具体描述
编辑推荐
国学大师南怀瑾说，曾国藩一生中共有十三套学问，流传下来的只有一套“家书”。曾国藩是中国近代最成功的教育大师，兄弟、子孙人才辈出。誉者赞为“古今完人”，毁者骂曰“大奸大恶”，不论臧否，皆推崇家书价值。
《曾国藩家书》为全新整理本，收录最为齐全，方便阅读，是家庭教育必备书。
内容简介
《曾国藩家书》按照主题选辑了曾国藩的部分家信，所涉及的内容十分广泛，是曾国藩一生为政、统兵、治家、治学之道的生动反映，展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。他的家书用语平实，讲理绝不空谈，处处体现对自身及朋友、后辈在人生理想、精神境界和道德修养等方面的期许，是为人处世的金玉良言。
作者简介
曾国藩（1811－1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。曾镇压太平天国起义，发起洋务运动，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至武英殿大学士、两江总督。同治年间封一等毅勇侯，又授世袭罔替。曾国藩一生奉行程朱理学，但对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。在文学方面，继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格，创立晚清古文的“湘乡派”。
精彩书评
曾国藩是我国旧文化的代表人物，甚至于理想人物。……他是一个实践主义的理学家。……他和小农民一样，一生一世不作苟且的事情。他知道文章学问道德功业都只有汗血才能换得来，正如小农民知道要得一粒一颗的稻麦都非出汗不可。
精神教育是曾国藩终身事业的基础，也是他在我国近代史上地位的特别。他的行政用人都首重主义，他觉得政治的改革必须先有精神的改革，前清末年的官吏，出自曾文正门下者皆比较正派，足见其感化力之大。
——蒋廷黻《中国近代史》
曾国藩善用人，其幕府人才济济，如左宗棠、胡林翼、彭玉嶙、塔其步等，皆一代将才，曾国藩遇之如子弟，用人不疑。处世炼猾，城府至深，喜怒不形于色，纷扰不累于怀。自律极严，不耽声色，不爱金钱，不逞奢华，行军起居唯麻衣竹器也，为当代官府罕见也。教子以慈，督弟以严，家法缕析，虽行军匆忙之间，尤弥而不废。一生笃好学问，作文每日不辍，其文也称于时也。
——重光《论曾国藩》
目录
第一章 读书·文章·学问道光二十年二月初九日与父母亲书
道光二十一年五月十八日与父亲书
道光二十一年八月初三日与父亲书
道光二十一年八月十七日与父母书
道光二十二年二月廿四日与父母书
……
第二章 科举·考试·人才
道光二十二年七月初四日与父母书
道光二十三年三月廿三日与祖父书
道光二十三年六月初六日与祖父书
道光二十四年正月廿五日与父母书
道光二十六年三月廿五日与父母书
……
第三章 为官·官场·公事
第四章 家训·家教·家庭
第五章 儿女·兄弟·家族
第六章 钱财·损输·节俭
第七章 自立·无意·功名
第八章 病患·医药·养生
第九章 死葬·风水·相人
第十章 武事·治军·攘表
精彩书摘
第一章
读书·文章·学问
道光二十年二月初九日与父母亲书
男国藩跪禀父亲母亲大人膝下：去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否？
后于廿一日在汉口开车，二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半，行三百馀里，至河南八里汊度岁。
正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车，雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百馀金。
十六日起行，即于是日三更趁风平浪静径渡黄河，廿八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。到京在长郡会馆卸车。
二月初一日移寓南横街千佛庵，屋四间，每月赁钱四千文。
与梅陈二人居址甚近，三人联会，间日一课，每课一赋一诗誊真。初八日是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题“赋得‘池面鱼吹柳絮行’，得吹字”。三月尚有大课一次。
