學者提供瞭寶貴的綫索,是史學文獻“再構建”的典範。 第二部分:秦漢史實的新闡釋 張大可先生的研究並非囿於文獻考據,他更緻力於運用《史記》這一核心史料,對秦漢曆史的重大事件和關鍵人物進行新的曆史唯物主義的詮釋。 一、秦製基礎與郡縣體製的演變: 針對秦朝的強力統一,本部分收錄瞭幾篇關於秦製構建的重要論文。張先生著重分析瞭《秦始皇本紀》中關於馳道、直道修建的記載,將其置於鞏固中央集權和加強區域經濟聯係的宏觀背景下考察。他駁斥瞭將秦朝簡單歸因於暴政的片麵看法,強調瞭秦朝在法律製度、度量衡統一上的曆史進步性,並探討瞭這些製度如何在漢初得到繼承與調整。 二、漢初“休養生息”政策的深入剖析: 圍繞漢高祖劉邦至漢文帝時期的國傢政策,張先生進行瞭細緻入微的考察。他通過對比《高祖本紀》、《呂後本紀》與《蕭何曹參傳》中的經濟數據和法令變動,論證瞭“休養生息”並非簡單的無為而治,而是在總結秦亡教訓後,一種有意識的、以恢復農業生産力為核心的戰略調整。其中一篇關於“三十稅一”推行難度的分析,尤為深刻,揭示瞭早期中央財政的薄弱環節。 三、人物評價的唯物史觀重估: 本書對一些傳統上評價褒貶不一的人物進行瞭客觀的再評價。例如,對韓信的評價,張先生肯定其軍事纔能的卓越,但同時也批判性地分析瞭其在政治立場上的局限性,將其悲劇置於新興地主階級內部權力鬥爭的曆史必然性之中。對於司馬遷本人,張先生通過研究其傢族背景和所處時代,論述瞭其最終完成《史記》的深層社會動因,認為這既是個人的復仇之作,更是對時代精神的忠實記錄。 第三部分:史學方法論與方法論的建構 作為一位跨越瞭傳統考據學與現代曆史學的學者,張大可先生在本書中也探討瞭史學研究的方法論問題,尤其側重於如何將馬剋思主義的曆史分析方法應用於傳統典籍的解讀。 一、從“人物中心”到“社會結構”的轉嚮: 張先生倡導學者應超越對英雄人物的孤立贊頌或譴責,而應將個人置於其所處的社會經濟結構中考察。他論述瞭如何通過對《史記》中有關土地兼並、豪強崛起的零星記載,去勾勒秦漢之際社會階級關係的動態演變。 二、史學與考古新發現的結閤(二十世紀六十年代的探索): 收錄在本書中的幾篇早期論述,展示瞭張先生對利用考古新材料來驗證和補充《史記》記載的嘗試。盡管在當時,實物資料相對匱乏,但他提齣的“以地誌校正傳記”的研究思路,體現瞭其與時俱進的學術視野,預示瞭後世將曆史文獻學與考古學結閤的趨勢。 結語:溫故而知新 《張大可文集(第2捲):史記研究》,不僅是研究《史記》不可或缺的工具書,更是理解中國上古史、秦漢史研究路徑變遷的珍貴文本。它所體現的嚴謹治學態度、深厚的文獻功底,以及對曆史發展規律的深刻洞察,至今仍值得後學反復研讀,汲取營養。本書的再版,旨在嚮這位史學大傢緻敬,並期盼學術研究能夠薪火相傳,在繼承中不斷創新。

用戶評價

評分

說實話,我對“文集”這種形式的書籍總是抱有一種復雜的情感。一方麵,它意味著內容的係統性和全麵性,仿佛是作者多年學術積纍的集中體現;另一方麵,也擔心篇幅過長,主題跳躍性太大,影響閱讀的連貫性。不過,既然是“張大可文集”,想必這位學者在學界是有其獨到地位的。我更希望看到的是,作者是如何構建他的學術思想體係的,他的研究方法論有哪些創新之處。比如,在研究中國古代思想史或文學史時,他是否采用瞭不同於主流學界的視角?如果文集中的不同捲目能夠相互印證,形成一個完整的知識圖譜,那就太棒瞭。我尤其期待能在字裏行間捕捉到那種老派學者的嚴謹與學風,那種對原始文本的敬畏之心,以及那種深厚的國學底蘊。希望這本書的注釋詳實,能夠幫助我們這些非專業人士也能跟上作者的學術步伐,而不是讀起來晦澀難懂,最終隻能望而卻步。

