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是在作者以往博士学位论文的基础上修改、扩充而成的,体现了作者多年的知识积淀和研究心得。李晓明同志多年前随我攻读博士学位之时,就对这个课题表现出了浓厚的兴趣。我深知,从唐诗中去研究唐代历史观念这样的课题,是涉及到文、史、哲多学科的选题,对研究者的要求很高,研究它就是一个挑战。但同时我也知道李晓明同志兴趣广泛,多年来游走于文、史之间,涉猎颇广,在知识结构和相关业务知识的储备方面是有相当基础的。尊重学生的选题,在各个具体研究环节中注意有效的引导,是我多年来所坚持的指导研究生的原则。
内容简介
试图通过唐代咏史诗研究当时的历史观念,每个章反映着一种论题点类型的尝试,如:通过选取金陵和洛阳作为颓废的旧都总结唐代士人的文化思考,在诗歌形式上涉及到了咏史与怀古主题;超过单纯从诗歌形式上分析咏史组诗的惯常做法,论评其优长和不足,从思想史的角度评析其特点等。众所周知,唐代是个诗歌的时代。
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目录
绪论 二十年来咏史诗理论问题研究
一、咏史诗及其特点
二、咏史诗、怀古诗、咏怀诗及其他
三、咏史诗的起源和发展阶段
四、咏史诗的价值和意义
五、咏史诗的局限性
第一章 咏史诗与旧都的文化沉思
一、金陵的文化沉思
二、洛阳的文化审视
三、两京的文化关联
第二章 咏史组诗述论
一、咏史组诗的纵向发展
二、咏史组诗的內容形态
三、咏史组诗的思想成就
四、咏史组诗的缺陷
第三章 昭君诗片论
一、反思与评判:对皇朝和亲现实的认识
二、杯酒与块垒:对自身与王昭君的比拟
三、继承与传承:史实的增益和话题的传承
第四章 严子陵诗与唐代隐逸文化
一、元典的状况及其历史演进
二、唐代严子陵诗的价值趋向
三、隐逸类诗歌的一般情况
四、士人命运的自我观照
第五章 从华清池到马嵬坡:对当代史的记述与评判
一、对盛世的记述与回忆
二、动乱年代
三、教训的探讨
第六章 敦煌变文与敦煌歌辞中的历史观念
一、历史观念与宗教理念的融合
二、对历史的读解与续写
三、往事的碎片与当世的理念
四、当朝史的民间评断
第七章 咏史诗与元典解读
一、背景:元典阅读的状态
二、老庄:时代精神的参照
三、三史:多义的文化取向
四、杂史:价值观念的评判
五、文集:人文精神的选择
第八章 白居易诗歌中的时空观念
一、宏阔的时空观念
二、因小明大、由此及彼的空间观念
三、早年意气与追求生命的永恒
四、生命的刻度
五、追寻精神家园
参考文献
后记
精彩书摘
第一章 咏史诗与旧都的文化沉思
金陵、洛阳两座都城对于唐代的人们具有特殊的意义,它们都是阅尽沧桑的历代帝王之都,保留了太多的前朝旧事。一个积淀着前朝的陈迹,一个反映着当代社会的缩影。昔时的旧都让人久久难以忘怀,今日也都在重复着昨日的故事。诗中所提现出的文化沉思给予后人很多启迪,命题的广泛性和深刻性是系统和空前的,诗人们关于时空、生命、皇朝盛衰以及由此而衍生出的人生观等问题,让后世的思想家们也不能不以此为起点进行思考,而不能有所逾越。
一、金陵的文化沉思
六朝古都金陵的历史,对于唐朝诗人们是再熟悉不过的了。除了诗人们的历史文化素养这一因素外,也与时代相去不是太远有关。再一个原因就是与当朝的思想风气有关,因为自唐太宗时起,就十分重视对南北朝历史的总结,“二十四史”中有“八史”是唐代所修撰,主要记述的就是六朝的历史,就是明证。可以说,从文化传承而言,唐朝的建立是以南北文化融合为基础的。金陵,六朝的历历往事都叠印在这座皇朝旧都上,金陵成了皇朝更替的标志,有时从某种程度上说,它又代表着一种南方文化。以下分几个方面来论述。
(一)金陵
金陵,又名建邺、建康、秣陵、石头城等,而尤以“金陵”之名最为有名。因其“旧是帝王州”,所以“金陵自古繁华”。以此为基可以联想到武昌、岳阳、九江,下可以俯瞰会稽东山、苏州、镇江、扬州等所谓三吴地区,具有很强的文化辐射力。这是座历史的大舞台,自古就有“钟山龙蟠,石城虎踞”的说法,又有“六朝金粉地,金陵帝王州”之称。当然,唐代诗人心目中的金陵是有着深厚历史积淀的,既有着“王气生秦四百年”的悠久历史,又有着“独上高楼望吴越”之形胜,更见证过“黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城”的历史与现实。无论是隋朝还是唐朝的统治者,监于历史教训,为了防止割据、便于统治,都在各方面对金陵进行打压,包括拆除旧有的城墙、皇宫和官署,降低行政级别或撤销建制等。这样金陵在唐朝的时候更加显得萧条,加上它本身所承载的历史沧桑,金陵便成了诗人们咏叹的主题。虽然历史很悠久,不过人们最为熟悉并仿佛触手可及的当然还是六朝的历史。
伟大的诗人李白曾经在《金陵歌送别范宣》中,用高度的艺术概括道出了金陵悠久的历史文化和雄伟的地理优势:
石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。
钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。
四十余帝三百秋,功名事迹随东流。
前言/序言
唐代是中国历史上最繁盛的时代,是文化昌明的时代,也是诗的时代。唐诗作为文献资料的渊薮,包含着丰富的思想文化资源,古今学者们为之研究、撰作的论著至为繁多,使人们对唐诗的解读和领会日益深刻,这确实是学术研究做出的重大贡献。从唐诗研究的总体趋势而言,多年来大多是从文学角度去论析唐诗、认识唐诗,而今人们在汲取以往学者研究成果的基础上,更推拓研究的视野,提出新的命题进行研究,以使人们能更全面认识唐诗这座文化宝藏的价值。李晓明同志以唐诗为对象研究唐代的历史观念,应该说是一种尝试,具有多方面的意义,不仅挖掘了唐诗中那部分没有太受到重视的宝藏,也填补了中国史学史研究的空白,进而扩展了中国思想史的研究领域。
本书是在作者以往博士学位论文的基础上修改、扩充而成的,体现了作者多年的知识积淀和研究心得。李晓明同志多年前随我攻读博士学位之时,就对这个课题表现出了浓厚的兴趣。我深知,从唐诗中去研究唐代历史观念这样的课题,是涉及到文、史、哲多学科的选题,对研究者的要求很高,研究它就是一个挑战。但同时我也知道李晓明同志兴趣广泛,多年来游走于文、史之间,涉猎颇广,在知识结构和相关业务知识的储备方面是有相当基础的。尊重学生的选题,在各个具体研究环节中注意有效的引导,是我多年来所坚持的指导研究生的原则。
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