我一直相信,文字的力量能夠跨越時空,將那些曾經鮮活的生命和蕩氣迴腸的故事,重新呈現在我們麵前。《卅六英雄:連闊如評書秘本(典藏本)》這個書名,就充滿瞭這樣一種魔力。提到連闊如先生,總會讓人聯想到他那抑揚頓挫的語調,活靈活現的人物塑造,以及深諳人情世故的評書藝術。而“卅六英雄”,則讓我浮想聯翩,這是怎樣的英雄群體?他們身上又承載著怎樣的時代背景和民族精神?“秘本”二字更是吊足瞭我的胃口,仿佛觸及到瞭評書傳承中那些不為人知的角落,充滿瞭神秘感和探索的價值。“典藏本”的定位,又讓我對其內容和形式都充滿瞭信心,相信它是一份值得珍藏的寶物。我迫切希望通過這本書,能夠走進那個英雄輩齣的年代,感受那份濃烈的江湖氣息和傢國情懷,同時也能在連闊如先生的敘述中,體會到中國傳統文化獨特的魅力。
評分這本《卅六英雄:連闊如評書秘本(典藏本)》光是書名就足以讓人心生嚮往。我平時就喜歡閱讀一些曆史題材的故事,尤其偏愛那些能夠展現人物性格、跌宕起伏的情節。連闊如先生的名號,在我腦海中早已與“說書大師”劃上瞭等號,他的評書曾是無數個夜晚的陪伴,充滿瞭獨特的韻味和魅力。而“卅六英雄”這個概念,更是讓我聯想到那些在曆史長河中閃耀的英雄人物,他們或慷慨激昂,或隱忍蟄伏,各自書寫著屬於自己的傳奇。再加上“秘本”和“典藏本”的後綴,我仿佛看到瞭一個裝幀考究、內容珍貴的寶藏。我期待這本書能夠讓我深入瞭解這些英雄的生平事跡,感受他們身上所蘊含的傢國情懷、俠肝義膽,同時也能通過連闊如先生的敘事方式,更直觀地體會到評書這門古老藝術的魅力所在。
評分我對那些承載著曆史記憶和文化傳承的讀物情有獨鍾,而《卅六英雄:連闊如評書秘本(典藏本)》無疑就是這樣一本讓我期待的作品。連闊如先生的名字,是中國評書藝術史上的一個重要符號,他的故事總是充滿瞭引人入勝的魅力。而“卅六英雄”這個數字,暗示著一個龐大而精彩的人物群像,足以勾勒齣一幅波瀾壯闊的時代畫捲。“秘本”二字,則為這本書增添瞭一層探索的樂趣,似乎隱藏著不曾廣為人知的寶貴內容,讓人對其中的故事充滿瞭無限的好奇。再加上“典藏本”的承諾,我更是相信這本書在內容、編排以及裝幀設計上都會有極高的水準,是一份值得深入閱讀和珍藏的文化瑰寶。我渴望通過這本書,不僅能夠領略到連闊如先生精湛的評書藝術,更能從中感受到中華民族在曆史長河中那些可歌可泣的英雄事跡和精神風貌。
評分我一直對中國傳統評書藝術有著濃厚的興趣,尤其是那些承載著曆史厚重感和民間智慧的經典故事。當我看到《卅六英雄:連闊如評書秘本(典藏本)》這個書名時,內心就湧起一股強烈的渴望。連闊如先生的名字,在評書界可謂是如雷貫耳,他的評書不僅故事精彩,而且充滿瞭深刻的人生哲理和生動的人物刻畫。而“秘本”二字更是增添瞭一層神秘色彩,讓人不禁遐想其中蘊藏著怎樣的珍貴內容。典藏本的定位,也預示著這是一部經過精心打磨、值得細細品味的佳作。我非常期待這本書能夠帶我走進一個波瀾壯闊的英雄世界,感受連闊如先生評書藝術的獨特魅力,更希望從中學習到那些穿越時空的人生智慧。這本書不僅僅是一部評書作品,更是一扇通往中國傳統文化寶庫的大門,我迫不及待地想翻開它,沉浸在那些蕩氣迴腸的故事之中。
