汉译世界学术名著丛书：内战记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[古罗马] 凯撒 著

图书标签:

• 内战
• 历史
• 军事
• 政治
• 翻译
• 学术
• 名著
• 美国内战
• 林肯
• 19世纪

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100020336

版次：1

商品编码：11363724

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1986-07-01

用纸：胶版纸

页数：347

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：内战记》出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔，既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作，也是富有战略战术的兵书，对西方史学界、文坛和兵家，都产生了巨大的影响；书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招，颇有特色，深为古今有识之士所称道。本书还包括：《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。

内页插图

目录

本书大事年表
内战记
内容提要
正文卷一
卷二
卷三
亚历山大里亚战记
内容提要
正文
阿非利加战记
内容提要
正文
西班牙战记
内容提要
正文
索引
地图目录
布隆狄西乌姆
伊莱尔达
马西利亚
库里奥的阿非利加之役
迪拉基乌姆
法尔萨卢斯
亚历山大里亚战事图
亚细亚和东部地中海
阿非利加
乌兹塔
塔普苏斯
远西班牙（拜提卡）

精彩书摘

　　12.同时，得到报告说：司法官特尔穆斯带着五个营，守卫在伊古维乌姆，正在给该城修筑防御工事，然而，伊古维乌姆的全体居民却都对凯撒 怀有很大好感。凯撒就派库里奥带着在皮绍鲁姆和阿里弥努姆的三个营，赶往那边。一听见他到来，特尔穆斯不敢信赖该城的民心，把军队领出城 逃走。士兵们在路上纷纷抛开他，返回家乡。得知这事后，凯撒感到这些城镇的人心可恃，自己不会有后顾之忧，就把第十三军团的所有各营从驻 防工作中抽调出来，向奥克西穆姆出发。阿提乌斯带进该城几个营，正在那边驻守，并且派出一些元老，在整个皮克努姆各地奔走，征集兵员。
　　13.一知道凯撒到来，奥克西穆姆的地方议会的长老们，纷纷跑到阿提乌斯·瓦鲁斯那边去，向他说：他们都知道这事情不该由他们来作主，但 无论他们自己还是其他市民们，都不忍心把盖尤斯·凯撒这样一个有功于国家、一个作出这样伟大事业的统帅关在城门和壁垒之外，希望他能注意 到后世的公论和自身的危险。这番话触动了瓦鲁斯，把他带进去的驻军领出城来逃走。凯撒的前军中有少数人赶上去追他，迫使他停下步来抵抗。
　　刚一交锋，瓦鲁斯便被他的部下抛弃，一部分士兵返回家乡，其余的都跑到凯撒这里来。被他们捉着带来的还有那个首席百夫长卢基乌斯·普皮乌 斯，他过去在格涅尤斯·庞培军中，也曾担任过同是这一列的职务。但凯撒却在赞扬了阿提乌斯的那些士兵之后，把这个普皮乌斯释放了。他又向 奥克西穆姆人表示谢意，答应说：他要把他们的行动铭记不忘。
