王魯湘、曾子墨、阿憶、許戈輝 嘉賓主持
餘鞦雨、傅佩榮談古論今品國學
蔣勛、範曾、韓美林品鑒藝術之美
席慕容、白先勇探索文化的哲思
溫柔敦厚的傳統,源遠流長的文化,
虛幻與真實之間,文學如何引導人們的精神世界,從而達到美的巔峰?
《世紀大講堂:大國的文脈》是由鳳凰衛視《世紀大講堂》節目中著名學者的演講組成的。分為國學雜談、藝術之美、文化的思考、文學的魅力這幾個部分。在“國學雜談”中我們能夠看到餘鞦雨談世界視野下的中國文化、傅佩榮談儒學在颱灣,以及李學勤、劉達臨講述中國古代的文明及性文化。“藝術之美”中有蔣勛、白先勇、範曾等名傢帶我們體味藝術的魅力,發現身邊的美。“文化的思考”中,我能夠通過席慕容、硃學勤、湯一介等名傢學者的講解瞭解到文化的深意。“文學的魅力”更是有王濛、曹文軒、李銳等為我們講解文學與我們的關係。
鳳凰書品,是鳳凰衛視齣版中心香港鳳凰衛視下麵的一個部門,幾年來依托鳳凰衛視這個平颱,衷心嚮讀者奉獻瞭一係列兼具人文關懷和批判反思的社科類暢銷書,如《包容的智慧》《國學的天空》《魯豫有約》係列等。
嘉賓主持:鳳凰衛視知名主持人王魯湘、曾子墨、阿憶、許戈輝
第一章
世界視野下的中華文化
解讀中國當前文化思維中的幾大誤區
文明的衝突與文明的共存
探索中國古代文明
大眾文化的曆史與現狀
土地 族群 文化
文化的金融學邏輯
儒學在颱灣
如何破譯養生背後的文化密碼
揭秘中國古代性文化
第二章
文學的魅力:文學的方式
文學為人類提供良好的人性基礎
語言的自覺——漢語寫作的自信心
西方文論與傳統詞學
《紅樓夢》的意蘊
藝術的綻放 / 蔣勛
走近生活、走近藝術
20 世紀美的誤區和古典主義精神復歸 / 範曾
古典美學與現代意識——青春版《牡丹亭》
當代戲劇之命運
遙聽海上迴聲——從上海老歌看海派文化
漫談中國雕塑藝術
……
我想講的,就是我們國傢在21世紀正是趕上騰飛的這麼一個時候,所以,趕上21世紀的年輕人,是國傢的棟梁。因此,我由衷地給大傢講幾句心裏話。不管是學史的、學文的,或者是學哲學的,還是學數學的,我認為都應該懂點兒藝術,多懂得一些藝術方麵的、文化藝術方麵的規律,這樣的話,將來大傢當瞭市長、當瞭省長不至於齣洋相。
21世紀騰飛,中國騰飛。但是騰飛有騰飛的條件,這個條件是什麼東西?不僅僅是實力,這個國傢的經濟力量,還要有魅力。這個魅力就是文化,就是這個精神和精神財富。包括一個人,一個國傢,它不僅僅要有實力,它還要有魅力。在座的,我希望大傢應該明白,這可不是一天兩天的事情。就講學校,文化教育。其他的,譬如說沙塵暴,大勢當前,你沒看到大地沙化的沙塵暴嗎?接二連三的、接踵而來的環境汙染,與人類相依為命的動植物瀕臨滅絕的“沙塵暴”,教育文化束手無策的“沙塵暴”,政治與經濟失衡的“沙塵暴”,沒有文化,隻搞娛樂的“沙塵暴”,青少年無犯罪意識的“沙塵暴”,介廉讓賢與腐敗聯網的矛盾的“沙塵暴”,另外假冒僞劣,知法犯法,道德退化,崇洋媚外,權錢交易,三妻四妾,吹牛拍馬,見死不救,寄生種群,加鈣補鈣,洗頭減肥等,這些五花八門的“沙塵暴”嚮我們鋪天蓋地地砸過來,我們這個剛剛站起來的祖國,它拿什麼呼風喚雨的舉措,來對付這些不測風雲呢?大傢想想,我們在這兒談魅力建設,這個文化建設的重要性,強調的那麼高度,說實在的,這個高度,其實體現在你我身上。因此,我認為,各方麵的修養,咱們一定要加強,哪怕一個星期一次、半次的,或者一個星期我們看上一點兒書,聽上一點兒音樂,我認為在工作以後,再把它連上都不慌,總比那個一無所知好得多。
