生命的四季：華德福學校的植物課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 瑪格麗特，科洪，阿剋塞爾，埃瓦爾德 著，王勇，陳青 譯，張凱嬰 校

圖書標籤:

• 華德福教育
• 植物學
• 自然教育
• 季節
• 生命周期
• 兒童教育
• 觀察力
• 藝術教育
• 植物圖畫
• 生態意識

齣版社： 天津齣版傳媒集團 ，

ISBN：9787530973639

版次：1

商品編碼：11336793

包裝：平裝

叢書名： 善生悅教係列

開本：16開

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

頁數：240

字數：126

正文語種：簡體中文

編輯推薦

　　在觀察植物的旅程中重新認識自然，通過手繪植物、與大地的親密接觸領悟新鮮的生命真諦。

內容簡介

　　《生命的四季：華德福學校的植物課》創造瞭一個美好的故事，書中配有大量的手繪圖片，作者邀請我們踏上一趟旅程，通過外部植物世界的發現之旅引導讀者揭開植物的“內在秘密”，這同時也存在於外在世界的歲月循環之中，並且可以幫助我們實現內在的“季節轉換”之旅。這不僅僅是想象力之旅，更是行動與轉化之旅。通過觀察和實操與身邊的生命形態重新聯結，從而把視角嚮植物生命的本質打開。由此也用一種新途徑推開瞭以藝術實踐科學之門。

作者簡介

　　瑪格麗特·科洪（Margaret Colquhoun），20世紀60年代曾在愛丁堡大學研究動物學、遺傳學與農業科學，後來還曾研究群體遺傳學和進化生物學。她曾經花瞭四年時間在德國卡爾·古斯塔夫·卡魯斯學院和瑞士多納赫自然科學部，學習怎樣使用歌德的科學方法論。在英國，她教授並研究在景觀、藥用植物和動物的進化方麵使用歌德科學。她還是蘇格蘭一傢緻力於環境問題研究的教育慈善機構的項目負責人。

　　阿剋塞爾·埃瓦爾德（Axel Ewald），在德國阿蘭努斯學院學習過雕塑和藝術教育。他曾經在德國、英國、美國、以色列教過二十多年的雕塑、繪畫、歌德的觀察和藝術史。他還在英國愛默生學院工作。阿剋塞爾與生物學傢瑪格麗特·科洪閤作，開發瞭一係列的歌德自然科學和藝術課程。阿剋塞爾現居住在以色列，他在那裏建立瞭視覺藝術訓練課程。作為一名雕塑傢和環境藝術傢，他曾經在德國、英國和以色列展齣其作品。

目錄

序

前 言

第一章 生命的追問

第二章 始終之辨

第三章 它來瞭

第四章 從春到夏

第五章 夏花

第六章 鞦實

第七章 從新視角看植物

附錄 保存植物標本及製作葉序

精彩書摘

　　第一章生命的追問

　　石頭與土豆

　　假設現在是鞦季——十月下旬或十一月。樹葉大多已經變黃，甚至飄落。濃鬱的金黃色樹葉帶著夏日的溫暖覆蓋瞭大地。山毛櫸的灰色枝杈籠罩在薄霧中，潮濕的地麵上混雜著正在腐爛的樹葉和植物莖稈。你彎著腰，雙手沾滿黏糊糊的泥土，正在聚精會神地收獲土豆。有些土豆可以很輕鬆地拔齣來，個彆的卻需要用鏟子來挖。循著輕柔的節奏，土豆從地下到瞭籃子裏。這裏有塊石頭——扔到一邊去——哎喲，不對！——可能是個土豆！應該怎麼分辨是石頭還是土豆呢？問得好！咱們不妨稍事休息，直起腰來考慮一下這個問題。

　　如何區分石頭和土豆呢（圖2）？二者都是又圓又滑，又硬又重。如果撒手，石頭和土豆都會落在地上，在地上産生類似的衝擊力，扔到籃子裏也會發齣類似的聲音。兩者都不透光，會投射齣陰影，有堅硬的錶麵，用手指捏不動。但是，石頭的內外大緻相同——至少土豆地裏那些沾滿沙子的碎石是這樣的——而土豆的內部和外部卻大不相同！野兔咀嚼土豆時我們可以看到它們閃耀著白光，有些土豆裏麵甚至還黏糊糊的。這不由讓我想起我們在春季種下的那些土豆，這個腐爛的土豆可能就是當時種下的。但是新的土豆、這些我們在鼕季食用的又硬又圓的寶貝來自何方呢？

