無緣社會（譯文紀實） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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産品特色

內容簡介

　　高齡、無子、失業、不婚、城市化，造就瞭這樣一批人：
　　他們活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不迴傢鄉，也沒有人和他們聯係；
　　他們死瞭，沒有人知道，即使被發現，也無人認領他們的屍體，甚至無法知道他們姓甚名誰；
　　他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告；
　　他們被稱為“無緣死者”，
　　他們所在的社會也會漸漸從“有緣社會”變成“無緣社會”。
　　日本每年3萬2韆人走上“無緣死”的道路。他們中間，有在公司20年沒有遲到請假、卻一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層；有熱衷一個人旅行的旅者；有一生未婚的女性；有兒女遠赴他鄉的空巢老人；有從來隻在網絡上交友的年輕人……

作者簡介

　　本書為采訪錄製組的閤著作品。
　　NHK特彆節目的介紹：
　　“NHK特彆節目”起始於1989年4月2日，從第一個節目《政治是可以改變的嗎？——裏庫路特事件的衝擊》到2013年3月31日的《魂之鏇律——失聰的作麯傢》24年間一共製作播放瞭2487部作品。是它的前身NHK特集的2倍。
　　“NHK特彆節目”承繼瞭其前身的基本方針，即奉“親身采訪”“感動”為圭臬。大膽挖掘，不畏挑戰，以圖接近事實真相。而且更加徹底地貫徹瞭“沒有不能上電視的話題”這一點。

目錄

序言
引子 “無依無靠者”與日俱增的日本
第一章 追蹤“在途死亡者”：歸納在僅僅幾行字裏的人生軌跡
專欄 悄然普及的“直接火葬”
第二章 日趨脆弱的傢庭紐帶：“拒領”遺體的去嚮
第三章 單身化時代：“終身未婚”的驟增
專欄 靠兒老人
第四章 職場關聯斷絕之後：依賴虛擬傢庭的人們①
第五章 吟唱“單身情歌”的女人：依賴虛擬傢庭的人們②
專欄 共同墳墓
第六章 年輕群體中蔓延的“無緣死亡”恐懼：推特上對未來的不安
專欄 年富力強的“傢裏蹲”
第七章 為瞭紐帶的恢復：度過第二次人生的男子
第八章 消失的老人：接連發生的老人失蹤
第九章 從無緣社會走嚮結緣社會：探求新的“關聯”
代結語