還有,為什麼尊重老師?老師很重要,老師給瞭我們知識。但是我們一些老師怎麼教學生?我們老師的素質是什麼?這裏麵還是一個文化問題。所以說,老師為人師長,你自己也要作錶率。你說欣賞水平低,老師就喜歡港颱的,什麼愛你、愛你、愛你,你說這些會對學生産生什麼影響?他喜歡的格調就不高,他能帶齣什麼好格調的好學生來?所以我說那些職業的音樂傢,那些歌唱傢,他為什麼齣來就那個水平,是不是老師也有問題?假如很嚴格的,從小就受到這種嚴格的教育——我們小學三年級就知道貝多芬,我們四年級就念洋學堂、念《古文觀止》,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“先天下之憂而憂”,這些都是我小時候四年級念的——老師給我們從小這麼培養,我認為這個基礎教育,這個啓濛教育,老師絕對重要。你喜歡那個港颱的,什麼天王,又是天後的,那是些什麼天王呢?酸溜溜的。你想一想,流行歌麯哪一首歌麯留下來瞭,它那個麯子和譜都不是一迴事;寫詞的寫詞,譜麯的譜麯,這與五韆年文化有什麼關係?咱們還唱,什麼“讓海風吹瞭多少年”,管它多少年,你聽它那個麯子,跟那個多少年一點兒關係都沒有,不是這樣的嗎?你看我們從前的那些古典音樂,它為什麼能夠經得住考驗叫經典?經得住考驗的典型叫經典。為什麼叫流行?就是流過來就走瞭。現在我們的小孩,天天在傢唱“一張舊船票,一張舊船票”,把我氣壞瞭。我在那畫畫,天天孩子在那兒“舊船票”,把我氣的;我說等我齣差,我給你抓一把來。再一個,就是老師在教學生的時候,愛國主義教育,民族的教育,我們這個曆史的修養,曆史的教育,不是哪一個學曆史的人纔必須懂的,我覺得每一個公民都應該知道。我們這個國傢,我們這個民族,我們的曆史怎麼行的,我不客氣地講,這也是文化的原因。
另外,我們的傳統,不是沒有好的,我們的傳統也很好嘛。我們的青銅器,在幾韆年前,商周以前都是很棒的,這一點不是我們民族的驕傲嗎?所以我們也不能否定傳統,全否定也不行。但是我們全接受也不行,對待外來的,對待中國古代的,應該分彆地吸收,這裏麵很重要的。我們的建築,我們的陶瓷,包括服飾,包括我們的一些意識形態的東西,包括孝啦、禮啦,我認為這些東西都很有用的。但是也有一些陋習,你能把它保留嗎?什麼叫傳統?傳統就是曆史上好的東西保留下來,但不是曆史上的那些固有的東西,而是創新的東西,它是傳統。你看大部分曆史留下來的,好的東西,都是那個時候創新的,而不是固有的。就像畫畫,說你傢裏掛紫藤,他傢裏也掛紫藤,都是紫藤,都是牡丹,都是蝦米,不行,你得要創新。所以創新跟吸取、排斥,相對的,都應該掌握,該排斥的排斥,該吸取的吸取。
所以美,它是一種綜閤素質,包括你在文學修養上,包括數、理、化,包括你的哲學、地理常識、曆史常識,如果不是這樣,我今天就學的數學,其他的什麼都不管,你什麼都不管,就不行。你將來接觸的不光是英文、開車、電腦。因此,我認為,這個“美”字能指導你一切。
……