　　請迴想一下我們在春天種下的土豆，那些錶層乾癟、個彆地方生瞭白色根須和紫綠色嫩芽的土豆（圖3）和現在收獲的土豆有天壤之彆。種植的時候，你必須非常小心，要把生瞭根須的部位朝下、嫩芽朝上；當然，還要拔掉其他嫩芽，隻留下最大的那棵。就憑這麼一個皺巴巴的老玩意兒，怎麼會帶來這麼多金黃色的果實呢？（在有些國傢，人們甚至稱土豆是“地裏的蘋果”！）當然瞭，在這個過程中土豆要長成一棵枝繁葉茂的綠色植物（圖4），但這就能解釋新土豆的誕生嗎？

　　不妨思考一下，落葉當中那些小小的山毛櫸果是怎樣成長為田野中的那些大樹的呢（圖5）？齣現這種情況好像確實不太可能——然而這種情況的確齣現瞭！

　　到現在為止，石頭和土豆的其中一個差彆已經開始很明顯瞭：如果放手不管，土豆會隨著時間的推移發生變化。不管是放在水槽下還是地窖裏，每年春天的時候，北半球各地的土豆都會開始枯萎，長齣白色的根須，發芽。不管通過什麼途徑到瞭地窖裏，石頭也不會枯萎或發芽。不管從外麵碰撞還是敲擊，石頭都不會生長。生長是一種隨時間推移而發生的變化，單單通過溫度、光照和水分等因素無法解釋。外界因素可能會加速或放緩生長速度，但是在某種意義上，生長本身是獨立於外部因素的。它就是發生瞭！

　　我們可以比較輕鬆地判斷齣石頭和土豆之間的區彆。雙手拿一塊石頭和一個土豆，我們甚至可以很有把握地說一個是“有生命”的，另一個卻沒有。但這又意味著麼呢？我們怎樣纔能開始探討土豆具備，石頭卻不具備的這種能夠變化、生長、有生命的特質呢？

　　開展科學研究

　　科學研究活動就是為瞭追求知識。這並不僅僅是其他人穿著白大褂在實驗室裏代錶我們做的事情，當我們每天都比昨天有新的發現時，我們自己就在做瞭。科學是屬於每個人的日常基本活動，實際上科學就是人類的一項基本需求。我們孩提時代感到疑惑、開始憑興趣探究周圍環境的時候，科學研究也就開始瞭。我們或許可以說，疑惑或興趣帶來瞭問題，而尋找答案，就是科學研究。

　　我們不妨從簡單地觀察周圍的世界開始，然後思考弄清事物原理的過程是怎樣的。拿一根蠟燭，在光綫不怎麼充足的房間裏，把它放在一塊白色桌布或類似的淺色的平滑錶麵上，拿一盒火柴，點燃蠟燭。在桌布上較靠近蠟燭的地方擺放一個物體——那盒火柴就行（圖6）。你會在桌子上看到什麼？然後再把火柴盒前後挪動，或者保持火柴盒不動，挪動蠟燭。仔細觀察整個過程，看看你能否發現可以解釋所觀察到的所有現象的規律，而且這條規律應該可以準確地預測各種移動方式帶來的結果。

　　現在拿一根山毛櫸樹枝，觀察一下上麵的幼芽（圖7）。有沒有可能發現一條規律，可以判斷明年樹枝上的葉子會如何生長？到瞭春天，你可以看到葉子舒展開來，新的枝條在生長（圖8）。你可以非常確切地看到枝葉的生長順序和葉子形狀的變化，但是你能預測會有多少樹葉，它們是在什麼時間生長，如何生長，甚至哪些幼芽會長大而哪些不會嗎？

　　或者你可能願意播下一粒種子，觀察隨後的幼苗生長、開花和結果，比如種下這株韆裏光草，你或許可以描述並畫下植物從種子到發芽、開花等環節的整個過程，但是，就像我們能夠描述影子“發展”的規律那樣，你能找到植物發展的規律嗎？二者有何區彆？

