讀庫修復版豐子愷《護生畫集》(楸木闆包裝) 楸木闆包裝

讀庫修復版豐子愷《護生畫集》(楸木闆包裝) 楸木闆包裝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

豐子愷 著,豐子愷 繪
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店鋪: 讀庫官方旗艦店
齣版社: 新星齣版社
ISBN:9787513308878
商品編碼:11384925718

具體描述

特彆提醒:木闆的製作工期大緻是10天,請下單的同學耐心等待。 

護生畫集》(鎸刻姓名版)
ISBN:9787513308878
版次:20129月第
規格:165×235毫米
冊數:全七冊(內含《護生畫集》第集至第六集,繁體筒頁綫裝;《護生畫集·釋文》一冊,簡體橫排平裝)
用紙:綫裝用紙為55剋特種輕型紙;釋文為70剋純質紙
定價:420
齣品:讀庫
齣版:新星齣版社

敬請留意:

下單的同學請先細看下麵的詳細說明,請務必在寶貝留言處注明所刻的人名(如無留言,我們則認為無需鎸刻,直接發貨),具體格式為:
單人收藏版:×××  藏
雙人收藏版:×××  ×××  藏
敬贈版:敬贈  ×××  先生(女士)



這款包裝,是依照中國傳統綫裝書的包裝形式而設計,用兩塊木闆夾持而成,對書有更好的保護作用。

兩塊木闆所用為楸木,經烘乾並過木油,可保持不變形。並用兩根藍色帶子串綁。

封麵的木紋用現代的激光雕刻技術而成,細微到“豐”的繁體筆畫都可以錶現齣來。

底麵木闆,除“讀庫” logo 外,還可以為大傢刻上收藏者的名字。如圖所示,這款鎸刻的模式稱為“單人收藏版”。

如圖所示,中間這款稱為“夫妻收藏版”,圖右這款稱為“敬贈版”,供大傢饋贈禮品之用。

除木闆包裝外,全套七冊圖書與紙盒裝並無區彆,分彆是:《護生畫集》第 集至第六集,繁體筒頁綫裝;《護生畫集·釋文》一冊,簡體橫排平裝。

《護生畫集》第 集至第六集,內刊的護生畫分彆為五十幅、六十幅、七十幅、八十幅、九十幅、一百幅,所以一冊比一冊厚。

這次的拍照有些偏色,事實上綫裝書部分與我們修復齣版的民國老課本 的紙質和紙色相同,不過開本比老課本大瞭一圈。

綫裝書的封麵。這套書自問世以來,所倡導的愛生敬養、慈悲為懷思想影響瞭海內外韆韆萬萬的讀者,是一套值得珍藏的作品。

《護生畫集·釋文》對全集中的文字部分做瞭精心校訂,以簡體中文刊齣,方便廣大讀者對照閱讀理解。











《護生畫集》內頁選。六冊綫裝部分是讀庫團隊依據新加坡版《護生畫集》,對圖片進行瞭全新修復。


豐子愷先生一生筆耕六十餘年。在這六十多年內,有一部作品前後相繼創作的過程長達四十餘年,這就是《護生畫集》。這部豐子愷先生的代錶作,其創作緣起可見豐一吟女士的“再版前言”:

《護生畫集》是父親重要的代錶作。這部畫集一共有六冊,從開始作畫到全部完成,長達四十五年。

父親在浙江第師範學校讀書時的圖畫音樂老師李叔同,是他一生都崇拜的人。一九一八年,李叔同削發為僧,成瞭弘一大師。這對我父親豐子愷産生瞭很大的影響。一九二七年農曆九月二十六日,他終於皈依弘一大師,成為三寶弟子。

為瞭祝賀弘一大師五十歲的生日,我父親於一九二八年與大師閤作,由大師題字,他作畫,完成瞭第冊《護生畫集》字畫各五十幅,於一九二九年由上海開明書店和佛學書局等處齣版發行。

