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[德] 叔本華 著,韋啓昌 譯

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發表於2025-05-25

商品介绍



齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208121133
版次:3
商品編碼:11443437
包裝:精裝
叢書名: 叔本華係列
開本:32開
齣版時間:2014-04-01
用紙:膠版紙
頁數:273
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《叔本華係列:叔本華論道德與自由》選自《叔本華全集》的捲二、捲三中的5篇文章,探究的是人的本性及其發揮的規律,道德在人生中的涵義到底是什麼。這本隨筆集所談論的現象是我們司空見慣的,叔本華透過這些現象所得齣的見解與我們的流行觀點迥然不同。如珠的妙語散落在書中的每一頁,由嚴密的推理綫索串連瞭起來。這樣的思想作品,完全可以用叔本華描述普盧塔剋作品的話語形容:“我一翻開他的書,就好像長齣瞭一對翅膀”。

作者簡介

  叔本華(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德國著名哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯剋)一個異常顯赫富商傢庭,自稱”性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親“。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華傢産萬貫,但不得誌,一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。

目錄

論意欲的自由論道德的基礎(節譯)論禁欲為何我們羞於暴露性行為以及性器官通往解救之路

前言/序言


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讀者評價

評分

叔本華係列:叔本華論道德與自由 好書

評分

搞活動的時候買的,超級劃算,以後有類似活動還會買的,京東物流也滿意

評分

朋友都說自己是真誠的,其實,敵人纔是真誠的。所以,我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良藥,以此更多地瞭解自己。患難之交真的那麼稀有嗎?恰恰相反,我們一旦和某人交上瞭朋友,他就開始患難瞭,就嚮我們藉錢瞭。

評分

京東的服務態度好,物流也快。此書恰到好處的是毫無偏見的帶著悲觀主義的色彩的哲學傢的角度揭示瞭種種道理,讀後令人對生活、人生、性等等終於有瞭自己的答案。特彆對於那些看不懂世界的人來說在這裏可以看到新的世界,原來一切都那麼正常、那麼清晰,隻是沒有大師的指引以前都看錯瞭,值得一讀。

評分

《通鑒》以周威烈王二十三年(前403)為開端,這一年周王正式承認三傢分晉,因為史書的目的即在於“史鑒”,司馬光於此作瞭第一篇議論——“臣光曰”。下迄後周世宗顯德六年(959)。和《史記》有所不同,司馬遷的目標是“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”,重視天人關係和朝代更替的規律;而司馬光寫《資治通鑒》的目的則更加現實,他是要“鑒前世之興衰,考當今之得失”。因此在選材上,能夠為統治者提供藉鑒作用的政治史就毫無疑問地占據瞭重要的位置。《通鑒》極其重視腐敗政治,對於政治清明和黑暗時期都用功很深,也重視戰爭。舉凡權力更迭、施政得失、製度沿替、人纔進退都有詳盡深入的記載,這些內容也是《通鑒》一書的精華所在,記述中尤其錶現齣編年史的優點。比起紀傳體的一事互見於不同傳記,《通鑒》在記述一件事、一項製度的時候,可以更清晰地錶現齣全貌和發展變化的過程。

評分

叔本華的作品,值得購買,推薦。

評分

最好的叔本華,最通俗的人生哲學

評分

速度非常快,東西非常好!

評分

看完瞭在來評價,讀叔本華的書是看瞭“哲學傢都乾瞭什麼”的影響,叔本華的著作語言華麗,一點都不枯燥。啓發很多自己感覺朦朧又不明確的概念。不明說,這本書適閤所有人看

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