　　我們又迴到瞭石頭和土豆的問題。石頭和土豆都會投射影子，山毛櫸嫩芽和韆裏光草種子也是如此。但是土豆、植物嫩芽和種子有著石頭和火柴盒所缺少的“東西”。這種“東西”可以隨著時間的推移而變化，而且這種變化僅用外部原因是無法解釋的。以我們理解影子實驗的認知層麵，這種自我推動的發展是無法解釋的。不管我們付齣多少努力通過原子、分子、植物激素等類似的觀點去做齣什麼樣的“解釋”，有自尊心的科學傢誰也不會承認自己明白或能夠解釋生命的奧秘，雖然大傢都可以完全清楚地明白從某個光源産生影子的因果關係。根不是植物抽條的原因，太陽也沒有創造齣花朵。然而，關於我們描述的一係列事件卻似乎有一種內在的法則，因為春天裏每棵韆裏光草的生長、每個山毛櫸幼芽的舒展、每個土豆的發芽都是大緻相同的。我們怎樣纔能更加確切地研究這種現象？我們該怎樣開始研究生命有機體的現象？我們該怎樣研究齣一種觀察、思考事物的方式纔能正確地看待生命過程，從而讓我們可以研究令土豆不同於石頭、促使韆裏光草生長的“東西”呢？如果想要如同理解投影原理那樣清楚地掌握有機自然界的情況，我們就需要這種方式的幫助。

　　誰在發光？

　　對具備健康常識的人來說，影子的形成原理非常明瞭。藉助簡單幾何構圖的幫助，從光源、固體和平麵等任何已知條件，我們都可以輕鬆地預測影子的結果。如果一根6英寸高的蠟燭放在一個2英寸高的火柴盒6英寸之外，那麼桌麵上影子的長度該是多少？從下麵這幅圖（圖10）可以看齣如何計算影子的長度，方法是畫一條直綫把火柴盒的高度投射到代錶桌子的那條直綫上。你可以按照比例畫一下這幅圖，然後檢驗一下用真正的蠟燭、火柴盒和桌子實驗時影子的長度。

　　搞清楚瞭影子投射的“直綫延伸”原理後，你就可以畫圖預測更復雜的物體的影子。甚至像下麵這個實驗這樣，原本復雜的結果或許也會變得非常容易理解：把火柴盒放在一張白紙上，拿一根點燃的蠟燭緩慢地繞著火柴盒移動，不斷變換高度和距離，然後在紙上記下蠟燭處於一係列不同位置時火柴盒影子的輪廓，結果或許如圖所示（圖11）。我們可以把這些圖案看做是三維空間發生的連續事件在二維空間的形變序列。我們已經創造瞭一個形變序列，隻要重復同樣的外部條件，就可以非常準確地復製這個結果。

　　這種在二維空間繪製的序列圖形實際是三維空間發生的連續事件（牽涉有人移動蠟燭）的影子。從某個角度看，如果我們把韆裏光草的葉片摘下來，按照它們的生長順序平放到一張紙上，我們也可以發現與上麵類似的情況。圖12在二維空間給我們展示瞭一個在三維空間連續發生的事件（韆裏光草的生長過程）的發展過程。（這些都是壓製樹葉的影印圖，所有樹葉都是在同一時間從同一棵植物上摘下來的。如果你自己也想一試，請務必隻摘主乾上的葉子，同時還要按照生長的順序排列。至於如何壓製葉片，請參考附錄的內容。）

　　你也可以一試，但務必注意隻摘下主乾上的葉子（韆裏光草一年到頭在各地都能找到，盎格魯-撒剋遜人給它起的名字“Groundeswelge”意思是“土地吞咽者”，如今蘇格蘭人給它起的名字是“GrundySwallow”）。在這個過程中，你或許會要納悶是什麼原因導緻瞭這種奇異的現象？

　　是誰在發光？是什麼原因把這些圖案投射到生長中的植物的葉麵上？更重要的是，我們該如何開始研究是誰在發光？

　　約翰·沃爾夫岡·馮·歌德——藝術傢對科學的貢獻

　　到現在為止，情況可能已經很明朗瞭，有機自然界生命形式的“發展過程”中，有很大一部分是我們的肉眼觀察不到、常規的心智無法理解的。自科學誕生以來，科學傢們（以及普通人）一般都承認，非生物世界和生物世界之間顯然存在著巨大的差異，而且直到最近，這種差異還一直被看做是難以超越的。要理解非生物如何變成生物，我們必須引入“生命力”或“以太”這種神秘因素。哲學傢康德（Kant）的觀點仍然對我們現代的思維方式有很大影響，他甚至曾經努力去解釋過為什麼人類無法超越這種差異。在他看來，“明白”有機世界所需要的那種智慧是“智性直觀”（思維原型），而智性直觀是在人類能力範圍之外的。這種觀點現在仍然有人相信。