精彩書摘

　　我們的采訪從太陽尚未升起的早晨四點就開始瞭，當時我們正在東京灣岸警察署背後的棧橋上待機。這裏是警視廳的警備艇專用棧橋，常時停靠著四五艘警備艇。其中一艘“天鵝”號艇是配給我們采訪用的。據說因為早晨是船隻來往的高峰時段，所以浮到水麵上來的屍體撞上船體而被發現的頻度較高。由於天色還很暗，在發光二極管的照射下，警察署外牆上的警視廳吉祥物“小披頗4”圖案和“TokyoWanan”的文字正反射齣桔黃嵌藍色的色彩。
　　記者與節目主持人，加上攝像師，全都一直屏住呼吸，等著發現溺死屍體的電話。從一大早守候待機瞭幾個小時後，突然，記者的手機響瞭起來。
　　“彩虹大橋下發現疑似屍體的漂泊物。”
　　電話裏的聲音伴隨著興奮。這是東京灣岸警察署乾部打來的聯絡電話。雖然他使用的是“疑似屍體的漂泊物”這種慎重的措辭，但幾乎可以肯定就是溺死屍體。我們立刻綳緊瞭神經。
　　當時的緊張感至今也忘不瞭。我們急忙穿上警察事先給我們的救生衣，等著刑警們到棧橋上來。沒過幾分鍾，五名刑警從警察署跑到棧橋上來瞭。我們在棧橋上等得早已心急火燎，隻覺得等待的時間怎麼這麼長。刑警們乘上停靠在棧橋旁的警備艇“朝潮”號，立刻開船齣發，我們乘坐的“天鵝”號也趕緊跟瞭上去。由於是快速啓動，船尾呈現齣略微下沉，當時我們正站在甲闆上拍攝，差一點兒失去平衡。
　　沒過一會兒，我們兩艘警備艇上開始鏇轉錶示緊急行進的紅燈，震耳欲聾的警笛聲朝著四周響瞭起來。由於側風很強，水麵激起瞭大浪，但高速前進的警備艇不顧浪高一直朝前猛衝過去。
　　“灣岸警察署的偵查人員已經到達附近。”
　　駕駛艙裏的無綫通話機傳齣聽不太清的聲音，他們已經到達目標水麵——發現溺死屍體的現場瞭。從棧橋齣發到現場花瞭五分鍾左右。那地方在彩虹大橋的正下方，又讓我們感到驚奇的是，從下朝上看到的彩虹大橋竟然那麼巨大。
　　這一天發現的屍首是個看上去六十多歲的男子。他上身是件白色寬鬆夾剋衫，穿著條深藏青的褲子。身體呈頭朝下俯臥狀，後腦勺露齣水麵，在波浪中搖來搖去，水麵上海蜇似地輕輕飄動著他那件白色寬鬆夾剋衫。
　　一名刑警從船甲闆上伸齣一根三米多的長棍，開始打撈溺水屍體。棍子頭上裝著個J字形的金屬鈎，他用金屬鈎鈎住死者褲子上穿皮帶的馬王襻，將屍體朝警備艇拉過來。接下來，警備艇最後麵放著的那個貨架似的部件如同吊車似地嚮水中降瞭下去，這樣一來，就能夠把水麵上漂著的溺死屍體原封不動地載到那貨架似的部件上去瞭。與此同時，彆的刑警用燒杯采集海水樣本，測量水溫，這是在進行現場采證，以備這個案件帶有刑事性時好作為物證。
　　彩虹大橋上，一輛輛汽車、卡車爭分奪秒地奔馳而過，而橋的正下方卻在進行溺死屍體的打撈作業，日常與非日常的活動交錯進行在彩虹大橋現場。然而，眼前的光景卻令我們感到，對於已經死去的這個男性的存在，似乎沒有任何人予以關注。
　　死者的搏鬥姿態
　　男子屍體運進瞭東京灣岸警察署地下一樓的太平間。五名刑警把裹著鼠灰色被單的屍體橫放在太平間的簡易床上，然後要進行驗屍，檢查該屍體是否牽涉到刑事性。太平間裏已經等著警視廳的鑒定科驗屍官瞭，他是從東京櫻田門的警視廳總部辦公樓趕來的。
　　清晰地說完一聲“默哀”之後，驗屍官與五名刑警雙手閤十，為死去的男子獻上瞭一分鍾默禱。他們雙手都戴著極薄的醫用橡膠手套，使得這不尋常的氛圍與通常的默哀迥然不同。隨後，驗屍官平靜地說瞭聲“那就動手吧”，驗屍便開始瞭。
　　那男子雙臂朝前彎成鈎形，姿態像是一個拳擊手在進行搏鬥。這種現象是屍體肌肉發生瞭硬化，叫作屍僵。據說屍僵通常從死後兩小時起先發生於下顎與頸部，半天左右會波及全身。然後再過三四十小時又會開始逐漸消除，九十小時後會完全消除。所以在進行犯罪偵查時，從死屍的僵硬程度，可以推斷齣死者的死亡時間。
　　驗屍進行的同時，彆的刑警在一旁研究死者的體貌特徵和他的隨身物品，試圖從中找齣他的身份。他們給那些依山或傍海的警察署打電話，將死者與那裏有人申報過的失蹤者名單進行比對。他們想設法找齣死者的身份，將屍體送到他在世時的親友那裏去。刑警們不言不語，不停地埋頭工作著，然而他們的願望也往往是一廂情願。據說，這幾年來，警察查找之後依然身份不明的無名屍體數一直在增加。
　　……

前言/序言

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"我們抵達金沙薩的時候，那兒根本就是個瘋人院，"他說，"我們知道那裏的情況很糟糕，我們知道我們在和某種新病毒打交道。我們不知道它能不能像流感那樣，通過空氣中的懸浮液滴傳播。假如埃博拉能輕易通過空氣傳播，今天的世界恐怕就大不一樣瞭。"

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《胭脂扣》收入李碧華的成名作與代錶作《胭脂扣》，及《潘金蓮之前世今生》《滿洲國妖艷——川島芳子》三個中篇。以三個女人的悲劇命運串聯起三個癡情故事，在對史實及經典文本演義和解構中描繪齣一段段癡男怨女的曠世奇戀。三部作品均曾被改編為電影，由張國榮、梅艷芳、王祖賢、劉德華等著名影星主演，在香港金像奬、颱灣金馬奬及亞太影展的評選中斬獲多個奬項。由香港著名導演關錦鵬等執導

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