同年未到者不过一二人，梅陈二人皆正月始到。岱云江南山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信，伊若允诺，似尽妥妙，如其不可，则另图善计，或缓一二年亦可，因儿子太小故也。
家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京，丹阁叔大作亦望寄示。男在京一切谨慎，家中尽可放心。
又禀者，大行皇后于正月十一日升遐，百日以内禁剃发，期年禁燕会音乐。何仙槎年伯于二月初五日溘逝，是日男在何家早饭，并未闻其大病，不数刻而凶问至矣，没后加太子太保衔。其次子何子毅已于去年十一月物故。自前年出京后，同乡相继殂逝者，夏一卿、李高衢、杨宝筠三主事，熊子谦、谢訒庵及何氏父子凡七人，光景为之一变。男现慎保身体，自奉颇厚。季仙九师升正詹，放浙江学政，初十日出京。廖钰夫师升尚书。吴甄甫师任福建巡抚。朱师、徐师灵榇，并已回南矣。
詹有乾家墨，到京竟不可用，以胶太重也，拟仍付回，或退或用随便。接家眷事，三月又有信回家中。信来须将本房及各亲戚家附载详明，堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵。
谨此跪禀万福金安。
道光二十一年五月十八日与父亲书
男国藩跪禀父亲大人万福金安：自闰三月十四日在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封：十五日接四弟在涟滨所发信，系第二号，始知正月信已失矣；廿二日接父亲在二十里铺发信；四月廿八巳刻接在汉口寄曹颖生家信；申刻又接在汴梁寄信；五月十五接父亲到长沙发信，内有四弟信、六弟文章五首。诸悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京一路顺畅，自京至省，仅三十馀日，真极神速。
男于闰月十六发第五号家信，四月十一发六号，十七发七号，不知家中均收到否？迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早，惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。
九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至三国，《斯文精萃》诗、文各已读半本，诗略进功，文章未进功，男亦不求速效。观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。冢妇身体亦好，已有梦熊之喜。婢仆皆如故。
今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄。同乡六人，得四庶常、两知县。复试单已于闰三月十六付回，兹又付呈殿试朝考全单。同乡京官如故。郑莘田给谏服阕来京。梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八得捷音，兹将抄报付回。
男等在京自知谨慎，堂上各老人不必挂怀。家中事，兰姊去年生育是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。
即请母亲大人万福金安。 男谨禀。
道光二十一年八月初三日与父亲书
男国藩跪禀父亲大人万福金安：五月十八日发家信第八号，知家中已经收到。六月初七发第九号，内有男呈祖父禀一件，国荃寄四弟信一件，七月初二发第十号，内有黄芽白菜子，不知俱已收到否？
男等接得父亲归途三次信，一系河间廿里铺发，一汴梁城发，一武昌发，又长沙发信亦收到。六月廿九接丹阁叔信。七月初九彭山屺到京，接到四弟在省所寄《经世文编》一部，慎诒堂《四书》《周易》各一部，小皮箱三口，有布套龙须草席一床，信一件；又叔父手书，得悉一切：谱已修好，楚善叔事已有成局，彭山屺处兑钱四十千文；外楚善叔信一件，岳父信一件。七月廿七日接到家信二件，一系五月十五在家写，一系六月廿七在省写；外欧阳牧云信一，曾香海信一，心斋家信二，荆七信一，俱收到。彭山屺进京，道上为雨泥所苦，又值黄河水涨，渡河时大费力，行李衣服皆湿，惟男所寄书，渠收贮箱内，全无潮损，真可感也。到京又以腊肉、莲、茶送男，渠于初九晚到，男于十三日请酒，十六日将四十千钱交楚。渠于十八日赁住黑市，离城十八里，系武会试进场之地，男必去送考。
男在京身体平安，国荃亦如常。男妇于六月廿三四感冒，服药数帖全愈，又服安胎药数帖。孙纪泽自病全愈后，又服补剂十馀帖，辰下体已复元，每日行走欢呼，虽不能言，已无所不知。食粥一大碗，不食零物。仆婢皆如常。周贵已荐随陈云心回南，其人蠢而负恩。萧祥已跟别人，男见其老成，加钱呼之复来。