　　然而，就在兩百多年前，德國最偉大的藝術傢、詩人、劇作傢之一，約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（JohannWolfgangvonGoethe，1749-1832）開始瞭對包括植物在內的自然界各種現象的研究。歌德一直從大自然“宇宙公開的神聖秘密”中得到藝術創作的靈感。他相信，如果你知道如何觀察，就會發現感官世界中的這些秘密。按照他的感受，藝術和科學都源自或者會引導我們去發現那種“萬有的本源”，因為正是在這個基礎上纔有瞭世間萬物。在從藝術轉嚮科學的過程中，或者說在科學領域運用藝術的時候，他發展齣瞭一種觀察植物的方式，通過這種方式，可以做到康德認為不可能做到的事情。

　　與歌德同時代的人大都沒把他的科學發現當迴事。和如今一樣，當時的人們也認為，一個人不可能同時是科學和藝術這兩極領域的天纔，他關於雲、植物、礦物、動物、色彩和人類等觀察的著作在魏瑪市的檔案館裏被束之高閣。直到一百年後，年輕的科學傢、哲學傢魯道夫·斯坦納（RudolfSteiner，1861-1925）被安排來編輯這些材料的時候，歌德在科學方麵著述的重要意義和價值纔得到承認。魯道夫·斯坦納隨後又把歌德的工作發展成為一種人人可以利用的科學探索路徑。為瞭贊譽歌德所做的貢獻——為探索有機體的方法打下瞭基礎——他稱歌德是“有機世界的哥白尼和開普勒”。在他看來，對有機科學的發展來說，歌德的“觀察方法”就像物理學和天文學領域的那兩位巨人做齣的貢獻一樣偉大。

　　受歌德的啓發，在本書中，我們初次步入植物世界中“隱藏的秘密”的旅程。那將是一次探索之旅，我們懇請你不僅從科學的角度，而且要從藝術的角度積極參與其中。歌德既是偉大的藝術傢，也是偉大的科學傢。我們努力的目標，就是追隨他的腳步，以藝術的方式開展科學研究，讓我們對真相的研究啓發藝術。這個真相，就是既創造瞭人類，也創造瞭周圍世界的內在法則。歌德說過：

　　“鍾情藝術與科學的人必定有信仰，

　　對兩者都不感興趣的人最好有宗教信仰。”

　　除實驗和觀察的練習之外，我們也會邀請你一探自己的創造能力，嘗試一些藝術練習，希望由此可以讓你更深入地觀察“日常科學”，同時釋放你作為普通的“生活中的藝術傢”的想象力。

　　……

前言/序言

　　《生命的四季》的結集齣版緣於一係列課程，這個係列課程始於1990年的“生命科學工作坊”，這係列課程曾經在不列顛群島各地麵嚮不同的群體舉辦過。“生命科學工作坊”舉辦的目的是“在實踐中將科學和藝術結閤起來”。這些課程既細心引導我們觀察自然，又輔以加強我們感知力的藝術活動，並將認知的成果直接轉化成行動力。這種在科學和藝術之間的互動，顯示瞭課程本身就是一種令人愉悅、療愈性的學習方式。每一節課都無條件地對所有年齡和背景的聽眾開放。每節課都是“在體驗中覺醒”的旅程，這種體驗，既來自對周遭自然界的感知，也來自我們內在的創造力。每一堂課都是主辦方和參與者結伴而行、互相學習的旅程。

　　在成書過程中，我們順應瞭讀者的一再要求，將這些旅程的成果與大傢分享，並將它們麵嚮更多讀者開放。當然，閱讀永遠無法取代與其他人集體學習和創造的生動經驗。然而，我們僅希望這本小書能夠鼓勵你，親愛的讀者，盡早踏上自己獨特的發現之旅。也許你願意跟彆人共同分享它，並邀請友人陪你一起去親曆那鮮活的植物世界。

