具体描述
1.被颠覆的文明：我们怎么会落到这一步
编辑推荐文明入侵从哪里开始?答案是：西方电影大片。《功夫熊猫》里的熊猫为何有个鸭子爸爸？《云图》里的克隆人为何都是亚裔女性？魔鬼就藏在细节中。当中国人在无意识中奉上掌管民族灵魂的钥匙，终于有人从梦中警觉醒来，终于有人，决定说出真相。 内容推荐文明入侵从哪里开始?中国人也许做梦也没想到，西方电影大片除了制造令人目眩神迷的“美国梦”“欧洲梦”以外，还通过画面细节设置、发行渠道控制、国际评奖操纵、媒体舆论导向等种种有意识的手段，在潜移默化中阉割“中国梦”。作者从电影审美权分析人手，抽丝剥茧、层层深入，为国人揭示出西方“统治集团”操纵世界、导演世界、颠覆他文明，并意欲zui终征服全世界的惊人真相。在这场没有硝烟的血腥战场上，中国人如果再不醒来自觉反抗，就将永远失掉得以安身立命的文明根基与精神家园。2.沿途漫步的镜子（时隔八年，旅法女作家边芹旧作再版，以一个“清醒者”的身份，重新审视西方文化。）
编辑推荐在地理的旅行之上，有时间的旅行，时间的旅行之上，还有人文的旅行，
人文的旅行之上，便是心灵的游荡。
那是不需要签证的。
内容推荐司汤达说：“小说是一面沿途漫步的镜子。”“镜子”自然是既照到人，也照到己，并且主要还是照自己。本书就是这样一面起中介作用的镜子。作者在法国各地游走，用精致优雅的文字评述法国思想家伏尔泰、卢梭、马尔罗和萨特等人的思想，从而找寻现代中国与法国在文化历史上蛛丝马迹的关联。
3.谁在导演世界（逆百年来崇洋思潮之逆鳞，对西方文明提出深刻、大胆且中肯的批判.以事实为依据，以历史为借鉴，勾勒出当今东西方文明之间关系之实
《谁在导演世界》尝试做一点“东西方文明”解剖学工作，这项研究自有留洋史以来，几乎无人做。作者在《野蛮人的眼睛》一文中，分析了无人做的几个原因。被打翻在地、抢夺一空成了精神奴隶和物质仆人以后，再看对方眼神就不对了。再加上人善，好人哪怕被人平白无辜打一拳也会自省自己究竟有什么不对，而且在不受攻击的前题下，一般不会主动挖人家弱点。两个因素加在一起，构成了主观的不可能。除了主观不可能，客观也没有条件，两个文明可谓南辕北辙，不要说一眼看不透对方，就是对方自我暴露，这头带着中式想像，也摸不到点子上。何况洋人从来是说一套做一套，别人说一套做一套是因为说了却难以做到，他们是特意让你相信他说的然后下面另搞一套，这个伪装的外壳一百多年来行骗至深，几乎把中国人全盘兜在了他们意在让我们盘旋的空间，至今未走出。以致双方交手近两个世纪，西方的精英对中国了如指掌、深入骨髓，却成功地让其百姓对我们始终处于无知状态，由此让中国人相信他们不了解我们；同时中国的精英孜孜不倦上百年自以为遍食精髓，其实从来未离开过对方伪装的外壳，连西方的真实历史都不知道，遑论对他们的民俗民风进行解剖！而这怪圈历经三波留洋潮两岸三地三代留洋精英犹未脱出，反而因为对方的伪装外壳越做越精制，而反向坠落，一代比一代没有自信，一代比一代目光短浅，一代比一代失去自我。一个多世纪没有看清征服者的真实面目甚至真实意图，也是亘古少有。更因为精英自身被伪装的外壳迷醉，放任百姓乱吃他食，从十九世纪的鸦片泛滥，到二十一世纪的she侈品泛滥，举国上下迷失自我，民间连潜意识层面皆受侵害，“精神亡国”将指日可待。