評分

我對中國古代的禮製和宗法製度嚮來有一種探索的衝動,總覺得理解瞭這些底層邏輯,纔能真正讀懂古代人的行為模式。《張大可文集》中如果能有對古代社會結構深入剖析的內容,哪怕隻是旁及側證,對我來說都是寶貴的財富。我一直想弄明白,在那個等級森嚴的社會中,士大夫階層是如何維持其社會地位的?他們的權力來源和約束機製是什麼?如果文集能通過對曆史事件的剖析,揭示齣這些深層結構,那就太有價值瞭。我更看重的是那種曆史的“溫度”,那些活生生的人在特定的製度框架下所做齣的選擇和掙紮。希望作者能以宏大的視野,將細微之處的觀察融入到對整個曆史進程的判斷之中,避免陷入過度技術化的分析而失去瞭對人的關懷。

評分

最近對中國古代的敘事學很感興趣,想知道古代史傢是如何在“信”與“達”之間找到平衡點的。市麵上關於史學理論的書很多,但真正能把理論與鮮活的史料結閤起來的佳作卻不多見。如果這套文集(哪怕是其中的特定捲冊)能探討司馬遷等古代史傢在敘事技巧上的高明之處,例如如何通過人物對話來推動情節,如何運用烘托和對比來塑造人物形象,那簡直是為我打開瞭一扇新的大門。我期待的不是乾巴巴的理論堆砌,而是那種“潤物細無聲”的講解,能夠讓我一邊學習史學方法,一邊領略古代文學的魅力。這本書如果能提供一些圖錶或者案例分析,對比不同史料對同一事件的不同記載,那就更有說服力瞭。我希望它不僅僅是一本學術專著,更是一部能夠啓發我們思考“如何講述曆史”的教材。

評分

這套文集聽起來真是讓人充滿期待,尤其是《史記研究》這個分捲,光是名字就讓人浮想聯翩。我最近剛好在深入研讀先秦史料,對於司馬遷的筆法和史學思想一直抱有極大的興趣。我希望能從這本書裏找到一些關於《史記》文本細讀的獨到見解,比如他對某些關鍵事件的敘述角度是如何形成的,或者他對曆史人物的評價標準究竟是怎樣的。我特彆關注曆史文本背後的文化心理和社會思潮,希望能看到作者如何將《史記》置於更廣闊的學術脈絡中進行考察,而不是僅僅停留在史實梳理的層麵。如果能有深入的文獻考證和跨學科的比較分析,那就更完美瞭。畢竟,一部經典之作的魅力,往往隱藏在那些看似尋常的字裏行間,期待作者能幫我們撥開迷霧,看到更深層次的曆史真相與人文精神。這本書的裝幀和排版想必也頗具匠心,畢竟是“文集”,應該能體現齣一種沉穩的學術氣質,讓人一拿在手就感受到知識的厚重感。

評分

我個人偏愛那種帶有強烈個人印記和時代烙印的學術錶達。如果這套文集是作者不同時期、不同心境下的思考結晶,那麼閱讀它就像是與一位智者進行跨越時空的對話。我希望看到作者在學術道路上的成長和轉變,他早期的觀點和後來的修正,這能幫助我們理解學術是如何不斷自我革新的。對於一個學者而言,最難得的可能就是能夠在一個領域內保持長期的、持續的關注和思考。《史記研究》這個分冊,如果能體現齣作者對某一特定曆史人物或事件幾十年如一日的追問,那種“咬定青山不放鬆”的執著,本身就是一種極具感染力的精神力量。我期待的是那種飽含生命力的文字,而不是冰冷的數據羅列,能讓我感受到一個真誠的靈魂在曆史長河中探索真理的艱辛與樂趣。

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