　　14.这事在罗马一宣布，突然引起极大的恐慌。执政官伦图卢斯正好赶去开启财库，准备把元老院决议拨给庞培的钱取出来，圣库的门还只刚打 开，他就来不及赶紧向城外逃去。有谣言传来说，凯撒正在赶来，他的骑兵已经到了。伦图卢斯的同僚马尔克卢斯和大部分官员都跟着他一起逃走 。格涅尤斯·庞培早在前一天就已离开都城出走，赶到从凯撒手里接受过来的两个军团那边去，这时这两个军团因为息冬，正驻在阿普利亚。都城 附近的征兵工作也停顿下来。凡是处在卡普亚这面一边的地方，都被认为不够安全。在卡普亚，这些人先是壮起胆子来，聚到了一起，并开始在根 据尤利乌斯法案安置到卡普亚去的移民中间进行征兵。凯撒在那边有一个训练角斗士的学校，里面的角斗士被伦图卢斯带到市场，用获得自由的希 望激励他们，还分发给他们马匹，命令他们紧跟着自己。后来伦图卢斯自伙里的人警告他说，这件事情，所有的人评论起来都不以为然。他又再把他们分散到侨居卡普亚的罗马公民的奴隶们中间去，交给他们看管。
　　15.凯撒从奥克西穆姆出发，跑遍了皮克努姆全境。这一地区的全部地方官都欢欣鼓舞地迎接他，而且用各种各样物资支援他的军队，就连金古 卢姆这个由拉比努斯创立、并且由他用自己的钱造起来的市镇，也派使者到他这边来，答应他说，他们将满怀热情地完成他命令他们做的事情。他 索取兵士，他们给送了来。就在这时候，第十二军团也追上了凯撒，他就带着这两个军团，向皮克努姆的阿斯库卢姆赶去。这个市镇，这时有伦图 卢斯·斯平特尔带着十个营在守卫，他一知道凯撒到来，马上逃出城去，还试图把这些营一起带走，但大部分士兵抛弃了他。他带着少数残余的士 兵在赶路时，正好遇上庞培派到皮克努姆地区来安定人心的维布利乌斯·卢孚斯。维布利乌斯从他口中得知在皮克努姆发生的事情，接过他的军队 ，打发他走了。维布利乌斯自己又在附近地区从庞培新征召的兵员中尽量凑集起一些营来，其中他又并进从卡墨里努姆逃出来的卢基乌斯·希鲁斯 带来的六个原来用以守卫该镇的营。跟这些部队合在一起后，维布利乌斯凑起了十三个营。他带着这支部队，以急行军赶到正在科菲尼乌姆的多弥 利乌斯·阿赫诺巴布斯那边，报告他说，凯撒已经带着两个军团正在赶来。多弥利乌斯自己也已经在阿尔巴凑集起了大约二十个营军队，都是从邻 近地区的马尔西人中和佩利尼人中征召来的。
　　16.在克复菲尔穆姆、驱逐伦图卢斯之后，凯撒下令追寻对方手下逃散的士兵们，并命令征兵。他自己为了安排军粮，在那边停留了一天，然后 急急赶向科菲尼乌姆。他到达那边时，多弥利乌斯从城里派出五个营来，拆毁河上的一座桥梁，它离开该城约三罗里。凯撒的前哨部队在那边和他 们展开战斗，多弥利乌斯的军队很快就被从桥边驱走，逃回城里。凯撒把军团带过桥来，直至城下，靠近城墙安下营。
　　17.知道了这事，多弥利乌斯挑选一些熟悉地形的人，许以重赏，叫他们送信到正在阿普利亚的庞培那边去，恳切要求庞培来援救他，说：由于这里地势很险陋，很容易用两支军队堵截住凯撒，还可以切断他的粮运。
　　又说：除非庞培来援助，他这里的三十个营以上的军队，大批元老和罗马骑士，都将陷入危险。同时，在鼓励了一番部下之后，多弥利乌斯在城上 布置下作战机械，并把城墙划分成一段一段，分别指派专人负责守卫。在军士们的集会上，他还答应把自己的田产拿出来分给他们，每人四罗亩， 百夫长和留用老兵还可以按比例增加。
　　……

前言/序言

　　编后记
　　外国人名、地名的译名，由于中国地名委员会、新华社等单位的努力，制定了五十种外语汉字译音表和《外国地名译名手册》和英、俄、德等语种的姓名译名手册，已逐渐统一和规范化。但古希腊文、拉丁文的汉字译写还没有统一的译音表，古希腊、古罗马人名、地名的译名各出版社之间，即使同一出版社的不同书籍之间往往歧异百出，这对读者造成很大的不便，甚至引起混乱。因此我们参照罗念生同志的希、拉汉译音表并吸收了各方面的意见，制订了《拉汉译音表》，古罗马的人、地名均拟据此翻译。
　　本书的主要译者任炳湘同志不幸于1981年患癌症去世，所以本书的人、地名译名改订工作完全由我们担任。译者原根据原书各篇编有独立的索引。现在我们把四个索引合编成一个。罗马人同姓名的人很多，合编中如发生错误，应由我们负责，并希读者指正。
　　本书的人地名既经改订，就会与任炳湘同志翻译、且已出版的恺撒著《高卢战记》有出入，读者可查对书后索引中的原文来加以识别。
　　编辑部
　　1985年2月

