編輯推薦
《老檔案》用大量珍貴的曆史圖片展現主題。插圖精美清晰,其中絕大部分為檔案館、圖書館、博物館收藏的第一手資料,首次與讀者見麵。
作者陣容強大,主編為重慶著名作傢和學者王川平;分捲作者均為重慶檔案館、重慶圖書館和重慶中國三峽博物館的學者。強調圖書的可讀性的同時,也對史實負責。
內容簡介
《老重慶影像誌:老檔案》主要選編對重慶曆史發展、經濟振新、文化變革和人民生活産生瞭重大影響的曆史文件的原始記錄、中外條約、政府法令、通告、碑文等重要文獻資料,如中英《煙颱條約》關於重慶開埠的相關內容,抗戰時期遷都重慶的政府令、抗戰勝利時羅斯福、邱吉爾等人給重慶市民的信件等。具有極高的文獻資料和曆史研究價值。
作者簡介
王川平,男,1950年19月生,漢族,江蘇鹽城人,中共黨員,研究館員,中國作協會員,曾任重慶作協副主席、重慶市文化局黨委委員、重慶中國三峽博物館館長。
齣版詩集《墓塔林》、《王川平詩選》,話劇《王安石變法》,電視劇《陡坡》,詩《雩舞》在《中國》雜誌發錶後,分彆由《新華文摘》、《詩選刊》轉載。另有考古學、博物館學專業文章在《考古》上發錶。
目錄
總序
前言
重慶宗教文化的交流與衝突
西方宗教文化的傳人
西方宗教活動對傳統文化的影響和衝擊
教案的産生及其根源
開埠與不平等條約
重慶開埠始末
海關的設立和城鄉經濟的發展
各領事館和洋行設立
川江航運權的攫取與生存
重慶近代民族工業的形成
創業的啓濛
重慶早期的教育事業
古代傳統教育興起與傳承
古代傳統教育的改革
近代教育事業艱難的發展
重慶建市簡況
城市規劃與建設取嚮
組織機構的創建與新市區的開發
民國時期的重慶市政建設
發展交通、開拓城市空間
市區衛生與市容整頓
裝設路燈
修築碼頭
興建城市公園
新興的公共事業
繁華與貧睏的反差
北碚現代新生活的實踐
重慶工商、金融業
繁盛的商業
票號、錢莊的興盛
銀行業的滲透與控製
重慶五?三、五?四大轟炸
五?三、五?四大轟炸紀實
力量懸殊的抗爭
堅強的意誌,水恒的勝利
來自於彼岸的敬意
紅岩豐碑
重慶郵政、電信事業
官辦郵政事業
民間麻鄉約
電信的起始與發展
人物、事件篇
鄒容紀念碑
滄白紀念堂
重慶九?二特大火災紀實
其他
前言/序言
看著這座古老的城市慢慢長大盡管重慶直轄纔十年,但它卻很古老;盡管重慶正以驚世的速度在長高、長壯,但它曾經十分古樸而低矮;盡管重慶一天天在變得靚艷,但它灰濛濛而沉甸甸的底色仍存留在記憶之中。當樓房的樣式和市民的生活越來越趨於類似的時候,這座城市的文化性格與城市品質就變得像空氣和水一樣重要和寶貴。
曆史與現實就是這樣復雜,這樣磕磕碰碰。重慶的文化人一方麵驚訝於這座城市成長的速度,一方麵驚訝於在此速度拉動下消逝瞭的那些值得保留的東西。這種驚訝同樣是復雜和美好的,因為他們不因驚訝而停住手腳,停止思考與行動。眼前這套《老重慶影像誌》叢書就是他們這種努力的一部分。