《世紀大講堂:大國的文脈》帶給我的衝擊,遠不止於知識的獲取,更在於一種視角上的重塑。作者以一種宏闊的曆史視野,將中國漫長的文明進程置於一個動態的“大國”敘事中,展現瞭文化如何在塑造國傢形態、影響民族性格、乃至決定國傢命運的關鍵時刻,扮演著不可替代的角色。書中對不同時期、不同領域文化現象的解讀,並非簡單的羅列史實,而是深入剖析其背後的思想根源、時代背景以及對後世産生的深遠影響。我特彆欣賞作者在闡述觀點時,那種嚴謹而又不失溫度的筆觸。他並沒有迴避曆史的復雜性與麯摺性,而是以一種辯證的眼光,去審視文化在不同曆史階段的演變與張力。這本書讓我明白,我們所說的“文脈”,絕非一成不變的教條,而是在不斷傳承與創新中,始終保持著生命力的活態。讀完一章,我常常會停下來,思考書中所探討的某個文化現象,是否在當下的社會中依然有所體現,或者以何種新的形式存在。它讓我意識到,理解“大國的文脈”,就是理解我們是誰,從哪裏來,又將走嚮何方。這種宏大的曆史縱深感,是許多其他書籍難以給予的。
評分這本書的閱讀體驗,更像是一場與智者的對話,一場關於文明的深度探索。作者憑藉其深厚的學養和敏銳的洞察力,為我們打開瞭一扇通往中華文化精神內核的大門。他不是在進行枯燥的學術論證,而是在娓娓道來,將那些曾經熠熠生輝的思想,那些塑造瞭民族靈魂的智慧,以一種引人入勝的方式呈現齣來。我從中看到瞭中國古代哲學傢們對宇宙人生的深刻思考,看到瞭文人墨客們在詩詞歌賦中寄托的傢國情懷,也看到瞭無數普通人在日常生活中的智慧與堅韌。這種“大國”的視角,使得對個體文化現象的探討,能夠上升到國傢文明的高度,從而揭示齣文化作為一種凝聚力、一種精神支撐,在構建國傢認同、凝聚民族力量方麵的重要作用。這本書讓我深刻體會到,所謂的“文脈”,是一種流淌在民族血液中的精神基因,是支撐我們不斷前行的內在動力。它讓我對我們民族的未來充滿瞭信心,因為我知道,我們有著如此深厚的文化積澱作為基石。
評分這是一本能夠讓人“靜下心來”閱讀的書。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,《世紀大講堂:大國的文脈》提供瞭一個難得的思考空間。它不像某些暢銷書那樣追求即時的感官刺激,而是引導讀者沉浸在悠久的曆史長河中,去感受中華文明的厚重與博大。作者並沒有迴避曆史的復雜和時代的變遷,而是以一種相對客觀和深刻的態度,去審視文化在不同曆史時期所扮演的角色。這本書讓我看到瞭“大國”的形成,不僅僅是經濟和軍事的實力,更在於其背後強大的文化支撐和精神引領。每一次閱讀,都仿佛是一次與古聖先賢的對話,一次對民族精神的深度迴溯。我特彆欣賞書中對文化傳承與創新之間關係的探討,這對於理解我們當前所麵臨的挑戰和機遇至關重要。這本書不追求快速的結論,而是鼓勵讀者進行獨立的思考和深入的體悟,這種沉浸式的閱讀體驗,是我非常珍視的。
評分《世紀大講堂:大國的文脈》給予我的,不僅僅是知識的增益,更是一種對我們民族文化根基的深刻體悟。作者以“大國”為宏觀視角,將中華文明的長河緩緩鋪展在我們麵前,並從中提煉齣那條貫穿古今、連接前世今生的“文脈”。我被書中對不同時期文化思潮的精準把握和對文化傳承與創新之間關係的深刻洞察所摺服。他並沒有將文化視為 static 的遺物,而是將其看作是 dynamic 的生命體,在曆史的長河中不斷演變、碰撞、融閤。這種動態的視角,讓我對我們民族文化的韌性和創造力有瞭更深的理解。閱讀這本書,我仿佛看到瞭一種精神的火炬,代代相傳,照亮瞭民族前行的道路。它讓我更加堅信,一個國傢的強大,離不開其深厚的文化底蘊和持續的精神支撐。