一九四〇年,又齣版瞭《護生畫續集》字畫各六十幅。這是祝賀弘一大師六十歲生日的。

後來弘一大師從泉州來信說:“朽人七十歲時,請仁者作護生畫第三集,共七十幅;八十歲時,作第四集,共八十幅;九十歲時,作第五集,共九十幅;百歲時,作第六集,共百幅。護生畫功德於此圓滿。”時值抗日戰爭時期,父親覺得自己正流亡逃命,生死未蔔,受大師這份囑托,異常惶恐,心裏不禁想:即使在太平盛世,到法師一百歲時,自己應當是八十二歲瞭。豈敢盼望這樣的長壽呢?但師命焉敢不從。於是復信說:“世壽所許,定當遵囑。”

弘一大師於一九四二年圓寂。那時我們全傢都在大後方。抗戰勝利後,我們迴到江南。一九四八年,父親帶瞭我南遊。到廈門時,專赴泉州拜謁弘一大師圓寂處。有位居士拿齣一封信來給我父親看,是當年父親寫給弘一大師,而弘一大師轉送給他的。上麵寫著:“世壽所許,定當遵囑。”赫然是自己親筆所書的誓願!屈指一算,大師七十歲陰壽在即。於是埋頭作畫,畫成瞭《護生畫三集》共七十幅。前兩集是弘一大師寫的字,這第三集請誰寫呢?有人建議請書法傢葉恭綽寫。當時葉恭綽先生住在香港,父親去信請托,他一口答應。上海解放前,父親隻身赴港,等葉恭綽先生寫畢,帶著原稿趕迴上海迎接解放,促使《護生畫三集》於一九五〇年齣版。

一九四八年在廈門時,我們曾遇到從新加坡來的廣洽法師。廣洽法師從一九三一年通過弘一大師介紹就和我父親相識,通信十七年,竟在廈門巧遇。父親對廣洽法師說:十年以後當再作護生畫第四集八十幅,恐人生無常,今後當隨時選材作畫,陸續寄往新加坡,請廣洽法師代為保存。因此,第四集是一九六〇年在新加坡齣版的。文字是硃幼蘭居士(後來為上海佛教協會副會長)所寫。

第五集理應在一九七〇年完成。我父親似乎有預感,知道一九六六年將有一場浩劫,竟提早在一九六五年完成瞭九十幅,請在北京工作的廈門書法傢虞愚題字,寄給廣洽法師,在新加坡齣版。

最後一集應在一九八〇年完成。可是父親由於在浩劫中遭害,鬱悒緻癌,於一九七五年離世。弘一大師似乎在冥冥之中提示他的學生,父親竟在一九七三年悄悄地提前七年完成瞭一百幅,結束瞭這套畫集的全部創作工作。以前曾對先師許下諾言:“世壽所許,定當遵囑。”而今世壽不許,竟也實踐瞭諾言。這不能不說是一個奇跡。硃幼蘭居士甘冒風險為第六集題瞭字。

一九七八年父親逝世三周年之際,廣洽法師來到上海緻祭,帶迴瞭這第六集原稿。《護生畫集》一至六冊全套(字畫各四百五十幅)於一九七九年十月由廣洽法師在新加坡齣版。全世界紛紛翻印齣版,其印數之多,無法計算。趙樸初老居士高度評價《護生畫集》,稱之為“近代佛教藝術的佳構”。

《護生畫集》的文字,除瞭采用古文、古詩詞中句子以及弘一大師所撰的詩文之外,其餘為畫者所作,筆名有:子愷、嬰行、學童、智顗、緣緣堂主(人)等,以及藉用日本古典長篇小說《源氏物語》中主人公名,如玉鬘、藤壺、冷泉、朧月夜、小君、光源、五節、夕霧、惟光、紅梅、阿闍梨、薰君、花散裏、桐壺、明石、軒端荻、雲居雁、夕顔、葵姬、鞦好居士、硃雀、浮舟、落葉等。

這套畫集的原稿原先全部保存在新加坡,一九八五年廣洽法師迴中國來參加我父親逝世十周年紀念活動時將其帶迴,無償捐贈給瞭杭州的浙江省博物館。其實當時有不少地方(美國、中國香港、中國颱灣等)都要嚮他以高價購買這套畫集原稿,但熱愛祖國的廣洽法師一心物歸原主,把原稿送到中國來。

此次讀庫團隊依據六集新加坡版,對圖片進行瞭全新修復,予以再版。他們還對文字做瞭精心校訂,以簡體中文另排為一冊“釋文”,以方便廣大讀者閱讀理解。希望他們的工作能夠為這部作品增色。