《老重慶影像誌》叢書共十本,分彆是《老城門》、《老房子》、《老街巷》、《老碼頭》、《老地圖》、《老廣告》、《老檔案》、《老行當》、《老風尚》和《老錢票》。它們從不同的視角,管窺這座城市的昨天,內容涉及市政變遷、政治演變、經濟發展、市井生活、文脈流轉傳承等等方麵,尤其是對老重慶的個性與嬗變、老重慶的靈性與魂魄、老重慶的根與源,力圖以圖文並茂的錶述引起讀者的注意,與讀者作尋根之旅。本叢書的作者與編者,都是從事文物、圖書、檔案、齣版、曆史和文化研究等方麵工作多年的優秀人選,既有豐富的實際經驗,又有專門知識方麵的學術積纍,並盡可能在文字處理上通俗、生動、準確。叢書使用的兩韆多張曆史照片,許多是第一次公開齣版,足見其珍貴和罕見。
重慶是一座具有世界曆史與文化價值的城市,對於這一點,筆者在主編該叢書及撰寫《老房子》的過程中堅信不移。這不是直轄後的文化自大,而是遵循"實史求是"的原則準確對待重慶曆史得齣的結論,是依據古為今用的原則建設重慶新文化的需要。可惜的是我們總以為自己的文化傢底不夠厚,其實是我們現時的努力離目標還有較大的距離。令人高興的是直轄之初,筆者提齣把重慶建設成為與長江上遊經濟中心相適應的文化中心的文化建設遠期目標,已經為越來越多的市民所接受,正在成為這座城市的規劃和行動。從這個意義上說,《老重慶影像誌》叢書的齣版,確實是一件可喜可賀可敬之事。
盡管重慶直轄纔十年,但它卻很古老;盡管重慶正以驚世的速度在長高、長壯,但它曾經十分古樸而低矮;盡管重慶一天天在變得靚艷,但它灰濛濛而沉甸甸的底色仍存留在記憶之中。當樓房的樣式和市民的生活越來越趨於類似的時候,這座城市的文化性格與城市品質就變得像空氣和水一樣重要和寶貴。
曆史與現實就是這樣復雜,這樣磕磕碰碰。重慶的文化人一方麵驚訝於這座城市成長的速度,一方麵驚訝於在此速度拉動下消逝瞭的那些值得保留的東西。這種驚訝同樣是復雜和美好的,因為他們不因驚訝而停住手腳,停止思考與行動。眼前這套《老重慶影像誌》叢書就是他們這種努力的一部分。
《老重慶影像誌》叢書共十本,分彆是《老城門》、《老房子》、《老街巷》、《老碼頭》、《老地圖》、《老廣告》、《老檔案》、《老行當》、《老風尚》和《老錢票》。它們從不同的視角,管窺這座城市的昨天,內容涉及市政變遷、政治演變、經濟發展、市井生活、文脈流轉傳承等等方麵,尤其是對老重慶的個性與嬗變、老重慶的靈性與魂魄、老重慶的根與源,力圖以圖文並茂的錶述引起讀者的注意,與讀者作尋根之旅。本叢書的作者與編者,都是從事文物、圖書、檔案、齣版、曆史和文化研究等方麵工作多年的優秀人選,既有豐富的實際經驗,又有專門知識方麵的學術積纍,並盡可能在文字處理上通俗、生動、準確。叢書使用的兩韆多張曆史照片,許多是第一次公開齣版,足見其珍貴和罕見。
重慶是一座具有世界曆史與文化價值的城市,對於這一點,筆者在主編該叢書及撰寫《老房子》的過程中堅信不移。這不是直轄後的文化自大,而是遵循"實史求是"的原則準確對待重慶曆史得齣的結論,是依據古為今用的原則建設重慶新文化的需要。可惜的是我們總以為自己的文化傢底不夠厚,其實是我們現時的努力離目標還有較大的距離。令人高興的是直轄之初,筆者提齣把重慶建設成為與長江上遊經濟中心相適應的文化中心的文化建設遠期目標,已經為越來越多的市民所接受,正在成為這座城市的規劃和行動。從這個意義上說,《老重慶影像誌》叢書的齣版,確實是一件可喜可賀可敬之事。
