中國財富收藏鑒識講堂：王敬之講古玉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王敬之 著

圖書標籤:

• 古玉
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• 鑒賞
• 王敬之
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• 中國文物
• 藝術品
• 古玩
• 投資
• 鑒識

齣版社： 中國財富齣版社

ISBN：9787504748096

版次：1

商品編碼：11381209

包裝：平裝

叢書名： 中國財富收藏鑒識講堂

開本：32開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：74

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國財富收藏鑒識講堂：王敬之講古玉》的作者王敬之先生，現為文化部文化市場發展中心藝術品評估委員會玉器珠寶工作委員會主任，中國文物學會文博學院教授，中央電視颱《尋寶》《藝術品投資》《一槌定音》鑒寶專傢。
　　《中國財富收藏鑒識講堂：王敬之講古玉》係統地將古玉的材料、器型、紋飾、雕工和沁色加以分類研究，又配以完整的玉器圖片，從而使得我們在局部瞭解古玉的同時，又完整地掌握瞭玉器的知識。

作者簡介

    王敬之

    1946年齣生於南京，1964年拜當代草聖林散之先生為師，後長期追隨國學大師王駕吾先生研習《墨子》及先秦文學，自1984年起任浙江人民美術齣版社編輯、福建美術齣版社副編審、杭州齣版社編審。中國文化部藝術品評估委員會委員、玉器珠寶工作委員主任；主化部青年美術傢提名展評委；中央電視颱《藝術品投資》《尋寶》欄目專傢組成員；《華豫之門》欄目專傢組成員；《收藏快報》專傢組成員；中國名傢書畫研究院藝術顧問；金陵書法藝術院副院長、研究員，北大資源學院客座教授。

    主編大型收藏叢書——“抱佛腳叢書”，共三十本。自2001年齣版以來，一版再版，並被颱灣齣版商購買版權，成為大陸收藏類圖書被颱灣引進的首例。在收藏界産生瞭極大的影響。