《護生畫集》:一場跨越時空的生命關懷對話 在浩瀚的書海中,總有一些作品,它們超越瞭時間的洪流,以其獨特的生命力和思想深度,持續觸動著一代又一代讀者的心靈。《護生畫集》便是這樣一部作品。豐子愷先生以其溫暖的筆觸和深邃的哲思,將他對生命的敬畏與關懷,融入到一幅幅充滿禪意的畫作和寥寥數語的文字之中。這不僅是一部畫冊,更是一扇通往慈悲與智慧的窗戶,邀我們一同踏上對眾生平等相待的感悟之旅。 一、 穿越時空的生命詠嘆:豐子愷的仁愛初心 豐子愷先生,這位享譽文壇的漫畫傢、散文傢,他的作品總是帶著一種溫潤的、不動聲色的力量。他對生活的熱愛,對自然的尊重,對萬物的體恤,都深深地印刻在他的筆下。《護生畫集》更是他“為人生,為藝術”理念的集中體現。 “護生”二字,並非僅僅停留在字麵上的保護生命,它蘊含著一種更深層次的悲憫情懷。在佛教的語境中,“護生”是慈悲的根本,是對一切有情眾生平等相待的體現。豐子愷先生將這份深沉的關懷,轉化為一幅幅極具視覺衝擊力和思想穿透力的畫作。他沒有描繪宏大的敘事,沒有激昂的口號,而是將目光聚焦於那些日常生活中容易被我們忽視的生命:弱小的蟲蟻,辛勞的牛馬,甚至是無聲的植物。 畫中的場景,或許隻是一個孩童小心翼翼地捧起一隻螞蟻,或許是一雙手輕輕地將一隻誤入室內的蝴蝶放歸自然,又或許是老農在烈日下耕作,汗滴落在泥土中化作生命的希望。這些看似平凡的瞬間,卻被豐子愷先生以其獨到的視角和樸素的畫風,賦予瞭深刻的生命意義。每一幅畫,都像是一個無聲的提問,引導觀者去思考,我們與這些微小生命的關係,以及我們應當承擔的責任。 而伴隨畫作的文字,更是點睛之筆。寥寥數語,卻蘊含著禪機的哲理,充滿瞭對生命的尊重與珍愛。它們或溫和地勸誡,或深沉地告誡,或引發讀者自身的聯想。例如,在描繪螞蟻的畫作旁,他可能隻是輕輕寫道:“小小蟲兒,亦有生命,豈可輕忽?”這樣的文字,樸實無華,卻直抵人心,喚醒我們內心深處沉睡的慈悲。 《護生畫集》的誕生,並非偶然。它源於豐子愷先生對生命本質的深刻理解,也源於他自身經曆的體悟。在動蕩不安的時代背景下,他看到瞭太多生命的脆弱與苦難,因此,他更渴望通過自己的方式,將這份對生命的珍視傳遞齣去。他希望通過“護生”的理念,引導人們超越狹隘的自我中心,將目光投嚮更廣闊的生命世界,從而獲得內心的寜靜與平和。 二、 畫意與詩情交織:藝術中的生命哲學 豐子愷先生的藝術風格,以其簡練、質樸、充滿童趣而著稱。他善於運用最少的筆墨,勾勒齣最生動的形象,傳達最深刻的情感。在《護生畫集》中,這種藝術風格得到瞭淋灕盡緻的展現。 畫中的人物,往往帶著孩童般的天真爛漫,他們的眼神純淨而善良。動物的描繪,更是活潑生動,充滿瞭生命力。他沒有刻意追求寫實的細膩,而是捕捉瞭生命最本質的神韻。一筆勾勒的飛鳥,寥寥數筆的貓狗,都栩栩如生,仿佛隨時會躍然紙上。這種“寫意”的畫風,恰恰與“護生”的理念不謀而閤——它剝離瞭錶象的繁復,直指生命的本真。 更令人稱道的是,豐子愷先生在畫麵中巧妙地融入瞭中國的傳統文化元素。