男目下光景渐窘，恰有俸银接续，冬下又望外官例寄炭资。今年尚可勉强支持，至明年则更难筹画。借钱之难，京城与家乡相仿，但不勒追强逼耳。前次寄信回家，言添梓坪借项内，松轩叔兄弟实代出钱四十千，男可寄银回家，完清此项。近因完彭山屺项，又移徙房屋，用钱日多，恐难再付银回家。男现看定屋在绳匠胡同北头路东，准于八月初六日迁居（初二日已搬一香案去，取吉日也）。棉花六条胡同之屋，王翰城言冬间极不吉，且言重庆下者不宜住三面悬空之屋，故遂迁移绳匠胡同房，每月大钱十千，收拾又须十馀千。心斋借男银已全楚，渠家中付来银五百五十两，又有各项出息，渠言尚须借银出京，不知信否。
广东事前已平息，近又传闻异辞。参赞大臣隆文已病死，杨芳已告病回湖南。七月间又奉旨派参赞大臣特依顺往广东查办。八月初一日，又奉旨派玉明往天津，哈哴阿往山海关。黄河于六月十四日开口，汴梁四面水围，幸不淹城。七月十六奉旨派王鼎、慧成往河南查办，现闻泛溢千里，恐其直注洪泽湖。又闻将开捐名“豫工”，例办河南工程也。
男已于七月留须。楚善叔有信寄男，系四月写，备言其苦。近闻衡阳田已卖，应可勉强度日。戊戌冬所借十千二百，男曾言帮他，曾禀告叔父，未禀祖父大人，是男之罪，非渠之过。其馀细微曲折，时成时否，时朋买，时独买，叔父信不甚详明，楚善叔信甚详，男不敢尽信。总之，渠但免债主追逼，即是好处。第目前无屋可住，不知何处安身？若万一老亲幼子栖托无所，则流离四徙，尤可怜悯。以男愚见，可仍使渠住近处，断不可住衡阳。求祖父大人代渠谋一安居，若有馀赀则佃田耕作。又求父亲寄信问朱尧阶，备言楚善光景之苦与男关注之切，问渠所管产业可佃与楚善耕否？渠若允从，则男另有信求尧阶，租谷须格外从轻，但路太远，至少亦须耕六十亩，方可了吃。尧阶寿屏，托民斋带回。
严丽生在湘乡不理公事，簠簋不饬，声名狼藉。如查有真实劣迹，或有上案，不妨抄录付京，因有御史在男处查访也，但须机密。
四弟六弟考试不知如何？得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。史宜日日看，不可间断。九弟阅《易知录》，现已看至隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并骛，一无所得。厚二总以书熟为主，每日读诗一首。——右谨禀父母大人万福金安。
道光二十一年八月十七日与父母书
男国藩跪禀父母大人万福金安：八月初三日，男发家信第十一号，信甚长，不审已收到否？十四日接家信，内有父亲、叔父并丹阁叔信各一件，得悉丹阁叔入泮，且堂上各大人康健，不胜欣幸。
男于八月初六日移寓绳匠胡同北头路东，屋甚好，共十八间，每月房租京钱二十千文。前在棉花胡同，房甚逼仄，此时房屋爽垲，气象轩敞，男与九弟言，恨不能接堂上各大人来京住此。
男身体平安。九弟亦如常，前不过小恙，两日即愈，未服补剂。甲三自病体复元后，日见肥胖，每日欢呼趋走，精神不倦。家妇亦如恒。九弟《礼记》读完，现读儒家经典，周公旦所著。
心斋兄于八月十六日出京。男向渠借钱四十千，付至家用。渠允于到湘乡时，送银廿八两，交勤七叔处转交男家，且言万不致误。男订待渠到京日偿还其银，若到家中，不必还他。又男寄有冬菜一篓、朱尧阶寿屏一付在心斋处，冬菜托交勤七叔送至家，寿屏托交朱啸山转寄香海处，月内准有信去。王睢园处，去冬有信去，至今无回信，殊不可解。
颜字不宜写白摺，男拟改临褚、柳。去年跪托叔父大人之事，承已代觅一具，感戴之至，泥首万拜。若得再觅一具，即于今冬明春办就更妙。敬谢叔父，另有信一函。
在京一切，自知谨慎。
男跪禀。
……
前言/序言
用户评价
第一段评价（偏重历史背景与人物塑造） 手捧这套《曾国藩家书》，我仿佛穿越回了那个风起云涌、百废待兴的晚清时代。书中的每一封家书，不仅仅是简单的问候与嘱咐，更是那个时代大背景下，一位身处乱世的重臣，如何以一种近乎苛刻的自我要求，去应对内忧外患，去维系家族的传承与发展。曾国藩的形象，在这些字里行间逐渐立体饱满。他不再是那个遥不可及的“完人”，而是一位有血有肉、有思有虑的父亲、丈夫、兄长。我看到了他面对军事失利时的自省与悔恨，看到了他处理政务时的审慎与权衡，更看到了他对儿孙辈的殷切期望和严苛教诲。字里行间流露出的是一种深沉的责任感，一种对国家、对家族、对个人品德的极致追求。这种追求，在今天看来，或许有些沉重，但其背后蕴含的力量，却能穿透时空，触动人心。读完这套书，我不仅对曾国藩这位历史人物有了更深的认识，也对那个时代的士大夫阶层有了更直观的理解。他们如何在时代的洪流中挣扎求存，如何在个人情感与国家大义之间寻求平衡，这些都在书中留下了深刻的印记。