《列国史纲：从古代城邦到近代民族国家》 【本书简介】 《列国史纲：从古代城邦到近代民族国家》是一部宏大叙事与精微剖析相结合的通史著作。本书旨在勾勒出人类政治文明演变的核心脉络，聚焦于“国家”这一核心政治实体的诞生、发展、重塑与最终形态的构建过程。全书结构严谨，逻辑清晰，以时间为序，以地域为经，深入探讨了不同文明在构建其政治共同体时所面临的普遍性挑战与独特的解决方案。 第一编：城邦的黎明与帝国的光影 (古代篇) 本编聚焦于人类早期政治形态的萌芽与扩张。我们首先深入古希腊的城邦世界，剖析雅典民主的独特实践及其内在的局限性。作者不仅描绘了公民大会的喧嚣与哲人的思辨，更细致考察了斯巴达的军国主义模式，对比了不同城邦在权力分配、社会结构和公民权界定上的根本差异。在此基础上，本书转向东方，详细考察了美索不达米亚的法典构建（如汉谟拉比法典）如何标志着权力从神授向世俗化治理的艰难过渡。 随后，重点转向罗马的崛起。我们不再仅仅关注其军事辉煌，而是着重分析罗马共和国时期复杂而精妙的权力制衡机制——元老院、保民官与各类公民大会之间的动态博弈。本书强调，正是这种不断演化的制度创新，使得罗马能够整合意大利半岛，并最终走向地中海霸权。然而，共和国的脆弱性也在其扩张中暴露无遗，凯撒的出现与帝国的建立，标志着“共和”理念在面对庞大疆域和军事集权时的退却。我们探讨了奥古斯都如何以“第一公民”的名义，巧妙地维系了帝国的稳定，以及罗马法如何成为西方政治思想的永久遗产。 第二编：封建的碎片与王权的集结 (中古篇) 中世纪的世界，是一个权力高度分散的时代。本书细致描绘了西罗马帝国崩溃后，欧洲大陆上权力真空如何被领主、教会和新生的国王势力共同填补。我们详细剖析了封建契约的核心——“采邑”与“效忠”关系，解释了这种基于私人忠诚而非公共权力的制度如何支撑了长达千年的社会结构。 本书特别设置章节，对比分析了东方和西方的中古政治实践。在拜占庭帝国，我们看到了一个高度中央集权、继承了罗马官僚传统的“皇帝-教会”模式；而在伊斯兰世界的早期哈里发国，政治与宗教的结合达到了前所未有的紧密程度，其政治合法性建立在对《古兰经》的阐释权之上。 欧洲内部的权力斗争是本编的核心。教皇权与世俗王权的“双剑论”贯穿始终。从格里高利七世与亨利四世的卡诺莎之行，到教皇在十字军东征中的角色，本书展现了教会如何通过精神权威成功地限制甚至指导了世俗君主的行动。同时，我们追踪了在英格兰（《大宪章》的诞生）和法兰西（卡佩王朝的土地收复）等地，早期议会机构和地方行政体系是如何在贵族、国王和新兴城市市民之间寻找微妙的平衡点，为近代民族国家的形成播下了制度的种子。 第三编：主权的觉醒与绝对主义的辉煌 (近代早期篇) 文艺复兴和宗教改革是打破中古神圣秩序的两把重锤。本书指出，宗教改革不仅是神学上的分裂，更是政治主权概念诞生的关键催化剂。马丁·路德对“信徒皆为祭司”的强调，间接削弱了教会对世俗君主的精神控制。 在此背景下，绝对君主制应运而生。本书以法国的路易十四为典范，详尽解析了“君权神授”理论的构建及其在凡尔赛宫廷中的制度化实践。我们分析了绝对君主如何通过建立常备军、推行重商主义经济政策、以及发展统一的官僚体系，系统地从地方贵族手中收回了军事、财政和司法权力，从而奠定了近代主权国家的雏形。 然而，绝对主义并非没有对立面。本书也深入探讨了英国革命的特殊性。从都铎王朝的集权到斯图亚特王朝的复辟与最终的“光荣革命”，英国的政治演进路径体现了一种渐进式的妥协。1689年的《权利法案》如何确立了议会至上的原则，标志着主权开始从君主个人转向一个更抽象的“国家”实体，为后来的宪政主义铺平了道路。 第四编：革命的熔炉与民族的铸造 (近现代篇) 启蒙运动的思想成果——天赋人权、社会契约论——最终在1789年的法国大革命中转化为颠覆性的政治实践。本书将法国大革命视为一场对传统合法性基础的彻底“重构工程”，分析了雅各宾派的激进主义如何将“人民主权”推向极端，以及拿破仑如何以军事天才的形式，将革命的理念（如《民法典》）以绝对主义的方式传播到欧洲各地。 随后，本书的核心转向“民族主义”的兴起。我们探讨了民族如何从一种文化认同，转变为一种政治动员的力量。德意志和意大利的统一运动，是民族主义与国家建设相结合的典型案例。本书批判性地审视了俾斯麦的“铁血政策”和加富尔的政治权术，分析了民族国家的构建往往伴随着排他性和对内部少数群体的压制。 最后，本编以两次世界大战前的欧洲均势为背景收尾，总结了从古代城邦到民族国家这一漫长历程中，政治文明的核心驱动力：对稳定的追求、对合法性的论证，以及对权力边界的持续划定。 【本书特色】 跨文明比较视角： 不拘泥于西方中心论，将古希腊、罗马、拜占庭、伊斯兰世界以及中国古代的政治发展进行平行考察。 制度聚焦： 强调国家演进的核心是制度的创新与适应，而非仅仅是英雄的功绩。 史料扎实： 引用了大量一手文献的精要，如法律条文、重要宪章和政治论述，确保论证的深度与可靠性。 结构宏大，分析细致： 在宏观叙事中，不乏对关键历史事件和政治人物决策的微观层面剖析。