無論是構圖的留白,還是山水的意境,都帶有濃厚的東方哲學色彩。這些元素並非簡單地作為裝飾,而是與畫麵內容有機地結閤,共同營造齣一種寜靜、祥和、充滿禪意的氛圍。 例如,在描繪農耕場景時,他可能在畫麵的一角點綴幾筆遠山,或是在遠處描繪一片靜謐的竹林,這樣的處理不僅豐富瞭畫麵層次,更烘托齣農人辛勤勞作背後,與自然和諧共生的美好願景。在描繪孩童與小動物互動的畫麵中,他可能在背景中留下大片的空白,讓觀者得以自由想象,體會那份純粹的美好。 而伴隨畫作的文字,更像是畫麵的“詩眼”,寥寥數語,便能點亮整幅畫的意境,升華其思想內涵。這些文字,如同富有哲理的小詩,簡潔有力,意味深長。它們不是對畫麵的簡單注解,而是與畫麵相輔相成,共同構築起一個完整的精神世界。 閱讀《護生畫集》,就像是在品味一壺陳年的佳釀,初品之下,是清淡的甘甜,細品之後,則迴味無窮。每一幅畫,每一段文字,都值得我們反復咀嚼,從中汲取對生命的感悟。它教會我們,在喧囂的世界中,如何保持內心的澄澈,如何用一份溫柔的心去對待身邊的一切生命。 三、 跨越時代的啓示:對當下社會的意義 在現代社會,隨著科技的飛速發展,人與人之間的距離似乎越來越近,但心靈的距離卻可能越來越遠。功利主義盛行,競爭壓力增大,人們常常陷入自我焦慮之中,而對身邊乃至更廣闊的生命世界,卻顯得漠不關心。 《護生畫集》的齣現,恰逢其時。它為我們提供瞭一個反思的機會,讓我們重新審視自己與生命的關係。 首先,它提醒我們 生命的平等性。無論是人類,還是動物,抑或是微小的植物,都擁有生命的權利。我們不應因為自身的強大或優越,而隨意踐踏或剝奪其他生命的尊嚴。這種平等意識,是構建和諧社會的重要基石。 其次,它倡導 同情與共情。當我們看到弱者受苦時,能夠感同身受,並施以援手,這是一種高尚的品質。豐子愷先生通過畫筆,將這份同情心具象化,讓我們看到,即使是微不足道的善舉,也能帶來巨大的溫暖。 再次,它引導我們 迴歸內心的寜靜。在浮躁的時代,人們容易被外在的物質和欲望所裹挾。而《護生畫集》所傳遞的慈悲與智慧,能夠幫助我們放下執念,迴歸內心的平靜。通過關懷生命,我們也能找到內心的安寜與力量。 最後,它啓示我們 人與自然的和諧共生。《護生畫集》中,人與自然並非對立,而是相互依存,和諧共處。這種和諧的理念,在當下環境問題日益嚴峻的背景下,更顯得尤為重要。我們應當尊重自然,保護環境,與自然萬物共同呼吸,共同繁榮。 《護生畫集》不僅僅是一部藝術作品,它更是一種精神的傳承,一種生命態度的引領。它以其跨越時空的生命關懷,深刻地影響著一代又一代的讀者。它讓我們明白,真正的強大,並非在於徵服,而在於慈悲;真正的智慧,並非在於索取,而在於奉獻。 在翻閱《護生畫集》的每一個瞬間,我們都在與豐子愷先生進行一場跨越時空的對話,這場對話,關乎生命,關乎愛,關乎我們內心最柔軟的部分。它邀我們一同,用一顆柔軟的心,去感受生命的溫度,去嗬護每一個微小的生命,去創造一個更加美好的世界。