評分這本書的齣現,可以說恰逢其時。在當下中國邁嚮世界舞颱中央的關鍵時刻,重新審視和理解“大國的文脈”,顯得尤為重要。作者在《世紀大講堂:大國的文脈》中,並未迴避曆史的復雜性和文化的挑戰性,而是以一種開放和包容的態度,展現瞭中華文明在不同曆史時期所展現齣的獨特魅力和強大生命力。我特彆欣賞作者在分析一些文化現象時,所展現齣的那種超越時代和地域的普適性。他並非僅僅局限於中國古代的文化,而是將其置於更廣闊的世界文明背景下進行比較和探討,從而更加凸顯齣中華文明的獨特性和價值。閱讀這本書,我仿佛經曆瞭一場精神的洗禮,對我們民族的文化有瞭更深的敬畏和自豪。它讓我意識到,所謂“文脈”,並非遙不可及的過去,而是流淌在我們血脈中,影響著我們當下和未來的強大力量。
評分《世紀大講堂:大國的文脈》是一部具有史詩般格局的作品。作者以其宏大的曆史視野和精湛的敘事能力,為我們展現瞭中華文明波瀾壯闊的發展曆程,以及文化在這其中所扮演的關鍵角色。這本書不僅僅是曆史的記載,更是對一個民族精神內核的深度挖掘。我被書中對不同時代文化思潮的解讀所深深吸引,作者能夠敏銳地捕捉到每一個曆史轉摺點上文化的獨特印記,並將其與“大國”的命運緊密相連。這種視角讓我深刻理解到,一個國傢的強大,離不開其深厚的文化底蘊和持續的精神傳承。書中的論述嚴謹而富有洞察力,每一次閱讀,都讓我對我們民族的過去有瞭更深的認識,對我們現在的處境有瞭更清醒的理解,對我們未來的走嚮有瞭更明確的思考。它像是一麵鏡子,照齣瞭我們民族的輝煌,也映照齣我們前進的方嚮。
評分《世紀大講堂:大國的文脈》的魅力在於其獨特的視角和深刻的洞察。它不僅僅是在講述曆史,更是在解析文化的力量如何作用於一個國傢的發展進程。作者將“大國”這一概念與“文脈”緊密相連,這種結閤本身就充滿瞭張力,也為我們理解中國的發展提供瞭一個全新的維度。書中對各個曆史時期代錶性文化成就的梳理,以及對文化思潮演變的分析,都展現瞭作者對中國曆史和文化的深刻理解。我尤其喜歡書中對一些具體文化事件或人物的深入解讀,它們如同一個個生動的切片,讓我們得以窺見“大國文脈”的形成過程。閱讀過程中,我不僅學到瞭知識,更重要的是,我開始重新審視文化在我們生活中的意義,以及它對一個國傢在世界舞颱上所扮演角色的影響。這本書讓我意識到,偉大的文明並非一蹴而就,而是需要代代相傳、不斷積澱和創新的。它激勵我去思考,作為當代中國人,我們應該如何繼承和發揚這份寶貴的文脈,使其在新的時代煥發齣更加璀璨的光芒。
評分剛翻開《世紀大講堂:大國的文脈》,就被其沉甸甸的厚重感所吸引。這並非一本輕鬆的讀物,更像是一場穿越曆史長河的深度對話。它不像市麵上那些販賣速成的“心靈雞湯”,而是緩緩鋪展齣一幅宏大的文化圖景,勾勒齣中華民族韆年以來精神文明的脈絡與演變。作者並非空泛地談論“文化”,而是將之置於“大國”崛起的宏觀背景下,探討文化的力量如何塑造國傢命運,又如何在時代浪潮中曆經洗禮與傳承。閱讀過程中,我仿佛置身於孔夫子的杏壇,聆聽先賢的教誨;又仿佛穿越迴唐朝的長安,感受盛世的文化自信;亦或是置身於近代風雲激蕩的上海,見證知識分子的掙紮與呐喊。書中所提及的每一個文化符號,每一次思想的碰撞,都不僅僅是曆史的碎片,更是連接過去、現在與未來的重要節點。它讓我深刻意識到,一個國傢的強大,不僅僅體現在經濟的繁榮和軍事的昌盛,更在於其深厚的文化底蘊和精神傳承。這本書讓我反思,我們如今所處的時代,如何繼承這份寶貴的文脈,又如何在此基礎上創新發展,續寫新的輝煌。它所引發的思考是如此深遠,以至於我需要停下手中的筆,靜靜地消化這些沉甸甸的思想,讓它們在我的腦海中生根發芽。
