目擊者旅遊指南：越南和柬埔寨的吳哥 [Eyewitness Travel Vietnam and Angkor Wat] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　

　　《DK目擊者》設計、裝幀精美，圖書內容豐富，而且其中含有大量珍貴、美觀、實用的圖片，還有手繪插畫對景點進行平麵和立體的介紹，以及主要城市的購物與娛樂信息，精選的大量酒店和餐館信息。此外，該係列圖書對每個國傢的曆史、政治、文化、藝術、氣候等多個方麵都進行瞭係統介紹，這使之不僅是一本旅遊指南圖書，也能夠用於擴展人們的知識、作為興趣圖書閱讀。

　　全麵的信息、豐富的背景知識、精美的裝幀帶熱愛旅遊的讀者們提前踏上美好的旅程！

內容簡介

　　壯美的海灘、古老的寺廟、華麗的皇宮構成瞭這座美麗的東南亞小國——越南，每年都有數以萬計的遊客被這些美景吸引。除瞭人文景觀，這裏也不乏引人入勝的自然風光，白馬國傢公園、昆島、下龍灣為遊客提供瞭豐富多樣的運動，徒步愛好者、潛水愛好者和泛舟愛好者都會不虛此行。本書除瞭介紹越南，也提供瞭附近的柬埔寨的吳哥的旅遊信息，可以帶領遊客領略神秘的吳哥窟的迷人之處。書中包含大量旅遊谘詢、人文曆史等信息，讀者能夠全方位瞭解這個旅遊目的地。做道聽途說者，不如做目擊者。現在就齣發吧！風景就在路上。

作者簡介

　　DK公司，全球最大的教育齣版集團和專業圖書齣版商——培生集團期下的王牌子公司，在20多年中，它一直秉承高品質的齣版理念。而《目擊者旅遊指南》是英國DK公司開發最早的係列旅遊指南圖書，1988年已經開始齣版，市場經驗豐富，目前已成為世界上最具影響力的旅遊指南圖書産品之一，特彆是在高端市場一直占有領先地位。

內頁插圖

目錄

越南慨覽
走進越南
地圖上的越南
越南風情
越南的季節與節慶
越南曆史
越南各區
越南掠影
鬍誌明市
湄公河三角洲和越南南部
越南中南部
越南中部
河內
越南北部
柬埔寨的吳哥
遊客指南
住宿信息
餐飲信息
購物信息
休閑娛樂
戶外活動和特色項目
遊客須知
實用信息
旅行信息
緻謝
常用語手冊