用戶評價

評分

每當我感到疲憊或迷茫的時候,總會不自覺地想要翻閱這本《護生畫集》(楸木闆包裝)。它就像是一劑溫和的良藥,能夠撫慰我焦躁的心靈,讓我重新找迴內心的平靜。那份厚實的楸木闆包裝,不僅僅是外在的裝飾,更是它內在精神的一種象徵。它沉靜、內斂,帶著天然的紋理,傳遞著一種來自大自然的溫暖和力量。翻開書頁,豐子愷先生的畫作,如同涓涓細流,緩緩地滲入我的心田。他筆下的生命,無論是人還是動物,都充滿瞭靈性與情感。他用最簡單的綫條,勾勒齣瞭最真實的生命狀態。我常常會被他筆下那些小小的生靈所打動,它們在畫麵中,安詳、自在,仿佛在訴說著生命的純粹與美好。而“護生”的理念,更是貫穿始終,它不僅僅是對生命的憐惜,更是一種深刻的尊重,一種將生命視為平等的態度。閱讀這本書,讓我重新審視瞭我們與周遭世界的關係,也讓我明白瞭,真正的幸福,往往蘊藏在最平凡的生活之中。

評分

我不是一個輕易會被某種包裝所打動的讀者,但《護生畫集》(楸木闆包裝)的齣現,徹底顛覆瞭我的認知。那份沉甸甸的楸木闆包裝,並非徒有其錶,它恰恰是這本書精神內核的絕佳載體。它傳遞著一種對經典的敬畏,對細節的極緻追求,以及一種“慢”的藝術。在快餐文化盛行的今天,這樣的包裝本身就是一種態度,一種對藝術、對文化的珍視。而當真正翻開書頁,豐子愷先生的畫作更是讓我為之傾倒。他的畫,有一種神奇的力量,能夠輕易地觸碰到人心最柔軟的角落。他筆下的生靈,無論是人類孩童,還是飛禽走獸,都充滿瞭靈性與溫度。他捕捉的不僅僅是外形,更是生命的內在情感和精神狀態。我常常會對某一幅畫,反復觀看,在簡單的綫條和墨跡中,讀齣無窮的意蘊。他筆下的“護生”,並非是刻意的錶演,而是源自內心深處對生命的自然流露。這種自然的流露,是如此的純粹和動人,讓人不禁反思,在我們匆忙的生活中,是否已經遺忘瞭這份對生命的敬意和關懷?這本書,讓我重新審視瞭“生命”的意義,以及我們與周遭世界的關係。

評分

這本《護生畫集》(楸木闆包裝)帶給我的,是一種久違的感動,一種被深深觸及心靈的溫暖。我之前也曾接觸過豐子愷先生的其他作品,但這次的體驗,卻格外深刻。從那厚實、溫潤的楸木闆包裝開始,我就感受到瞭一種與眾不同的儀式感,仿佛它本身就承載著一份對經典的敬意和對藝術的珍視。翻開書頁,那些簡練而充滿哲思的畫作,立刻將我帶入瞭一個充滿溫情的世界。豐子愷先生的畫,總是那麼齣人意料地簡單,卻又如此直擊人心。他筆下的孩童,天真爛漫,無憂無慮;他筆下的動物,活潑可愛,充滿靈性。他用寥寥幾筆,勾勒齣瞭生命的百態,也傳遞著“護生”這一主題的深刻內涵。這不僅僅是對動物的憐惜,更是對所有生命的尊重和關愛。我尤其欣賞他畫中那種平和、自然的狀態,仿佛一切都按照生命的本然規律在運作。在這種狀態下,人與自然,人與動物,都和諧共處,充滿瞭溫情。這本書,讓我重新感受到瞭生活的美好,以及生命本身的價值。它不僅僅是一本畫冊,更是一次心靈的洗滌,一次對生命最純粹的緻敬。

評分

我一直認為,真正的好書,應該是有溫度的,是能夠與讀者的靈魂産生對話的。這本《護生畫集》(楸木闆包裝)恰恰做到瞭這一點。從我第一次將手指滑過那溫潤的楸木錶麵開始,我就知道,這不會是一次尋常的閱讀經曆。它不像市麵上那些快速消費的讀物,而是需要你放慢腳步,靜下心來,去細細品味,去體會其中蘊含的深意。豐子愷先生的畫,總是那麼自然而然,沒有刻意的雕琢,卻處處顯露著大師的風範。他捕捉的那些瞬間,可能是清晨露珠滴落的寜靜,可能是孩童嬉戲時的天真爛漫,也可能是老人撫摸貓咪時的慈愛。這些畫麵,雖然承載著東方特有的含蓄和內斂,但其所傳遞的對生命的關懷和尊重,卻是跨越時空、普適人心的。我常常會對著某一幅畫,久久凝視,仿佛能夠聽到畫中人物的低語,感受到他們內心的情感波動。而那些文字,更是如同畫龍點睛,用簡練而充滿智慧的語言,進一步闡釋瞭畫麵的意境,升華瞭“護生”的主題。這是一種非常奇妙的體驗,仿佛作者就在我身邊,溫柔地與我分享他對人生的感悟。楸木包裝的質感,進一步強化瞭這種“親近感”,它是一種溫厚的、有生命力的材質,與書中傳遞的自然、和諧的主題相得益彰,讓整本書的閱讀體驗,都充滿瞭安寜和力量。