　　本書的目的並不在於提供資料，而意在成為一本實踐指南。而這一目的達成的關鍵在於你的積極參與。當你涉足自然之時，請隨身攜帶它。用自己的眼睛去觀察考證，看看能否印證我們的描述。這本書提供瞭很多實踐指導，我們希望通過這些實踐，能夠激發你的創造力，引發你自己的創新。章節是按照“季節的課程”來安排的。第一章從鞦季開始，最後一章——第六章——以鞦季結尾。你可以按照自己喜歡的方式來閱讀此書。既可以隨著季節慢慢品讀該季節的章節，也可以先通讀全書，再隨著季節變化閱讀相應的章節。

　　親愛的讀者，如果此書能夠引起你的好奇，引發你對自然界植物的積極興趣和對它們成長過程的創造性參與，那我們就為新感官的發展撒下瞭種子，為“觀察植物的新視角”的發展撒下瞭種子。

生命的四季：華德福學校的植物課 喚醒對自然最真摯的感知，點亮孩子童年的探索之光 《生命的四季：華德福學校的植物課》並非僅僅是一本關於植物的兒童讀物，它更是一份獻給孩子心靈成長的邀請函，一次深入自然奧秘的親子同行。本書源自華德福教育體係中獨具匠心的植物教學實踐，將抽象的科學知識轉化為充滿生命力的體驗，引導孩子在四季的更迭中，與植物建立起深刻的情感連接，培養對大自然最真摯的感知與熱愛。 為什麼是“四季”？——時間是生命最好的導師 生命的孕育、成長、繁盛與凋零，是宇宙間最根本的韻律。華德福教育深諳此道，將“四季”作為理解生命規律的鑰匙。《生命的四季》正是圍繞這一核心，以春夏鞦鼕為綫索，層層遞進地展現植物在不同季節的生命姿態。 春的序麯：嫩芽的萌發與希望的綻放 當冰雪消融，大地蘇醒，《生命的四季》將帶領小讀者們一同迎接春天的到來。我們會看到那些沉睡瞭一個鼕天的種子，如何在春雨的滋潤下，悄悄地舒展筋骨，探齣嫩綠的芽尖。書中的文字將生動地描繪種子破土而齣的那一刻的喜悅，如同生命最初的低語，充滿瞭無限的可能與蓬勃的生機。我們將一起觀察迎春花如何迫不及待地綻放第一抹鵝黃，感受玉蘭花瓣層層疊疊的美麗，學習分辨那些細小卻堅韌的草本植物，是如何從泥土中頑強地生長齣來，宣告春天的到來。 在春天的章節裏，我們不僅會認識到植物的“開始”，更會體驗到“希望”的力量。我們會鼓勵孩子用自己的雙手，在小小的花盆裏播下一粒種子，悉心照料，觀察它一天天的變化。從一顆沉寂的種子，到一株生機勃勃的小苗，這個過程本身就是對耐心、責任和生命奇跡最直觀的教育。我們會一起去公園，去田野，去感受初春的風，去捕捉陽光的溫度，去傾聽鳥兒的歌唱，用孩子的眼睛去發現那些藏在草叢中、樹枝上的春天色彩。 夏的盛宴：綠意盎然與生命最飽滿的姿態 夏天，是植物生命力最旺盛的季節。陽光慷慨地灑下，萬物進入瞭蓬勃生長的巔峰。《生命的四季》將帶領孩子沉浸在夏日綠意盎然的世界中。我們將一同探訪那些枝繁葉茂的大樹，感受它們遮天蔽日的濃蔭，學習辨認不同的樹葉形狀，觸摸它們粗糙或光滑的樹皮。我們會驚嘆於野花的爛漫，從路邊不起眼的野菊，到田野裏金燦燦的嚮日葵，每一個生命都在用自己的方式，盡情地展現著夏日的活力。 夏天的章節，更是學習植物“生長”與“繁衍”的絕佳時機。我們會觀察到植物如何努力地嚮上生長，如何伸展枝葉，如何吸收陽光。我們會深入瞭解花朵的美麗，不僅僅是外錶的絢爛，更是它們孕育生命、吸引傳粉者的智慧。我們會一起製作簡單的植物標本，將夏日的花草定格下來，留住它們短暫而輝煌的美麗。我們會邀請孩子一同參與簡單的園藝活動，比如給番茄苗搭架子，為盛開的玫瑰澆水，讓孩子們在勞動中體會到夏日收獲的喜悅，也理解植物成長的艱辛與不易。 這個季節，我們還會引導孩子去觀察昆蟲與植物之間的緊密聯係，比如蜜蜂采蜜，蝴蝶在花叢中翩躚。讓孩子明白，植物並非孤立存在，而是整個生態係統中不可或缺的一部分。 鞦的饋贈：豐收的喜悅與生命的沉澱 當夏日的炎熱褪去，鞦天攜帶著金黃與收獲而來。《生命的四季》將帶領孩子感受鞦天的豐饒與寜靜。我們將一同走進果園，親手采摘成熟的蘋果、梨子，品嘗它們香甜的味道。我們會去農田，觀察稻榖如何彎下腰，小麥如何披上金色的外衣，體會“粒粒皆辛苦”的真諦。 鞦天的章節，著重於“收獲”與“成熟”，也蘊含著“分享”與“感恩”的教育意義。我們會組織孩子一起製作簡單的果醬、烘烤小點心，讓孩子們在動手製作中，體驗將植物的饋贈轉化為美味的樂趣。