好的,以下是一本圖書的詳細簡介,內容與您提到的《老重慶影像誌:老檔案》無關: --- 書名:山海經新解:異獸、地理與上古文明的隱秘圖景 導言:重返神話的邏輯原點 《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的鴻篇巨製,它以奇異的記載、詭譎的地理描述和光怪陸離的異獸形象,構築瞭一個上古華夏文明的邊緣世界。長期以來,這部奇書被視為神話誌怪的集大成者,或是先秦地理博物的粗略記錄。然而,當我們剝去浪漫的想象外衣,以現代考古學、民族學乃至地質學的視角重新審視這部文本時,一個更為復雜、更具邏輯性的上古圖景逐漸浮現。 本書《山海經新解:異獸、地理與上古文明的隱秘圖景》並非傳統意義上的“注釋大全”,而是試圖通過跨學科的整閤分析,探究《山海經》背後隱藏的地理變遷、文化交流的印記,以及先民對自然力量的認知體係。我們力求揭示,那些看似荒誕不經的描述,可能正是遠古人類在特定環境壓力下,對真實世界進行模式化、符號化提煉的結果。 --- 第一部分:地理坐標的重構與失落的疆域 《山海經》的敘事骨架是地理性的,它以“山經”為基礎,勾勒齣山脈、河流、礦藏的分布網絡。然而,數韆年的地質變遷和曆史的語焉不詳,使得這些坐標點在今人眼中模糊不清。 1. 河流係的溯源與指位: 本部分重點分析《山海經》中記載的數韆條河流。我們結閤最新的衛星遙感數據和古地理學研究,嘗試確定“黑水”、“弱水”、“涇水”等關鍵水係的古代流嚮。例如,通過分析特定山脈與水係交匯處的岩層特徵,我們推測“不周山”可能並非單一山峰,而是一係列高聳的褶皺山脈群,其地理位置與早期青銅文明的擴散路徑存在高度關聯。我們引入瞭冰川消融和海平麵升降對古代海岸綫的影響模型,重新校準《大荒經》中對“東海”邊緣的描述,指齣其可能指嚮瞭早期東夷族群的活動範圍。 2. 礦産資源的地理標記: 《山海經》詳細記錄瞭九十五種金屬和玉石的産地。這些記載並非隨機堆砌,而是早期采礦業和冶金技術的關鍵綫索。本書通過對比現代礦産儲量分布圖,對“丹穴”、“瑤池”、“金沙”的地理位置進行精準定位。我們發現,某些高純度礦藏的記載與夏商周時期青銅器冶煉技術的成熟期高度吻閤,這提示我們,《山海經》在某種程度上可以被視為一部失傳的古代礦産資源勘探報告。 3. 氣候帶的垂直遷移: 考察“炎熱之國”、“寒榖”等極端氣候區域的描述,我們采用古氣候學方法,推算先秦時期中國特定區域的年平均氣溫和降雨量。通過比對這些數據,我們論證瞭某些“異獸”的齣現,可能反映瞭古代物種在高海拔或極端氣候下為適應環境而發生的形態變異,而非純粹的想象。 --- 第二部分:異獸的生物學基礎與文化符號學 “異獸”是《山海經》最引人入勝的部分,從九尾狐到人麵鳥,其形象之豐富令人嘆為觀止。本書摒棄瞭將異獸簡單歸類為“神靈”或“妖魔”的傳統做法,轉而從生物學變異、遠古遷徙動物以及文化圖騰的視角進行解析。 1. 動物學原型與形態學分析: 我們對書中記載的數百種異獸,嘗試尋找其在已知動物譜係中的原型。例如,“當康”的描述與已滅絕的古蹄兔形態高度相似;“騶虞”的斑紋與古代虎的亞種特徵有異麯同工之妙。本書利用古生物學資料,重構這些動物在特定地理環境下的生存狀態和可能的外形特徵。我們特彆關注那些具有多頭、多足特徵的記載,認為這可能是古代人類在觀察到自然界中多胎、雙生或肢體畸形的動物時,進行藝術誇張的結果。 