目錄

引言
從材料鑒識古玉
從器型鑒識古玉
從紋飾鑒識古玉
從雕工鑒識古玉
從沁色鑒識古玉
從盤玩鑒識古玉
僞古玉舉例

前言/序言

鑒古尋幽：中國古代玉器文化深度探索 一部集曆史、工藝、美學於一體的玉器鑒賞指南 本書旨在為中國古代玉器的研究者、收藏傢及愛好者提供一部係統、詳盡的鑒賞與學習參考手冊。本書聚焦於中國數韆年玉文化的發展脈絡，深入剖析不同曆史時期玉器的風格演變、製作工藝的精妙之處，以及其背後所承載的社會文化內涵。我們不局限於某一特定藏傢或某一時期的片段式介紹，而是力求構建一個宏觀而細緻的知識體係，幫助讀者建立紮實的鑒賞基礎和嚴謹的學術視野。 --- 第一章：玉之源起——史前至夏商的玉料與禮製 本章追溯中國玉器文明的源頭。首先探討新石器時代紅山文化、良渚文化等主要玉文化遺址的玉料來源、地理分布及其獨特的造型特徵。重點分析玉琮、玉璧、玉璜等禮器形製的早期演變，揭示其在原始社會祭祀和權力結構中的核心地位。 隨後，深入考察夏商時期玉器的轉型。商代玉器在繼承前代的基礎上，齣現瞭顯著的寫實主義和神性融閤的趨勢。我們將詳細對比不同礦區玉料（如和田玉、岫岩玉等）的物理特性及其在器物上的錶現，並結閤甲骨文、金文中的“玉”字考證，闡述商王室對玉器的壟斷與崇拜。章節中會配有大量精選的史前與商代玉器的高清圖版，解析其沁色、皮殼的形成機理，為初學者提供直觀的鑒彆參照。 --- 第二章：周代禮製與玉的倫理化——“君子比德於玉”的形成 西周時期，玉器的文化意義發生瞭根本性的飛躍，由單純的祭祀工具上升為道德規範的載體。《周禮》等典籍中對玉的“仁、義、智、勇、潔”五德的闡述，奠定瞭後世儒傢玉學的基礎。 本章將詳述周代玉禮器的規範化過程，包括玉圭、玉璋在朝聘、祭饗中的具體使用製度。重點研究周代玉器上常見的榖紋、蒲紋、蟠螭紋的風格演變，特彆是辨析早期“淺浮雕”與中晚期“深鏤空”工藝的成熟度。對於戰國至秦漢時期玉器的過渡性特徵，如寫實性增強、器型小型化（如玉劍璏、玉帶鈎的流行），我們將進行專題分析，探討諸侯爭霸對玉文化帶來的衝擊與創新。 --- 第三章：漢代盛世與玉器的世俗化——生與死的哲學錶達 漢代是中國古代玉器藝術的鼎盛時期之一。隨著皇權的強化和喪葬製度的復雜化，玉器在“事死如事生”的觀念下扮演瞭至關重要的角色。 本章將係統梳理漢代玉器的兩大體係：一是禮儀與喪葬用玉，如玉衣、玉枕、組玉佩的結構與製作工藝，深入探討其導濕、防腐的科學原理；二是生活與陳設用玉，如長信宮燈、博山爐上的玉飾件，以及玉闢邪、玉熊等動物造型的寫實手法。特彆要分析漢代玉器上常見的狩獵紋、宴樂紋，其敘事性極強，是研究漢代社會風貌的珍貴圖像資料。本章還將涉及漢代玉器仿古風潮的辨析，區分真古意與刻意為之的模仿痕跡。 --- 第四章：魏晉風骨與隋唐氣象——多元文化的融閤與審美重塑 魏晉南北朝時期，玄學盛行，玉器的審美趣味開始從厚重的禮製轉嚮清雅的“秀逸”。本章探討玉器如何反映這一時期的社會思潮。 進入隋唐，國力強盛，玉器製作吸收瞭西域、中亞的藝術風格，呈現齣雄渾、飽滿的特點。唐代玉器在題材上更趨嚮於世俗化和裝飾化，如雙魚、聯珠紋的運用。我們將詳細剖析唐代玉器工藝的突破，特彆是對多層次鏤雕和“陰刻綫”技法的嫻熟運用，以及與金銀器工藝的相互藉鑒。對於五代至宋初玉器中略顯縴弱、精細的過渡風格，也將給齣獨立分析。 --- 第五章：宋元明清的精工與流變——玉作技藝的巔峰與收藏的興起 宋代文人審美品位主導瞭玉器設計，玉器開始注重文玩性和把玩性。本章聚焦宋代玉器中流行的仿古件、山水人物擺件以及小巧的仿生器（如花鳥、瓜果），分析其“以拙勝巧”的藝術追求。 元代玉器則展現瞭強烈的草原民族氣概，動物造型雄健，刀法粗獷有力，常與宗教題材結閤。 明清兩代，玉器製作達到瞭技術上的巔峰，特彆是清乾隆時期，集曆代之大成，創造瞭“巧色雕”的極緻。本書將詳細拆解清代玉器的主要特徵：一是仿古的極緻化，對周秦漢魏玉器的形製、紋飾的精確復刻與改造；二是巧色利用的登峰造極，如運用天然玉石的“紅皮”、“糖包漿”等，雕刻齣極其逼真的場景；三是玉山子、仿竹木牙角器的齣現，標誌著玉器徹底成為純粹的工藝美術品。我們將提供具體的辨僞要點，尤其是在清代仿古玉中區分“新老沁”的方法論。 --- 第六章：玉器鑒彆的科學方法與材料學基礎 本章是實踐操作指南。首先介紹玉料的礦物學基礎，包括硬度、密度、摺射率等基本物理參數，幫助讀者從宏觀認識不同玉種的特性。 隨後，詳細闡述“皮殼”與“沁色”的科學成因。我們將區分天然沁色（如“雞骨白”、土沁、水沁）與人工做舊的差異。鑒彆部分將覆蓋以下關鍵要素的係統考察： 1. 開門與老坑：不同時代鑽孔、琢磨痕跡的形態（如“馬蹄孔”、“螺鏇綫”的時代特徵）。 2. 刀法與拋光：早期砣具的粗獷感與晚期機械拋光的細膩感對比。 3. 紋飾的時代語言：不同時期對同一母題（如龍紋、螭紋）的形態學差異分析。 本書不提供“快速緻富”的秘籍，而是提供一種嚴謹、求真的學術態度。通過跨越數韆年的視野，讀者將能深刻理解中國玉器文化是如何從原始的巫術符號，逐步演變為承載民族精神、寄托個人情懷的獨特藝術瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

第三段： 最近閱讀體驗中，這本書無疑是排在前列的“驚喜之作”。它的行文風格非常獨特，兼具學者的嚴謹與文學傢的浪漫。作者似乎總能在最恰當的地方插入一些富有哲理的小故事或典故，使得原本嚴肅的探討變得引人入勝。我喜歡它那種娓娓道來的敘事方式，沒有咄咄逼人的權威感，更多的是一種真誠的分享與引導。讀這本書，感覺就像是坐在一位博學多識的長者身邊，聽他講述那些關於時間、關於審美、關於傳承的故事。對於那些希望在快節奏生活中尋覓一份寜靜，並從中汲取文化營養的讀者來說，這本書提供瞭絕佳的避風港。它不僅傳授知識，更重要的是塑造瞭一種對文化遺産應有的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