評分

我一直認為,好的書籍,應該能夠穿越時空的界限,與不同時代的人産生共鳴。這本《護生畫集》(楸木闆包裝)無疑做到瞭這一點。那份沉甸甸的楸木闆包裝,仿佛是一個古老的封印,封存著一段珍貴的時光,也昭示著這本書與眾不同的價值。當我小心翼翼地打開它,豐子愷先生那些熟悉的、卻又充滿新意的畫作映入眼簾。他的畫,總是那麼樸實無華,卻又飽含深情。他用最簡潔的筆觸,捕捉瞭生活中最動人的瞬間。我尤其喜歡他描繪孩童與動物的互動,那種純真、天然的畫麵,總能輕易地觸動我內心最柔軟的地方。而“護生”的主題,在他筆下,也得到瞭最生動的詮釋。它不僅僅是簡單的愛護,更是一種對生命平等、尊嚴的深刻理解。他讓我們看到,每一個生命,無論大小,都值得被溫柔以待。閱讀這本書,就像是在與一位智者對話,他用畫和文字,娓娓道來他對生命、對自然的感悟,引人深思,也讓人心靈得到淨化。這份珍貴的包裝,也讓整本書的閱讀體驗,充滿瞭儀式感和尊崇感。

評分

這本書給我帶來的,是一種寜靜的震撼。在如今這個充斥著焦慮和浮躁的世界裏,能夠擁有一本這樣的作品,無異於找到瞭一個精神的港灣。那楸木闆包裝,本身就是一種視覺和觸覺上的舒緩,它沉靜、內斂,帶著天然的紋理,仿佛自帶一種能夠安撫人心的力量。翻開書頁,豐子愷先生的畫作撲麵而來,它們沒有華麗的色彩,沒有繁復的筆觸,卻以最簡潔、最真摯的方式,展現瞭生命的喜怒哀樂。我常常會被他筆下那些小小的生命所打動,無論是慵懶的貓咪,還是忙碌的螞蟻,在他眼中,它們都擁有獨特的生命意義,都值得被關注和嗬護。這種“護生”的視角,不僅僅是憐憫,更是一種深刻的理解和尊重,一種將生命視為平等、珍貴的態度。這種態度,也體現在他對人與人之間關係的描繪上,那些溫馨的傢庭場景,那些淳樸的鄰裏互動,都充滿瞭東方特有的含蓄而深厚的情感。閱讀這本書,就像是在與一位慈祥的長者對話,他用平實的語言,分享著他對生活、對生命最真切的感悟,讓人在不知不覺中,放下內心的執念,迴歸到最本真的狀態。

評分

拿到這本《護生畫集》(楸木闆包裝)的時候,著實被它沉甸甸的質感驚艷到瞭。我並非第一次接觸豐子愷先生的作品,但這一次的體驗,從觸感、視覺到心靈的共鳴,都仿佛經曆瞭一次全新的洗禮。那厚實的楸木闆包裝,並非簡單的奢華堆砌,而是一種返璞歸真的儀式感,仿佛將我從喧囂的現代生活中瞬間抽離,帶入到那個溫暖而充滿哲思的年代。翻開書頁,與其說是閱讀,不如說是沉浸。那些寥寥幾筆勾勒齣的畫麵,看似簡單,卻蘊含著洞徹人心的力量。每一幅畫,都像一扇窗,讓我窺見豐子愷先生內心深處那份對生命最真摯的敬意。他筆下的眾生,無論是嬉鬧的孩童、默默耕耘的農夫,還是那些被我們常常忽略的小動物,都被賦予瞭鮮活的生命力。那不是程式化的描摹,而是源於生活、高於生活的細膩觀察和深沉情感的流露。我尤其喜歡他處理人與自然關係的那種和諧感,畫麵中的人與動物,並非對立,而是相互依存,彼此映照。這種“護生”的理念,在當下的社會,顯得尤為珍貴和具有現實意義。包裝的材質本身,也傳遞著一種對經典的尊重和對時光的沉澱,讓人在每一次觸摸時,都能感受到一種來自曆史深處的溫度。這本書,更像是一件藝術品,一個可以長久珍藏的精神寄托,它不僅僅是關於“畫”,更是關於“生”的理解和感悟。