評分這本書的閱讀過程,更像是一種智識上的“探險”。作者在《世紀大講堂:大國的文脈》中,以一種非常獨特的方式,將中國曆史的宏大進程與文化發展的脈絡巧妙地結閤起來。我驚喜地發現,那些看似遙遠的古代文化,在作者的筆下,竟然與我們今天的現實生活産生瞭如此緊密的聯係。他並沒有迴避曆史的麯摺和文化的挑戰,而是以一種更加成熟和深刻的視角,去審視“大國文脈”的形成與演變。書中所提及的每一個文化現象,每一個思想流派,都不僅僅是文字的記錄,更是民族精神的象徵。它讓我對我們所擁有的這份寶貴文化遺産,有瞭更深的敬畏之情,也對如何在新時代傳承和發揚這份文脈,有瞭更清晰的認識。這本書,無疑為我提供瞭一個全新的思考框架,來理解中國的發展和我們民族的未來。
評分《世紀大講堂:大國的文脈》給我最深的感受,是它將宏大的曆史敘事與深刻的文化解讀融為一體。作者以“大國”為視角,審視瞭中華文明數韆年的發展曆程,並在此過程中,層層剝繭,揭示齣“文脈”作為國傢精神內核的重要作用。我從書中看到瞭中國古代思想傢們的智慧光芒,看到瞭文人在亂世中的獨立風骨,也看到瞭普通民眾在平凡生活中所展現齣的文化力量。這本書並非簡單的史料堆砌,而是通過作者獨到的見解和深入的分析,將那些零散的文化符號串聯起來,形成一幅完整的中華文明圖景。它讓我深刻理解到,一個國傢的繁榮昌盛,離不開其深厚的文化根基和持續的精神滋養。閱讀這本書,就像是在進行一次穿越時空的對話,與曆史對話,與文化對話,也與我們自身的民族身份對話。
評分大國的興衰,經典的好書,傳承的文化,記憶的烙印
評分《興國之魂》全書共分六章,分彆以“大路朝天”、“仰望星空”、“任重道遠”“走齣東方”、“與狼共舞”、“精神傢園”為題,從愛國主義起筆,梳理瞭從古至今華夏民族緻力於偉大復興事業的人和事、成功與挫摺,探討瞭文化走齣去的曆史與現在,結閤對十七屆六中全會《中共中央關於深化文化體製改革推動社會主義文化大發展大繁榮若乾重大問題的決定》的全麵解讀,闡述瞭以馬剋思主義理論為指導的社會主義核心價值體係的組成、要素與內涵。
評分世界視野下的中華文化 裏麵的文章都很大氣 餘鞦雨 席慕容 白先勇……
評分作者葉孝慎以作傢、評論傢的視角,充分藉鑒瞭電視政論片的結構,放眼古今中外,縱橫上下五韆年,以“點彩”的手法,繪就瞭一幅中華文明的“清明上河圖”——以點帶麵地考察瞭這種文明的源起、流變、雜交、融閤、輸齣、分裂與復興,從大文化的角度追尋、探討瞭一個文明古國在全球格局中的現代化進程;同時,生動解讀瞭社會主義在中國的早期傳播、馬剋思主義中國化時代化大眾化的風雨曆程,並結閤社會主義核心價值體係的確立,深度詮釋瞭“公正”、“包容”、“責任”、“誠信”的價值取嚮。進而,以“物質的貧窮不是社會主義,精神的貧窮也不是社會主義”為核心,論述瞭“文化現代化”的必然性、必要性及其緊迫性,闡明瞭“文化現代化”是中國變“文化資源大國”為“文化強國”的關鍵,更是中國和平崛起、構建並完成“頂層設計”的抓手。
評分《興國之魂》一書中涉及的大到頂層設計和和平崛起等概念,小到網絡文化態度,都體現瞭中央的一些深化改革的思路。
評分裝幀精美,發貨速度快。
評分裝幀精美,發貨速度快。
評分世界視野下的中華文化 裏麵的文章都很大氣,推薦
評分東西不錯瞭下迴還來買。
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