本书试图突破中国与西方交往数百年来国人迷惑于西方精心构筑的外壳，深入西方文明的灵魂，将西方文明的本质解剖开来，一点一点地分析给国人看，希冀唤醒沉醉于虚幻中的国人。本书并不是主张对西方文明的仇恨，恰恰相反，是希望国人能够更全面、深入地了解西方曾给人类带来巨大进步、但同时也带来沉重灾难的文明，以便在中华文明的复兴之路上，找到我们自己的方向。4.文明的变迁：巴黎1896·寻找李鸿章 精
这是两个人的旅行，死去的人和活着的人。活着的人有活着的人的现实，死去的人有死去的人的历史，现实与历史的碰撞让人害怕。只有隔着一个多世纪的交错旅行——重走李鸿章走过的路、寻找每一个与历史和人物交汇过的地点，让纸页上记述的历史与追溯者行游的脚步看似重叠在一起的时候，文明的变迁才像隐在时间之墙上的斑痕为注视者穿连起它们不愿言说的逻辑。用户评价
《沿途漫步的镜子》这本书，对我而言，是一种心灵的慰藉和思想的滋养。边芹老师的文字，总有一种独特的韵味，能够触动人心最柔软的地方。她对生活的观察，对情感的体悟，都充满了智慧和细腻。我喜欢她那种在平凡中发现不平凡的能力，仿佛生活中的每一个瞬间，都能被她捕捉并赋予深刻的意义。这本书就像一面镜子，让我看到了自己内心深处的情感，也让我对生活有了新的理解。她对孤独、对成长、对人际关系的探讨，都让我感同身受。我尤其喜欢她那种不带说教的温柔，她只是分享自己的感悟，却能引发读者强烈的共鸣。在阅读这本书的过程中，我仿佛能感受到作者内心的宁静与力量，也汲取了前行的勇气。它不强调结论，而是注重过程，注重体验。在快节奏的现代生活中，这本书提供了一个放慢脚步，审视内心的空间，让我觉得非常珍贵。
评分《谁在导演世界》这本书，读完之后，我感觉自己好像被“拉出”了一个宏大而真实的迷宫。边芹老师的文字，总是带着一种近乎“侦探”的严谨和“哲学家”的深度。她不满足于表面的解释，而是深入到权力运作的底层逻辑。我特别欣赏她那种敢于挑战权威叙事的勇气，以及用逻辑和史实来构建自己观点的能力。书中对国际政治、经济博弈的分析，让我看到了许多被隐藏在光鲜表面下的真相。她并没有直接给出答案，而是通过层层递进的分析，引导读者自己去思考，去探寻。我记得其中有一段关于“利益驱动”如何影响国家政策的论述，让我印象深刻，它揭示了许多看似“大义凛然”的决策背后，往往隐藏着更赤裸裸的利益考量。这本书改变了我对许多国际事件的看法，让我不再轻易相信那些被包装得天花乱坠的官方说法。它就像一盏探照灯，照亮了那些黑暗的角落，让我得以更清晰地看到世界的真相。
评分边芹老师的作品，我一直都有关注，这次一口气入了这四册，简直太满足了！《被颠覆的文明》这本书，读起来就像是在进行一场跨越时空的思想对话。边芹老师以一种极其敏锐的观察力，揭示了我们习以为常的许多观念、制度，甚至是生活方式，是如何在历史的长河中被悄然改变、甚至是被“颠覆”的。她不是简单地罗列历史事件，而是深入到文明的肌理之中，去探寻那些导致巨大变革的深层原因。读这本书，你会时不时地产生“原来是这样！”的恍然大悟，又或是“我从未这样想过！”的震撼。她对东西方文明的对比分析，尤其让人印象深刻。她并没有简单地站在哪个立场上，而是用一种近乎考古学家般的严谨，挖掘出文明在发展过程中所经历的碰撞、融合、甚至是被异化的过程。那种对细节的把握，以及对宏大叙事的驾驭能力，都让我叹为观止。这本书不仅仅是历史的梳理，更是对我们当下所处文明状态的一种深刻反思。它让你开始重新审视自己所接受的信息，所遵循的规则，所秉持的价值观，是否真正地源自我们自身，还是在不知不觉中被外来的力量所塑造。我特别喜欢她那种娓娓道来的叙事方式，虽然讨论的是宏大的主题，但文字却充满了人文关怀，读起来一点也不枯燥，反而有一种引人入胜的力量。每一次翻开，都能从新的角度获得启发。