我們會鼓勵孩子將自己采摘的果實與傢人、朋友分享，在分享中體會助人為樂的快樂。 鞦天也是觀察植物“準備”過鼕的季節。我們會看到葉子如何從翠綠變成斑斕的色彩，然後緩緩飄落，迴歸大地。我們會學習到，每一次的“告彆”，都預示著下一次的“新生”。我們會引導孩子收集落葉，感受它們不同的紋理和色彩，甚至可以進行簡單的拓印畫，將鞦天的美定格在紙上。我們會一起觀察種子如何在鞦天成熟，準備在來年春天再次播撒生命的希望。 鼕的沉寂：休養生息與生命深層的力量 當寒風凜冽，萬物似乎進入瞭沉睡。《生命的四季》在鼕天的章節裏，將展現生命“積蓄”與“等待”的力量。我們會去觀察光禿禿的樹枝，雖然沒有綠葉，但它們依然挺拔，默默地積蓄著春天的力量。我們會去尋訪在嚴寒中依然挺立的常青樹，學習它們如何在寒冷中保持生命的綠色。 鼕天的課程，更側重於“內在”的感知與“反思”。我們會鼓勵孩子觀察雪花，感受它們獨一無二的形狀，瞭解水結晶的神奇。我們會一起在溫暖的室內，用植物的根莖、種子，製作手工，比如用乾枯的樹枝搭建小房子，用曬乾的豆子製作藝術品。這些活動，是在安靜中激發孩子的創造力，讓他們在“無”中尋找“有”，體會生命在靜默中蘊蓄能量的智慧。 我們會引導孩子去瞭解，鼕天的休眠並非終結，而是為瞭更好地迎接春天的到來。就像孩子們在鼕季的學習與成長，也是為瞭來年春天更蓬勃的生命展現。我們將一同迴顧這一年與植物的相遇，從春到鼕，那些嫩芽、綠葉、果實、落葉，都在孩子的心中留下瞭深刻的印記。 不止是認知，更是情感與能力的培養 《生命的四季：華德福學校的植物課》所倡導的，遠不止於認識植物的名稱、形態或生長周期。它更側重於通過與植物的直接接觸，培養孩子多方麵的能力與健全的人格： 觀察力的細膩與精準： 孩子們將在老師或傢長的引導下，學會用“心”去觀察，不僅僅看到錶麵的顔色和形狀，更能發現植物細微的變化，比如葉片上紋路的走嚮，花瓣上露珠的光澤，甚至泥土中微小的生命跡象。 動手能力的提升與創造力的激發： 從播種、澆水、除草，到製作簡單的植物手工藝品、繪製植物圖譜，孩子們在親身實踐中，鍛煉瞭手眼協調能力，也激發瞭他們對自然界事物的創造性錶達。 耐心與責任感的養成： 植物的生長需要時間與嗬護，種子不會一夜成苗，花朵不會瞬間綻放。孩子們在照料植物的過程中，學會瞭等待，懂得瞭責任，體會到付齣與收獲的辯證關係。 情感的連接與對生命的敬畏： 當孩子與一株植物朝夕相處，當他們見證瞭生命的輪迴，當他們感受到植物帶來的芬芳與色彩，他們自然會與植物建立起深厚的情感連接。這份情感，將轉化為對生命的敬畏，對自然的尊重，以及對萬物和諧共存的深刻理解。 解決問題能力的萌芽： 在種植過程中，孩子們可能會遇到各種問題，比如植物為什麼不長，葉子為什麼發黃。這會引導他們去思考，去尋找原因，去尋求解決方案，從而初步培養解決問題的能力。 語言錶達與交流的豐富： 孩子們會用自己的語言去描述植物的形態、顔色、氣味，他們會與同伴分享自己的發現，會嚮老師或傢長提問，這極大地豐富瞭他們的語言錶達能力，也促進瞭社交互動。 華德福教育的智慧，融入日常生活的教育實踐 本書並非高高在上的理論說教，而是將華德福教育中關於生命教育的精髓，巧妙地融入到孩子們日常的生活場景中。它可以是幼兒園的戶外活動，可以是傢庭的周末農場體驗，可以是學校的自然課，也可以是孩子在自傢陽颱上的一方小小的綠色空間。 在幼兒園： 老師可以帶領孩子們在園區內尋找不同季節的植物，觀察它們的變化，收集落葉，製作拓印畫，或者在小小的菜園裏種植蔬菜。 在傢庭： 傢長可以帶著孩子去公園散步，認識路邊的花草樹木；可以在傢中一起種植綠植，讓孩子負責澆水和施肥；可以在廚房裏，帶著孩子認識各種香料和蔬菜，瞭解它們的來源。 在學校： 教師可以將植物的學習融入到各個學科中，比如在美術課上畫植物，在語言課上寫關於植物的詩歌，在科學課上探究植物的結構和功能。 《生命的四季：華德福學校的植物課》所呈現的，是一種更貼近自然、更尊重生命、更關照孩子心靈成長的教育方式。它邀請我們與孩子一起，放慢腳步，用一顆純淨的心靈，去感受生命四季的美好，去聆聽大自然最溫柔的低語。這不僅是對孩子認知能力的啓迪，更是對他們情感世界、人格塑造的深遠影響。本書將幫助您的孩子，在與植物的親密互動中，收獲一份寶貴的自然之愛，點亮心中永不熄滅的探索之光。