评分☆☆☆☆☆

这套书刚拿到手时，我就被它厚重的分量和典雅的装帧吸引住了。初翻几页，那种扑面而来的历史气息和思想的深度，简直让人难以自拔。我一直对那个时代背景下的思潮涌动和人物命运充满好奇，而这套丛书，尤其是其中涉及的那些经典译作，无疑是最好的窗口。它们不仅仅是文字的堆砌，更像是一座座思想的灯塔，照亮了人类文明进程中的关键节点。我特别欣赏译者在处理那些晦涩难懂的哲学概念时所展现出的精准与智慧，他们的翻译腔调既保留了原著的凝重感，又极大地增强了可读性，让一个非专业人士也能窥见大师思想的一角。每一次捧读，都像是一次精神上的洗礼，总能带来新的感悟和对既有观念的挑战。这本书的价值，绝非仅限于学术探讨，它更像是一份沉甸甸的文化遗产，值得我们反复咀嚼、细细品味，让那些跨越时空的智慧融入我们的血液。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧设计上来看，这套书无疑是出版界的典范。字体选择的恰到好处，行距宽松适中，即便是长时间阅读，眼睛的疲劳感也远低于市面上其他版本。更值得称赞的是，编者在注释和导读部分所下的功夫，那不是简单的词汇解释，而是深入到文化背景和思想渊源的细致考量。这对于我们理解特定历史语境下的文本至关重要。例如，某一特定术语在不同历史阶段的语义漂移，如果没有这些详尽的说明，读者很可能产生严重的误读。我曾将其中几册借给一位正在攻读相关专业的师兄看，他反馈说，这些辅助材料的质量，即便是与他专业教材中的部分内容相比，也毫不逊色，甚至更为精炼和直观。这套书真正体现了“工匠精神”，是对知识的敬畏与尊重。