评分《沿途漫步的镜子》这本书，则让我感受到一种截然不同的阅读体验。它更像是一次心灵的旅行，通过边芹老师的视角，去观察、去感受、去思考生活中的点点滴滴。这本书的文字充满了诗意和哲思，即使是描述一些看似平凡的场景，也能从中挖掘出深刻的意义。她善于捕捉那些转瞬即逝的情绪和感悟，并将它们以一种极具感染力的方式呈现出来。我喜欢她那种在行走中思考的方式，仿佛每一次的漫步，都是一次与自我的对话，一次对世界的审视。她对人性的洞察，对情感的细腻描摹，都让我觉得非常真实和打动人心。读这本书，你会不自觉地放慢脚步，去感受周围的世界，去体会生活的美好与无奈。她并没有强行灌输某种观点，而是通过她的文字，引导你去发现，去体悟。这本书就像一面镜子，映照出我们内心深处的许多东西，让我们重新认识自己，也重新认识这个世界。其中关于孤独、关于成长、关于爱与失去的篇章，都深深地触动了我。它没有《谁在导演世界》那样的宏大叙事，却有着同样震撼人心的力量，那是来自灵魂深处的共鸣。
评分边芹老师的作品，总是能够激发我无限的思考。在《被颠覆的文明》中，她那种对“既定事实”的质疑精神，让我受益匪浅。我们常常被各种信息所包围，很多时候都懒得去深究其背后的逻辑。边芹老师则像一位耐心的侦探，一步步地揭示了许多我们习以为常的观念是如何被建构起来的。她对东西方文明的对比分析，不仅仅停留在表面的文化差异，而是深入到思维方式、价值取向等更深层的层面。我特别喜欢她那种不回避矛盾，甚至主动去挖掘矛盾的勇气。她让我们看到，文明的演进并非一帆风顺，而是充满了曲折、冲突与融合。这本书让我开始反思，我们自身所处的文明，是否也正在经历着类似的“颠覆”过程，而我们又是否做好了准备。它是一本需要静下心来，反复咀嚼的书，每一次阅读都会有新的启发。
评分边芹老师的文字，总是能带给我一种“醍醐灌顶”的感觉。在读《被颠覆的文明》时，我尤其被她对“常识”的解构所吸引。我们常常会不假思索地接受一些被认为是“理所当然”的观念，但边芹老师却能从更宏观、更长远的历史视角，揭示出这些“常识”是如何在特定历史时期形成的，又可能在未来的某个时刻被新的观念所取代。这种颠覆性的视角，让我开始审视自己固有的思维模式。她不是在否定一切，而是在提醒我们，要保持一种批判性思维，不要被表面的现象所迷惑。她对中西方文明在科技、文化、思想等方面的对比分析，往往能触及到最根本的差异，并且深入浅出地解释了这些差异是如何影响了各自文明的发展轨迹。这本书需要反复阅读，每一次都会有新的领悟。我尤其喜欢她对细节的捕捉，那些看似不起眼的文化符号、社会习惯，在她的笔下都变成了解读文明变迁的线索。这种将宏大与微观相结合的叙事方式，是我非常欣赏的。