評分作為一名對中國傳統文化有著深厚感情的讀者,我一直認為,能夠深入瞭解和傳承這些寶貴的文化遺産,是極其有意義的事情。當《卅六英雄:連闊如評書秘本(典藏本)》映入眼簾時,我立刻被它的名字所吸引。“卅六英雄”這個數字本身就帶著一種傳奇色彩,預示著一個匯聚瞭眾多非凡人物的宏大敘事。“連闊如”這個名字,更是在評書界具有舉足輕重的地位,他的評書藝術被譽為經典,影響瞭一代又一代的聽眾。“秘本”更是激起瞭我的好奇心,它意味著這可能是一份不為人知的、珍貴的口述傳承的結晶。“典藏本”則保證瞭其在裝幀、印刷、校對等方麵的精良品質,讓我可以更舒適地進行閱讀和收藏。我堅信,通過閱讀這本書,我不僅能夠欣賞到精彩絕倫的英雄故事,更能夠領略到連闊如先生深厚的藝術功底和對人物深刻的洞察力,從而對中國傳統敘事藝術有更深層次的理解。
評分連闊如先生為20世紀中國最偉大的評書藝術傢。他於1903年生於北京一貧苦的旗人傢庭,少年時代便闖蕩江湖,曆盡酸辛,從一流浪兒變成大說書傢。一生說書數十部,由以《東漢演義》、《三國演義》、《水滸》等為擅長,並寫下填補社會學、民俗學空白的奇書《江湖叢談》,也曾拜武俠“醉鬼張三”為師,鑽研武藝。他早在三十年代廣播電颱演播評書的先河,數十年間聽眾以億萬記。他就還多次受到周恩來總理的贊賞和關照。其女連麗如繼承父業,為今日大說書傢。
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評分這部書裏麵的情節同單田芳版的隋唐演義比有一些橋段不同一緻,比方說單老的評書裏麵我記得秦瓊為感恩義放過楊林幾次,連版裏沒有。還有在虹霓關,王伯當假意取的是新文禮的老婆,連版裏麵是新文禮的妹妹。還有李元霸和羅士信在單老的隋唐裏麵,這倆人也比劃過,連版裏亦沒有。單田芳的隋唐好久沒聽瞭,就記起這麼多瞭。
評分例如,他說三國,講到華容道關公放曹操,就說,不是關公要放曹操,而是劉備諸葛亮要放曹操。為什麼放曹操?當時如果殺瞭曹操,周瑜很強,劉備尚弱,劉備就沒有什麼好果子吃。有曹操在,暫時攏住這個局麵,就能使劉備贏得發展的機會和空間。還有,知道這個事情不好辦,為什麼要讓關公去?關公很驕傲,叫他辦這個事,是讓他欠諸葛亮一個人情。以後,有什麼事情說給他,工資待遇啦,分房子啦,他就不會鬧事。因為欠諸葛亮一個人情嘛。
評分第四迴 二賢莊初識單雄信會友樓巧遇王伯當
評分全書記明季至道光間畫傢三百六十餘人,各就其所見畫跡加以評點,以大傢、名傢及逸、神、妙、能四品區分畫傢(閨秀除外)之間的不同。《清史稿》稱其“評騭較嚴,稱略備焉”,可見其價值。《中國藝術文獻叢刊:桐陰論畫·桐陰畫訣》二捲,秦祖永撰。是書乃秦氏取前人之說加以修訂而成,專論山水畫法,自執筆、用以至點苔之法等多有論述,足為後學津梁。書末附有《論賞鑒》,闡述書畫鑒藏的門徑,頗具精義。本次點校,兩書皆以光緒間增補本為底本,校以中國書畫會及掃葉山房諸本,並附錄瞭相關資料及人名索引,以便閱讀使用。
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