评分☆☆☆☆☆

阅读这套书的过程，与其说是学习，不如说是一种与古代智者进行的跨时空对话。我时常会在某个下午，泡上一壶茶，在安静的角落里，与那些两千多年前的先哲们就人类的命运、社会的构建等议题进行“辩论”。那种精神上的共鸣和思想上的激荡，是其他任何形式的娱乐活动都无法比拟的。书中对人性的深刻剖析尤其让我震撼，即便是经历了漫长的历史变迁，人类情感和驱动力的核心似乎从未改变。这种永恒性令人既感到安慰，又带有一丝悲凉。它的语言风格，虽然带着学术的严谨，却又蕴含着一种近乎诗意的力量，尤其是在描述那些重大历史转折点或思想突破时，那种笔力千钧的感觉，让人不禁拍案叫绝。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我并不是一个科班出身的学究，当初购入这套书，更多是出于一种知识渴求的本能。然而，当我真正沉下心来阅读时，才发现这套书的门槛虽然存在，但绝对是值得攀登的。它像是一座庞大的知识迷宫，初看起来错综复杂，但一旦找到关键的逻辑线索，便能豁然开朗。我最欣赏的是它对西方思想史脉络的梳理，它没有生硬地罗列事实，而是巧妙地将不同学派、不同时代的思想家串联起来，形成一个动态的演变图景。我花了很长时间去理解其中关于伦理学和政治哲学的辩论，那些关于“正义”与“自由”的探讨，至今仍在我的脑海中回响。它迫使我跳出日常琐碎的思维定势，去思考更宏大、更本质的问题。对于任何渴望提升思维深度，拓展认知边界的人来说，这套书都是一份不可多得的馈赠，它所提供的思考工具是长久受用的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这套书并非是那种可以轻松翻阅的“快餐读物”，它要求读者投入相当的专注力和耐心。我并非每天都能保持高强度的阅读状态，有时会遇到一些篇章，需要反复研读三四遍才能勉强掌握其核心逻辑。然而，这种“慢读”的体验，恰恰是它最宝贵的地方。它教会了我们如何对抗信息爆炸时代的浮躁，如何去真正“消化”知识，而不是仅仅“获取”信息。每次读完一个部分，我都会合上书本，静坐片刻，让那些复杂的观点在脑海中沉淀、重组。这种深度思考的训练，对我日常工作中的决策制定和问题分析能力都有潜移默化的提升。这是一套需要时间来“滋养”心智的书籍，它的回报，远超乎你为此付出的每一分努力。