评分第三段评价（从一个现代职场人的视角） 作为一名在职场摸爬滚打多年的普通人，《曾国藩家书》带给我的启发，远超我的预期。曾国藩在信中展现出的“自律”、“担当”、“韧性”和“远见”，恰恰是现代职场人最需要具备的品质。他对自己极其严格，无论是读书、写字，还是生活起居，都有一套近乎程式化的规律。这种强大的自律能力，使他能够在压力之下保持清醒的头脑，做出明智的决策。在面对复杂的政局和军事斗争时，他所展现出的担当精神，更是令人敬佩。他勇于承担责任，不推诿，不抱怨，而是积极寻找解决之道。而“韧性”，则体现在他屡败屡战、永不言弃的精神。每一次挫折，他都视为一次学习和成长的机会，并从中汲取经验，继续前行。更让我受益匪浅的是他处理人际关系和团队协作的智慧，字里行间流露出的“待人以诚，恕以待人”的原则，以及对下属的恩威并施，都值得我们借鉴。这套书让我深刻体会到，无论时代如何变迁，真正能够成就一番事业的，依然是那些具备坚韧品格、高度自律和卓越领导力的人。
评分第二段评价（侧重育儿与家风传承） 翻阅《曾国藩家书》，我最大的感受便是其在“育儿”和“家风”上的独特智慧。在这个快节奏、信息爆炸的时代，我们常常面临着如何教育子女的困惑。曾国藩的家书，为我提供了一面宝贵的镜子。他并非一味地溺爱，而是将“勤”、“慎”、“恕”、“忍”等品德，通过日常的点滴教育，潜移默化地灌输给下一代。他强调“读书以明理为要，明理以养心为要”，将读书与品德修养紧密结合。他告诫儿子们“凡事不可因小失大，不可因情而失理”，这种理性与克制的教育方式，在今天依然具有极强的现实意义。我尤其欣赏他对自己儿子们在生活细节上的关注，从饮食起居到待人接物，无不细致入微。这种“小处着眼，大处着手”的教育理念，正是家风得以传承的基石。我从中领悟到，真正的家风，不是空洞的口号，而是融入日常生活，体现在言传身教中的每一个细节。这套书不只是一部历史文献，更是一本关于如何培养优秀后代、如何构建和谐家庭的实用指南。
评分第四段评价（纯粹的阅读体验与文学价值） 《曾国藩家书》的阅读体验，是一种沉浸式的、富有温度的。这套书的装帧设计就很精美，触感也很好，让人拿到手里就爱不释手。在内容上，我最喜欢的是它那种朴实无华的语言风格。没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，只有一位长者，以最真挚的情感，与家人进行着最深入的交流。读他的信，就像在与一位饱经世事的老人促膝长谈，他的话语中充满了人生智慧，也充满了对家人的深深眷恋。我常常会在读到某些段落时，为之动容，仿佛能看到曾国藩提笔写信时的神情。这种文学上的纯粹性，使得这本书超越了历史的局限，成为了一部值得反复品读的经典。它不仅仅是了解曾国藩的窗口，更是一部关于人生、关于情感、关于修养的散文集。每次翻开，都能从中找到新的感悟，新的启示。这种跨越时空的共鸣，正是其文学价值的体现。
评分第五段评价（对于人生哲理的思考与感悟） 反复阅读《曾国藩家书》，我越来越觉得，这不仅仅是一部历史文献，更是一部蕴含着深刻人生哲理的宝典。曾国藩在信中反复强调的“静”、“忍”、“克”、“恒”，是他在人生道路上不断修炼的内在修为。他认为，一个人内心的“静”，是做出明智判断的基础；而“忍”，则是化解矛盾、避免冲动的智慧；“克”则代表着对自己欲望和情绪的约束；“恒”则是持之以恒，不断追求进步的精神。这些品德，在任何时代都显得尤为珍贵。我尤其对他在信中关于“求诸己”的论述印象深刻。他鼓励家人遇事多反思自身，而非怨天尤人。这种内省的习惯，是个人成长最重要的驱动力。读他的书，让我开始审视自己的生活方式和处世态度，思考如何在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静，如何在挑战面前，展现出坚韧不拔的毅力。这套书，如同心灵的滋养，让我对人生有了更深层次的理解和感悟，也激励着我成为一个更好的人。
评分挺好的、包装不错、质量不错，内容也不错，一直信赖京东
评分忘了看介绍 ，是家书的原文 ，还要再多多的看看。
评分喜欢曾国藩。
评分很好！！！！！！！！！！！！
评分纸张和印刷都不错
评分送货一如既往地快没毛病
评分书质量好很不错时间也是i及时
评分买的书有点多，还没有开始看的
评分不错，我非常非常喜欢，便宜！
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