第五段： 這是一部需要細細品味的佳作，每翻開一頁，都能感受到作者傾注的巨大心血和對所研究領域的深厚感情。它不像市麵上很多同類書籍那樣，隻關注錶麵的光鮮或價格的浮誇，而是緻力於挖掘事物背後蘊含的人文價值和曆史信息。書中對細節的關注達到瞭令人發指的程度，每一個圖例、每一個注釋都經過瞭反復推敲，極大地提升瞭內容的可靠性與專業性。閱讀它，不僅是知識的積纍，更像是一場心靈的洗禮，讓人重新審視我們所繼承的文化遺産的博大精深。它不僅是一本工具書，更是一本能夠提升個人氣質和鑒賞能力的“心靈導師”，強烈推薦給所有熱愛中華文明的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

第一段： 這本書真是讓人眼前一亮，尤其是在如今信息爆炸的時代，能找到一本如此係統、深入淺齣地講解傳統文化精髓的著作，實屬難得。作者的筆觸細膩而又不失力度，將那些深藏在曆史塵煙中的文化符號，通過生動的敘述和精妙的分析，重新呈現在我們麵前。我尤其欣賞其中對文化背景的挖掘，絕非僅僅停留在器物錶麵的描述，而是深入到其形成的曆史土壤和時代精神。讀完後，感覺自己仿佛完成瞭一次穿越時空的對話，對我們民族的審美情趣和精神追求有瞭更深層次的理解。這本書的排版和設計也十分考究，大量的圖片資料和清晰的圖文對照，極大地提升瞭閱讀體驗，讓原本可能枯燥的知識變得栩栩如生，非常適閤初學者入門，同時也為資深愛好者提供瞭新的思考角度。

評分☆☆☆☆☆

第二段： 這是一部極具洞察力的著作，它成功地搭建瞭一座連接古代與現代讀者的橋梁。作者的知識儲備令人嘆服，但更難能可貴的是他如何將這些專業知識轉化為大眾能夠理解的語言。在閱讀過程中，我多次被那種“原來如此”的豁然開朗感所震撼。書中對某些經典案例的剖析，邏輯嚴密，層層遞進，讓人不得不佩服其治學之嚴謹。特彆是書中對傳統文化中“意境”的解讀，超越瞭簡單的器物鑒定，觸及到瞭藝術哲學的核心。它不僅僅是一本知識手冊，更像是一本啓發心智的哲學導讀。對於任何一個渴望深入瞭解中國傳統藝術脈絡的人來說，這本書都是一個不可多得的寶藏，它引導你去看，去想，去感受曆史的厚重與溫度。

評分☆☆☆☆☆

第四段： 坦白說，起初我對這類題材的書籍抱持著一絲謹慎，擔心內容會過於偏門或晦澀。然而，這本書完全打消瞭我的顧慮。它的結構安排極其閤理，從宏觀的背景介紹到微觀的細節辨析，過渡得非常自然流暢。作者在論證觀點時，總能拿齣令人信服的旁證，引經據典，但絕不賣弄學問，而是讓這些知識點自然地服務於主題的闡述。其中對不同曆史時期審美風尚的對比分析尤其精彩，清晰地展現瞭文化演變中的連續性與斷裂性。這本書的價值在於，它不僅告訴你“是什麼”，更重要的是告訴你“為什麼會是這樣”，這種探究因果的深度，使得閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅感和滿足感。

評分☆☆☆☆☆

內容豐富，可惜彩印的不好，不清晰，太浮，權當參考吧。

評分☆☆☆☆☆

可以吧

評分☆☆☆☆☆

可以吧

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

內容豐富，可惜彩印的不好，不清晰，太浮，權當參考吧。

評分☆☆☆☆☆

[SM]好京東的貨，應該是正版 記得有一次，我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天，什麼也沒有買到，不是東西不閤適，就是價格太高，就在我準備兩手空空打道迴府的時候，無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店，走上前去一看，商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包，那時為瞭不至於兩手空空迴去，我總想湊閤著買點東西，經過一番討價還價，便商定瞭價格，付瞭錢之後，我正準備拿起我相中的背包離開的時候，無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭，於是我又重新挑選瞭一個，正要轉身離開，那店主居然耍賴說我還沒有付錢，硬拉著要我付錢，還說什麼誰能證明你付瞭錢呢？沒辦法，我是自己一個人去的，旁邊又沒有其它顧客，誰能證明呢？天曉得。我辯不過她，隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後，我吃一塹，長一智，我就常常到網上購物瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[NRJJ]

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

可以吧