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古代西方战争的经典著作

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概述

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内容不错

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1简介三笑故事的一个重要载体是苏州弹词，最早的弹词曲本《三笑缘》为明代玉遮山人所作。现存最早所见 徐云志 年轻时的徐云志 的是清代乾隆55年重编，嘉庆5年的抄录本《最新编重辑曲调三笑姻缘》。徐云志是近百年来弹唱《三笑》艺术成就最高的弹词艺人。 徐云志(1901.11.17-1978.12.17) xú yún zhì 弹词宗师、“徐调”创始人、苏州弹词前辈名家。原名徐燮贤，小名荣生，艺名徐韵芝（19岁那年自己改名“云志”，意有“凌云壮志”之意！）。江苏苏州人。幼时家贫，出生在大太平巷，11岁迁居曹胡徐巷棉花弄，这一带为丝织工人集居区，从小随工人习唱小调、小曲。14岁投师夏莲生学弹词《三笑》，两年后离师登台单档演出于江浙一带。20世纪20年代初，他凭借嗓音好、音域宽的条件，在弹词唱腔体系的框架内，广泛吸收了民间山歌，小调，京剧露兰春唱腔，小贩叫卖声，道士通疏，寺庙诵经等音乐素材，创造了圆润软糯、婉转动听的新腔，并在演出中逐步受到听众欢迎，世称“徐调”，为现代苏州弹词的主要流派唱腔之一。1927年光裕社举行会书时，一回《点秋香》，一曲“徐调”，哄动评弹界，从此名传书坛成为响档。1933年，百代唱片公司为其录制了弹词开篇《狸猫换太子》(笔者注：《狸猫换太子》为系列开篇，共有十支开篇，由徐云志的好友顾坤甫专门为其创作，徐云志对其中的第七段《寇宫人》唱的最为满意，所以在百代公司录音时唱的便是这段，出版时仍定名《狸猫换太子》。同时出版的还有《三笑-兄妹相会》和《三笑-周美人上堂楼》。)一经出版，红透江南，风靡上海，这张唱片也与京剧名家周信芳先生的《打严嵩》一起成为了当时最为畅销的两张唱片。“徐调”是流传最广，影响最为深远的弹词流派唱腔之一。1943年，曾在上海市评话和弹词研究会出版《云行集》。 “徐调”的创始也为其它剧种和之后出现的弹词流派唱腔提供了借鉴的基础！ 例如：弹词艺术家徐丽仙在其“丽调”创造过程中就吸收了“徐调”的运腔技巧。 著名越剧表演艺术家傅全香曾在谈艺时讲到：“到了四十年代，越剧唱腔已从〔四工腔〕时期发展到〔尺调腔〕时期。〔尺调腔〕在音乐上发展了，唱腔的音域丰富了，起伏也大了。戏中往往有大段抒发感情的唱腔，原来的曲调不足以表达人物复杂的感情，我就向京剧艺术家程砚秋和评弹老前辈徐云志学习。我对程派唱腔入了迷，于是就学着用真假声结合的演唱方法，高高低低的唱起来。但我开始唱时高音太尖，低音太粗，高低不匀。后来，我又学习徐云志的唱腔。他的唱腔人称“迷魂调”，听起来字断音不断，非常含蓄深情。那时候，我演完夜场回到家里，天天在收音机旁听徐云志先生的唱。久而久之，我把他的润腔方法学过来了。譬如，我在《梁山伯与祝英台》（楼台会）中唱的一句“白发老母指望谁”就是学习、借鉴了徐云志先生的润腔方法。”[1] 著名越剧表演艺术家尹桂芳也曾吸收过“徐调”的运腔技巧！ 　　 徐老成名后长期在上海演出，1956年1月21日年加入苏州市人民评弹团。说书风格鲜明，所起祝枝山、大踱，二刁等用色形象生动，令人捧腹，大腊梅、小石榴等脚色逼真传神逗人发笑；说表轻松活泼，幽默风趣，且常脸带微笑，犹如谈家常，给人以亲切感。 徐云志是江苏省第三、四届政协委员，第四届常务委员！苏州市第一至第五届政协委员；民盟苏州市第四届委员！ 1951年11月9日，苏州评弹研究会上海分会在上海大众戏院举行捐献飞机大炮义演，徐云志参加了书戏《林冲》的演出。 1956年8月14日，参加苏州市先进生产代表会议。 　　1957年12月12日-17日，参加江苏省第一届曲艺汇演，获得了文化局给予的荣誉奖状。 1958年8月，在北京参加第一届全国曲艺观摩演出，同王鹰演出《三笑-追舟》。演出结束后收到了周恩来总理和董必武首长等中央领导同志的亲切接见。 1959年7月28日，参加在苏州市体育场和夏令游艺场举办的评弹流派大会串。

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宝贝非常好，值得一看哦

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还没看，先贮存后慢慢看

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可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱

评分☆☆☆☆☆

本书是根据自己的工作需要所购买，内容还没仔细看，看过之后再来追加，不过看上去还不错！