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱教科書級彆，條理清晰，脈絡分明，但絕非刻闆的教條主義。它更像是園丁精心培育的一株植物，從根基（教育理念）到枝乾（課程設置）再到花果（教學成果），每一步都有明確的邏輯支撐。我特彆欣賞作者在介紹各種植物手工製作環節時，所使用的詳盡描述和高清晰度的插圖（雖然我這裏看不到實際的插圖，但從文字描述中已經能想象齣那份精美）。這種對細節的執著，恰恰體現瞭對所教授對象的敬畏之心。閱讀過程中，我多次停下來，不是為瞭查閱資料，而是為瞭迴味某一句精闢的總結，或者為瞭在腦海中重演書中所描述的那個充滿歡聲笑語的戶外課堂場景。這本書的價值在於，它不僅僅告訴我們“教什麼”，更重要的是啓發我們“如何帶著愛和尊重的態度去教”。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，教育的本質其實是迴歸到最純粹、最基礎的生命體驗上。作者筆下的華德福植物課，似乎在對抗著現代社會中普遍存在的“去自然化”傾嚮。它教導我們如何慢下來，去觀察一棵樹如何在風中搖曳，去感知一片葉子如何完成它的生命周期。書中關於“感官訓練”的部分給我留下瞭極其深刻的印象，它強調瞭觸覺、嗅覺在認知過程中的不可替代性，這在高度依賴視覺和屏幕的當下，顯得尤為珍貴。這本書的行文風格非常溫柔而堅定，它既有學者般的嚴謹，又不失一位教育者特有的溫情。它不是一本速成的教學指南，而更像是一本可以反復研讀的、關於“如何與自然和諧對話”的哲學手冊，每一次重讀，想必都能帶來新的感悟和啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常獨特，它巧妙地將教育哲學與具體的教學實踐編織在一起，讀起來一點也不覺得吃力，反而是一種享受。我注意到作者在闡述每一個教學環節時，總是能迴溯到更深層次的教育理念，比如如何培養孩子的“意誌力”和“想象力”。這種由淺入深、由錶及裏的剖析，使得即便是對華德福教育體係不甚瞭解的讀者，也能迅速領會其精髓。其中有一章專門講授如何利用植物的形態結構來激發孩子的創造力，講述瞭一個老師如何引導學生通過模仿葉脈的走嚮來設計圖案，這個案例非常生動，體現瞭“做中學”的真諦。全書的語言流暢而富有韻律感，讀起來有一種被溫暖包圍的感覺，讓人感到踏實和被理解。它不僅僅是關於植物的，更是關於如何與自然和諧共處，如何培養一個完整的人的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭藝術氣息，色彩柔和，筆觸細膩，讓人一眼就能感受到其中蘊含的自然與人文關懷。我尤其喜歡扉頁上那句引言，它仿佛為整本書定下瞭一種寜靜而又充滿生機的基調。閱讀的過程中，我仿佛置身於一個充滿陽光和泥土芬芳的教室裏，跟隨老師的引導，用最純粹的方式去觀察和觸摸生命。作者對植物生長的細微之處的描述，不僅僅停留在科學層麵，更是融入瞭對時間、季節流轉的深刻感悟。比如，書中對種子萌發過程的描繪，那種從沉睡到蘇醒的張力，簡直像一首無聲的詩歌。不同於那種枯燥的植物圖鑒，這本書更像是一場感官的盛宴，它引導我們用眼睛去看，用手去觸，用鼻去聞，讓知識不再是抽象的概念，而是鮮活的體驗。特彆是對於如何引導孩子們進行觀察和提問的討論，提供瞭許多富有啓發性的視角，讓人不禁反思自己以往的學習方式。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書極大地拓寬瞭我對“自然教育”的理解邊界。在此之前，我總覺得自然課不過是認識幾樣常見的花草樹木，做做簡單的實驗。然而，這本書所展現的體係，是如此的全麵和富有層次感，它將植物學、生態學、藝術、手工甚至神話傳說都融入到瞭一堂堂生動的課程中。我尤其被其中關於“季節的象徵意義”的探討所吸引。作者沒有將季節簡單地視為氣溫的變化，而是賦予瞭它們深刻的人文內涵，比如春天是希望與初生的力量，鞦天則是收獲與沉思。這種將自然現象與人類精神狀態相聯係的敘事方式，讓原本平淡無奇的自然知識變得具有瞭哲學的深度和美學的張力。這本書像是一份珍貴的地圖，指引著我們如何通過自然，更好地認識我們自己。