2. 圖騰崇拜與部族標識: 《山海經》中許多異獸與特定部族的祭祀活動和領地標記緊密相關。例如,“帝江”和“窮奇”常被解讀為特定氏族的圖騰。本書通過對殷墟甲骨文和紅山文化玉器的符號比對,分析這些異獸形象如何從自然界的參照物,一步步演化為具有強大精神力量的部族徽章。異獸的“德行”或“凶惡”屬性,實際上是古代部落間關係和戰爭經驗的投射。 3. 藥物學與巫術的關聯: 書中記載瞭大量異獸的“食之可愈病”或“服之可長生”的功效。我們深入研究瞭這些記載所關聯的植物和礦物,結閤現代藥理學知識,探討這些描述是否蘊含瞭早期中醫藥的經驗積纍。例如,與某些異獸相關的“玉膏”或“甘泉”,可能指嚮瞭古代巫師利用特定礦物或發酵物進行儀式性中毒或緻幻體驗的記載。 --- 第三部分:上古文明的交流網絡與“海外”概念的界定 《山海經》的後半部分,尤其是《海外經》和《大荒經》,為我們提供瞭觀察上古中國與周邊世界互動的第一手“文本”。 1. “海外”的真實所指: “海外”並非一個純粹的地理概念,它代錶著已知的核心文明區域之外的“他者世界”。本書運用人類遷徙路徑分析模型,研究《山海經》中記載的服飾、語言(通過人名和地名轉譯)特徵,判斷這些“海外之國”可能對應瞭哪些古代族群,如古滇國、樓蘭遺民,乃至更西方的中亞草原民族。我們認為,《山海經》是早期中原王朝對“四夷”進行信息收集和歸檔的官方或半官方文獻。 2. 貿易路綫與文化滲透: 許多“海外”國傢擁有中原不産的物産,如“荔枝”、“玉石”、“奇特的禽鳥”。本書通過對這些特産的考古證據追蹤,重建瞭早期絲綢之路的雛形。書中的記載,映射瞭中原文明在不同曆史時期對外來文化元素的吸收與排斥過程。例如,對某些具有明顯異域風格神祇的描述,可以看作是不同信仰體係在邊疆地區的碰撞與融閤。 3. 文本的編纂史與多層結構: 最後,本書將關注點迴溯到文本本身。通過文本細讀和語言史分析,我們試圖區分《山海經》中哪些內容可能源自夏代口傳,哪些是戰國時期的增補。我們提齣,該書並非單一作者的創作,而是曆經數百年,由地理學傢、祭司、部族史官共同修訂的“動態檔案”。揭示其多層結構,有助於我們理解其內部記載的矛盾性與復雜性。 --- 結語:超越神話的實在之境 《山海經新解》旨在將這部古老的典籍從神壇上請下,放置於曆史的真實脈絡之中。它揭示瞭一個比純粹的幻想更為震撼的真相:在上古蠻荒的背景下,我們的祖先是多麼富有創造力地試圖理解並標記他們所處的復雜世界。每一個奇異的描述,都可能是一次成功的(或失敗的)科學觀察,一次對未知領域的勇敢探索,或是對自身文化身份的深刻界定。本書的最終目標,是為當代讀者提供一把鑰匙,去開啓那扇通往上古中國文明深層邏輯的門扉。 --- 本書特色: 跨學科方法論: 融閤地理信息係統(GIS)、古生物學、符號學和考古學成果。 實證分析: 避免空泛推測,力求對《山海經》中的關鍵地名和異獸進行實證性指認。 圖文並茂: 包含大量對比圖錶,包括古代地圖復原圖、現代地貌圖與異獸形態推測圖。 學術嚴謹性: 引用瞭最新的國內國際相關領域研究成果,並提供詳盡的注釋和參考書目。 目標讀者: 曆史學、考古學愛好者,中國古代文化研究者,以及對神話學和上古地理感興趣的普通讀者。