坦白说,我之所以对这本书感兴趣,很大程度上是因为它触及了我对“效率”和“稳定”这两个概念的哲学思考。日本的经济奇迹,在很长一段时间里被视为官僚制成功运作的典范。我希望这本书能够深入剖析这种“成功”背后的机制。它是否仅仅是凭借着严格的层级、清晰的职责划分和高度的服从性?还是其中蕴含着更深层次的制度设计和文化基因?我很好奇书中对于“规矩”和“程序”在日本官僚制中的极端重要性的阐释。这种对规矩的遵循,在哪些方面促进了稳定性和可预测性,又在哪些方面可能阻碍了创新和变革?我还会关注书中对日本官僚制中“共识形成”和“集体决策”模式的探讨。这种模式是如何运作的?它是否能够有效地汇聚各方意见,达成最优化的决策?或者,它是否又可能导致决策过程的漫长和效率低下?此外,对于日本官僚制中存在的“暗箱操作”和“利益输送”等负面现象,我同样希望能够得到坦诚的分析。任何制度都并非完美,一个真实的研究不应回避其阴暗面。如果书中能够结合具体的历史事件和制度变迁,来揭示官僚制如何应对这些挑战,或者如何被这些挑战所塑造,那将是我非常愿意看到的。
评分读到这本书的标题,我的第一反应是它似乎触及了当代社会治理的一个核心难题。官僚制,这个词本身就带有一种复杂的情感,它既是现代国家有效运转的基石,又常常被诟病僵化、低效和脱离民众。日本的官僚制,在全球范围内都有着举足轻重的研究价值。我希望这本书能够从比较政治学的视角出发,将日本官僚制置于一个更广阔的国际背景下进行审视。它是否与其他国家的官僚体系存在本质区别?这些区别又源于何种历史、文化和社会因素?我特别关注书中对日本官僚制“高度一体化”和“精英主义”的探讨。这种高度一体化是否带来了决策的效率,又是否压制了多元化的声音?而精英主义的选拔和培养方式,是否又导致了官僚阶层与普通民众之间的隔阂?我还会关注书中对日本官僚制与民主政治之间关系的分析。在民主体制下,官僚制如何平衡其专业性和政治性?它在多大程度上能够独立于政治干预,又在多大程度上需要接受政治的领导?我期待作者能够呈现出一种动态的、充满张力的图景,而不是一个静态的、理想化的模型。对于官僚制如何处理危机,比如自然灾害、经济衰退等,我也是非常好奇的。日本作为一个自然灾害频发的国家,其官僚体系在应对这些突发事件时,是否展现出独特的韧性和效率?这本书如果能提供这些层面的洞察,那将是非常有价值的。
评分看到“日本官僚制研究”这个标题,我的脑海中立刻浮现出一些经典的日本文学作品和电影,其中常常描绘着一丝不苟、一丝不苟的职业人士,他们似乎是庞大而复杂的国家机器中的齿轮。我希望这本书能够提供一种人文关怀的视角,去理解官僚制背后鲜活的个体。这些身处官僚体系中的人们,他们的日常生活是怎样的?他们是否也面临着巨大的工作压力和精神困扰?他们是如何在制度的框架下,维系个人价值和职业操守的?我尤其关注书中对日本官僚制“终身雇佣制”和“年功序列制”这些传统人事制度的探讨。这些制度在过去是如何塑造了官僚的忠诚度和稳定性,又在当今社会面临怎样的冲击和转型?我还会关注书中对官僚群体内部的“派阀”和“派系斗争”的描写。这些内部的权力博弈,是否会对国家的政策制定产生实际的影响?我期待作者能够用生动的语言,描绘出官僚制这一宏大叙事下的个体命运,让读者能够感受到制度与人之间的互动和张力。如果书中能够提供一些关于日本官僚制改革的尝试和失败的案例,以及这些改革背后的复杂动因,那将大大增强本书的现实意义。
评分这本书的书名吸引了我很久。“汉译世界学术名著丛书”这个系列本身就代表着一种学术深度和经典价值,而“日本官僚制研究”则直击了一个我一直非常好奇的主题。日本的现代化进程,以及其背后强大的国家机器,官僚体系的运作方式,一直是我想要深入了解的。我希望这本书能像它的名字一样,为我打开一扇通往理解日本政治经济社会结构的大门。我尤其期待作者能够细致地梳理日本官僚制的历史演变,从明治维新时期官僚体系的奠基,到战后经济腾飞时期官僚的“经济管理”角色,再到现代社会面临的挑战,比如少子化、老龄化、以及与新兴经济体竞争等,官僚制又是如何应对和调整的。我设想书中会涉及对不同时期重要官僚机构的介绍,比如大藏省、通产省等,以及这些机构在国家发展战略中的具体作用。另外,对于官僚阶层的选拔、培养、晋升机制,以及其与政治、企业之间的微妙关系,我也是非常期待的。我希望作者能提供具体的案例分析,而不是仅仅停留在理论层面。例如,通过分析某个具体的经济政策的出台过程,来揭示官僚决策的逻辑和影响。总而言之,我希望这本书能够提供一个宏观而微观的视角,让我对日本官僚制有一个全面而深刻的理解,能够回答我心中关于“日本为何能如此有效地推进国家发展”以及“其代价又是什么”等问题。
评分这本书的题目,让我想起了我曾经阅读过的一些关于其他国家官僚体系的著作,它们都试图揭示权力是如何运作、资源是如何分配、以及社会是如何被塑造的。我期待这本《日本官僚制研究》能够带来一种新鲜的、具有颠覆性的视角。它是否能够打破我们对日本官僚制的一些刻板印象?例如,我们是否过于强调其效率和统一性,而忽视了其中存在的矛盾、低效和权力滥用?我特别关注书中对于日本官僚制“隐性权力”的揭示。这种权力是否超越了正式的制度框架,通过非正式的渠道和人际关系来运作?它又是如何影响政策的制定和执行的?我还会关注书中对日本官僚制与“日本特殊性”之间关系的探讨。是否存在一些因素,使得日本的官僚制在全球范围内独树一帜,并且难以被其他国家模仿?如果作者能够深入剖析这些“特殊性”的成因,以及它们所带来的影响,那将是一项非常有价值的工作。我希望这本书能够提供一个批判性的分析,让我们看到日本官僚制的光明与阴影,并从中获得对国家治理和权力运作的更深刻的理解。
评分很好的书,值得一读。
评分什么是官僚主义?为什么日本内阁频频更换,荷兰一百多天没有内阁国家还没有混乱?本书提供一点看法。
评分还不错,值得购买,是正品
评分很不错的书,尽管还没看。
评分南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分什么是官僚主义?为什么日本内阁频频更换,荷兰一百多天没有内阁国家还没有混乱?本书提供一点看法。
评分在历史上除上集权者任命外。以美国这主要代表的选举制和普鲁士(德国)代表的考试制是主流官员产生的方式。而官僚主义则主要产生于后者。书中提到,历史上先是集权任命制,美国产生后开始选举制,到后面发展到猎官,而普鲁士则形成了考试制(虽然它也是君主集权)。而日本则是按普鲁士制建立现代官制,并且没有经历过猎官阶段。而这一阶段极其重要。
评分那有没有办法呢?我个人认为,应该改考试制为资格制,考上了只是有资格,然后在有资格的人中进入选举。任职后也应该有多重监督。宁可过严,不可放松。官员是享受税收的,便要付出更多的精力以及享受更少的个人权利。否则人人都想去当官。这个国家也就没什么希望了。
评分很好的书,值得一读。
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