評分☆☆☆☆☆

自然，植物，成長必修課啊

評分☆☆☆☆☆

華德福的教育本質，人的三元和諧發展，關注物質身體的同時也關注 心soul 、靈 sprit的發展。 物質身體與外麵的物質世界相連，即環繞著的物質環境，是外顯的。心和靈，可承載看得到的物質身體，也可承載看不到的內在世界，內在感受、思考，不錶達齣來他人是看不到的，心和靈與精神世界聯係密切。華德福教育讓他們三者更和諧發展。

評分☆☆☆☆☆

一般般，適閤老師看，不適閤小孩看

評分☆☆☆☆☆

0~7歲主要用來發展物質身體。這個階段孩子學會翻身、爬、站立、走，以及發展齣思考和感受。意識慢慢入駐，2歲多一次，媽媽和自己是分開的，獨立的個體。0~7歲這個階段孩子的情感體完全敞開，由大人決定，通過大人來吸收，吸收大人的內在，大人的憤怒孩子會錶現齣來。大人情緒會影響孩子生命體去構建物質身體。大人經常焦慮，孩子臉色會看起來蒼白。因孩子會把父母的一切負麵情緒歸為因自己所緻。這個階段大人要用情感和身體和孩子工作。

評分☆☆☆☆☆

書還沒看，快遞很給力 京東物流很快。書質量很好，也沒有損壞。同桌說挺好的，她很喜歡，就是發的快遞說發的其他快遞，迴來一看ems害的我，查不到物流。很喜歡的書，不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭，一本的硬質封麵上有個坑，不過塑封很完整，不錯，包裝仔細，發貨及時，價廉物美啊我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

四、滿意度評價：用戶對購物過程中京東或京東第三方賣傢所提供的服務進行的評價，如：齣庫速度，配送速度，服務態度等。評價單筆訂單金額大於100元的訂單(訂單完成3個月內有效)，京東視用戶評價價值情況給予20個京豆奬勵

評分☆☆☆☆☆

看瞭粥悅悅的微博推薦，買來看看

評分☆☆☆☆☆

一般吧，沒看懂

評分☆☆☆☆☆

發貨很快，送貨也很及時，一如既往的好