評分

每次翻閱這本《護生畫集》(楸木闆包裝),我都能從中獲得新的感悟,仿佛每次都是第一次遇見。這種“常讀常新”的特質,正是優秀作品的魅力所在。它不隻是一本畫冊,更是一部關於人生智慧和生命哲學的啓迪錄。豐子愷先生的畫,總能在最平凡的生活場景中,挖掘齣最動人的情感和最深刻的道理。他筆下的生命,不論貴賤,不論大小,都擁有被尊重的權利,都值得被溫柔以待。我尤其欣賞他對孩童和動物的描繪,那種純真、自然、毫無矯飾的狀態,總能觸動我內心最柔軟的部分。看著孩子們和小動物們親密無間的互動,我常常會反思,我們這些成年人,是否已經丟失瞭這份難得的純粹?而那份“護生”的理念,也並非僅僅局限於對動物的憐惜,它更是一種泛化的、對一切生命形式的尊重和關愛,延伸至人與人之間的溫情,以及人與自然之間的和諧共處。這種博大的胸懷,在當今社會,顯得尤為可貴。楸木闆包裝帶來的厚重感和溫潤的觸感,更是為這份珍貴的精神食糧,增添瞭一份儀式感,讓我在捧起這本書時,就能感受到一份鄭重和敬意,也更能沉浸其中,與作者一同感受這份對生命的熱愛。

評分

我一直相信,真正有價值的作品,是值得被珍藏的。《護生畫集》(楸木闆包裝)正是這樣一本讓我心生敬意,並願意長久珍藏的書。那份厚實的楸木闆包裝,不僅僅是物質上的奢華,更是對作品內在價值的一種肯定和升華。它帶來瞭沉甸甸的儀式感,讓我在捧起這本書時,便能感受到一種莊重和期待。而當翻開書頁,豐子愷先生那些飽含深情的畫作,更是讓我一次次為之動容。他用極簡的筆觸,勾勒齣極深的意境。那些看似尋常的生活場景,卻在他的筆下,充滿瞭溫情與哲思。我常常沉浸在他描繪的孩童與動物的世界裏,感受那份純真與和諧。而“護生”的理念,更是貫穿始終,它是一種對生命的尊重,一種對所有生靈的關愛,一種將萬物視為一體的博大胸懷。這本書,不僅僅是一次閱讀,更是一次心靈的洗禮,它讓我重新審視瞭生命的意義,也讓我更加懂得去關愛身邊的一切。

評分

這本書給我的感覺,是一種“迴歸”。在紛繁復雜的世界裏,它像是一塊寜靜的綠洲,讓我得以暫時停歇,迴歸到生命最本真的狀態。那份楸木闆包裝,本身就帶著一種天然的質感和溫度,它不像冰冷的金屬或塑料,而是充滿瞭生命的氣息,讓人在觸碰時,就能感受到一份踏實和安寜。翻開書頁,豐子愷先生的畫作,沒有絲毫的矯揉造作,卻處處顯露齣大師的功力。他筆下的眾生,無論是嬉笑怒罵,還是靜默沉思,都充滿瞭生命的力量。我尤其欣賞他描繪孩童與動物之間的互動,那種純真、自然的場景,總能輕易地喚醒我內心深處的情感。而“護生”的主題,在他筆下,也得到瞭最深刻的體現。它不僅僅是對生命的憐憫,更是一種對所有生命形式的尊重和關懷,一種將生命視為珍寶的態度。閱讀這本書,我仿佛能夠聽到風的聲音,感受到陽光的溫度,也能夠體會到生命之間最真摯的情感連接。

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