精彩書摘

　　傳統的越南社會大量藉鑒瞭儒傢的模式——按照等級劃分且重男輕女，而顧傢和孝順的理念被認為是基本美德。同時，越南人提倡尊敬長輩，並且重視教育。不過，隨著社會主義政權的建立，婦女獲得解放，地位大大改變。如今，雖然婦女已在公共領域實現與男性平等，但在傢庭生活中，婦女依然背負著繁重的負擔，整個傢庭由女性支撐。越南文化是亞太地區最古老的文化之一，它深受外國文化影響。其中，中國文化在越南留下瞭深深的烙印，服飾、傳統、信仰、建築……越南人擇其所需，為己所用。雖然中國文化被認為是對越南傳統文化影響最大的外來文化，但京族仍然保留並發展瞭很多本民族的固有文化，經過韆百年來對中國文化的吸收和融閤，逐漸形成瞭自己獨具特色的、璀璨的越南文化。因此，其文化特徵與東亞民族非常接近，是東亞文化圈的一部分。不過，多數越南史學傢認為，在中國文化傳入以前的史前時代，越南已經齣現瞭本國文化的源頭一東山文化。相比而言，法國對越南的影響則沒有如此全麵。19世紀時，因天主教徒遭到迫害，法國軍隊襲擊西貢，隨後占領瞭整個國傢。在法屬時期，越南文化亦受到很多來自歐洲的影響，包括天主教的傳播和拉丁字母的使用（越南是現今東南亞唯一一個使用拉丁字母錶記國語的非島國國傢）。而法國影響越南最大，也是最明顯可見的方麵體現在建築上。此外，法國文化對越南食物也有或多或少的影響。目前，20世紀50年代從北越逃離的、以及1975年從南越齣走的一些越南人。正陸續迴到祖國。他們也將西方文化的影響帶瞭迴來。年長的一輩因為對迫使自己流亡的統治者抱有成見不願迴國，年輕人則沒有這種顧慮，他們有的迴國做生意，有的趕迴傢鄉尋祖。進入社會主義時代以來，越南人的文化生活受到很多來自政府控製的媒體和社會主義文化的影響。數十年當中，外來文化（尤其是西方文化）的影響被降低，而來自同是社會主義國傢的前蘇聯、中國、古巴等國的文化受到重視。20世紀90年代以來，隨著越南的革新開放政策，越南開始重新接受亞洲、歐洲和美洲的文化和傳媒。在越南文化西化過程中，旅遊業和媒體起到瞭很大作用。文化的西化在城市年輕人當中最為明顯——人人學習英語，玩智能手機，大街上隨處可見牛仔褲和名牌服裝。這些在20世紀90年代簡直不可想象，那時的越南可以說是“古董”的代名詞。如今的越南，仿佛成瞭一個大商場，奢華、時髦的服裝、飾品，以及各式各樣的傢具用品，都成為人們追求的目標。年輕女性對西式服裝司空見慣，但在學校和一些正式場閤，傳統的褲裝仍然非常受歡迎。宗教越南共産黨掌權以後，提倡無神論，不過在現代實用主義的曆史大背景下，傳統的宗教信仰也獲得瞭蓬勃發展。長久以來，越南一直尊崇基於佛教、道教、儒教三教閤一的特殊信仰，它雜糅瞭祖先崇拜、原住民的鬼魂傳說，以及從古代占婆傳承下來的印度教傳統。此外，越南自古受儒教文化影響較深，民眾大多具有濃厚的祖先崇拜思想，祭祖的習俗比較普遍。越南還有許多天主教徒和特殊信仰的教徒，如高颱教（見23頁）、和好教等。在不威脅政權的前提下，所有宗教均可自由發展。語言和文學越南人的母語是越南語（tiengViet），87%的越南人口都將越南語作為第一語言。公元1000年，越南語還沒有形成文字，直到11世紀，藉鑒漢字的“喃字（chunom）”文字係統纔正式齣現。17世紀，歐洲傳教士引入瞭羅馬拼音，發明瞭越南國語字（quocngu），這一文字很快被廣泛接受。但是，越南很多地區還保有各自的語言形式。除主體民族京族外，在其他少數民族中也存在著很多語言。這些少數民族語言中最常見的為岱依語、芒語、高棉語、華語、儂語、苗語。由於法國曾長期殖民越南，法語因此也成為部分年長者的第二語言，但現在已不普遍瞭。但越南仍然是全球法語區的成員國之一。近年來，英語作為一種外語在越南越來越受歡迎。英語也是很多越南學校的必修課程之一。漢語和日語也逐漸為越南人所重視。越南擁有豐富的漢語、喃字和國語字寫就的文學遺産。官員兼學者阮攸（NguyenDu，1766～1820年）根據中國明末清初青心纔人原著小說《金雲翹》，用越南喃字寫成瞭3254行的國民文學長篇敘事史詩《金雲翹傳》（TheTaleofKieu）。它講述瞭一個經典的道德故事，被認為是越南文學史上最偉大的作品。作為高官妾室的女詩人鬍春香（HoXuanHuong，1775～1825年）以詩句詼諧聞名，被譽為越南著名的女詩人。如今，隨著政治的開放，越南興起瞭新的寫作風格，並且開始涉及以前的“禁區”，關注個人權利。鮑寜（BaoNinh）是越南很受歡迎的作傢，他的作品《戰爭的不幸》（SorrowofWar）是部描寫越戰的史詩小說。當地著名的作傢還有範氏懷（PhamThiHoai）、阮輝鐵（NguyenHuyThiep）和楊鞦香（DuongThuHuong）。經濟發展曾是世界最窮的國傢之一的越南於20世紀90年代及21世紀初經曆瞭經濟繁榮。這一切都源於1986年開始的經濟改革（doimoi）——放開市場，允許成立私營企業；取消農業集體製；實行政治自由化。2005年以來，越南以年均超過7%的增長率，成為亞洲發展最快的經濟體。1993年，世界銀行曾宣稱58%的越南人口生活在貧睏中。到2008年，這一數字已低於16%。農業是越南經濟的支柱，大部分齣口産品來自農業；從事農業的人口占越南總人口的65%。如今，越南是世界第二大大米齣口國——對於20世紀80年代還在鬧飢荒的越南來說，這是個瞭不起的成就。工業經濟闆塊也取得瞭長足發展，規模不斷擴大。礦業是經濟發展的重要支柱，石油、天然氣和煤炭對工業GDP的貢獻率也超過25%。旅遊業則是賺取外匯最多的行業之一。在國際舞颱上，越南的地位大大提升，1995年它成為東盟（ASEAN）正式成員，2006年成功加入瞭世界貿易組織（WTO）。經濟繁榮帶來的變化隨處可見。大城市裏建起瞭高大、光鮮的綜閤商場，曾經滿街跑的自行車也不見瞭蹤影，取而代之的是隨處可見的日韓企業在當地生産的摩托車和轎車。政府與政治越南社會主義共和國的政治體製是由越南共産黨領導下的社會主義製度。1992年4月15日越南第八屆國會十一次會議上通過的現行憲法對越南政治製度的性質和內容作瞭詳細的規定，其中心內容是：越南是社會主義國傢，越南共産黨（1951～1976年稱為越南勞動黨）是領導國傢和社會的力量，國傢一切權力屬於人民，實行人民代錶製度。根據越南憲法規定，國傢主席是越南的國傢元首，擔任國防與安全委員會主席和名義上統率越南人民軍。但由於越南共産黨是越南唯一的政黨，是“國傢和社會的領導力量”，實際上，越南的政治權力主要集中在中央總書記、國傢主席、政府總理手中。2006年全國人民代錶大會選舉阮晉勇和阮明哲為越南共和國總理和主席，任期五年。議會稱國會，國會是國傢最高權力機關。每屆任期五年，通常每年舉行兩次例會。國會常務委員會是國會常設機構。1992年4月15日通過的第四部憲法（1992年憲法）規定，設國傢主席和國會常務委員會。國傢主席為國傢元首，由國會代錶以無記名投票選齣，任期五年；國會常務委員會主席即國會主席，國會常務委員會為國會常務機構；政府是國傢最高行政機關，總理和國傢副主席由國傢主席提名，經國會選舉産生。
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挺好挺好非常好特彆好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

比孤獨星球的那一本更適閤中國人，有推薦美食、紀念品和我感興趣的項目。帶著這本書玩遍瞭暹粒，很多有意思的東西都找到啦！不過也有一些景點因為過於久遠而崩壞瞭，去吳哥要盡快啊。

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書換瞭一次還有劃痕，第一頁的地圖都沒有裁剪好。

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之前一直囤lp，後來發現走遍全球係列，感覺比lp更詳盡。

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一直用DK的書，覺得比孤星好用

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雖然有點老，但內容不錯，做攻略補充書，不錯

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