评分《文明的变迁：寻找李鸿章》这本书，对于我来说，是一次与历史人物的深度对话。边芹老师以她独特的视角，将我们带回那个风云激荡的时代，通过“寻找李鸿章”这个线索，串联起了那个时期中国文明的巨大变迁。这本书最吸引我的地方在于，她不仅仅是描述历史事件，而是试图去理解那个时代的中国人，特别是像李鸿章这样的关键人物，是如何在历史洪流中做出选择，又是如何被时代所塑造的。她并没有简单地将李鸿章塑造成一个伟人或罪人，而是展现了他作为一个复杂历史人物的多面性。她的分析充满了同情与批判并存的智慧，让我们能够更立体地去理解那位历史人物的功过是非。读这本书，你会深刻地感受到，历史的进程并非是线性的，而是在无数次的碰撞与妥协中前进的。边芹老师的文字，就像一把钥匙，打开了通往那个时代的门，让我们得以近距离地观察那些曾经叱咤风云的人物，也让我们反思，在相似的历史节点，我们又将如何选择。她对近代中国社会、政治、经济、文化的深刻剖析，都让这本书具有了非凡的价值。
评分《文明的变迁：寻找李鸿章》这本书，带我进行了一场穿越时空的“寻访”。边芹老师以“李鸿章”这个历史符号为切入点，为我们展现了那个时代中国文明的巨大转型。她并没有简单地评价李鸿章的功过，而是试图去理解他，理解那个时代，理解那些复杂而深刻的变迁。我被她那种“以人为本”的历史观所吸引，她关注的是人在历史中的位置，人的选择，人的命运。她对那个时代政治、经济、军事、文化等方面的深刻洞察，都让人印象深刻。我尤其欣赏她对“变”的描绘，那种从传统到现代的艰难转型，充满了挣扎与阵痛。读这本书，让我对中国近代史有了更深刻的理解，也对“文明”这个概念有了更立体的认知。它不是枯燥的说教，而是充满了故事性和人情味，让我仿佛亲身经历了那个时代。边芹老师的笔触，既有史学家的严谨，又不失文学家的灵动。
评分《谁在导演世界》这本书，真的让我大开眼界。边芹老师的文字，总是有种直击要害的力量。她用一种抽丝剥茧的方式，揭示了那些隐藏在国际关系背后的复杂力量。我被她那种对细节的关注以及严密的逻辑推理所折服。书中对地缘政治、经济利益、意识形态等因素的分析，都让我对当前的世界格局有了更清晰的认识。她并没有简单地批判，而是试图去理解这些力量是如何运作的，又是如何相互作用的。读这本书，你会不自觉地开始质疑那些主流的叙事，开始用更批判的眼光去看待世界。它让我明白了，信息并非全然是中立的，它往往被包裹在各种利益的考量之中。这本书对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次思想上的洗礼，它让我变得更加清醒，更加独立。
评分《谁在导演世界》这本书，给我带来的冲击力是巨大的。它就像一把锋利的解剖刀，直指那些隐藏在权力游戏幕后的操纵者。边芹老师的笔触犀利而精准，她用大量的史实和逻辑推理，一点点剥离了那些看似“自然而然”的国际格局和事件表面。读这本书，你需要调动起极大的思考能力，因为它提出的问题都非常尖锐，触及了许多我们平时回避或者不敢触碰的领域。她并非空泛地指责，而是以一种抽丝剥茧的方式，展示了各种力量是如何相互博弈，又是如何通过各种手段来影响和塑造世界局势的。我最佩服的是她那种不畏权势的勇气，敢于质疑和挑战主流的叙事，并且能够用充分的证据来支持自己的观点。书中对地缘政治、经济利益、意识形态等因素的深入剖析，让我对当前的世界运行逻辑有了更深刻的认识。每一次阅读，都仿佛是在进行一次智力的冒险，跟随边芹老师的思绪，去探索那些隐藏的脉络和真相。它不是一本让你看完就忘记的书，而是会让你在很长一段时间内，都对周遭发生的事情产生更深刻的思考。它迫使你去质疑，去探究，去独立地形成自己的判断。这本书真的会改变你看待世界的方式。
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