誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐誌摩 著，蔡登山 編

圖書標籤:

• 徐誌摩
• 情書
• 愛情
• 詩歌
• 文學
• 現代詩
• 情感
• 經典
• 浪漫
• 迴憶

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542645401

版次：1

商品編碼：11446816

包裝：精裝

叢書名： 漢墨 典藏時光

開本：32開

齣版時間：2014-04-01

用紙：膠版紙

頁數：323

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　你可曾讀懂這樣的徐誌摩？
　　花心，還是癡情？隻為那“愛、自由與美”。
　　浪漫憂傷的傾城之戀——我們究竟是曾經相遇，還是已然錯過？

　　1.緻張幼儀、林徽因、淩叔華、陸小曼，徐誌摩情書首度收錄、詳注釋
　　2.精裝品質，唯美設計，透過塵封八十餘載的文字，呈現美好的民國愛情
　　3.四段曠世之戀，滿紙深情文字，凝成一個讓人心碎的彩虹之夢
　　4.以注釋還原徐誌摩和他的時代，堪稱民國文壇花絮集錦，讀懂那個年代、那些人

　　

海報：

內容簡介

　　

　　《誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集》匯集瞭徐誌摩緻張幼儀、林徽因、淩叔華、陸小曼四位纔女的情書，是徐誌摩情書首度較全結集。編者蔡登山是颱灣著名電影人、民國文史專傢，在對徐誌摩情書的收集、考證工作的基礎上，做瞭必要的導讀和注解。
　　長期以來，徐誌摩的形象被貼上“浪漫”、“情種”的標簽而定格。本書的編寫目的，不是單純挖掘徐誌摩的情史，而是通過這些原始、真切的文字，還原徐誌摩和他的時代。徐誌摩離開我們已經八十餘載，但他那湧動的纔華、奔騰的情感，他那“詩意的信仰”、“理想的愚誠”，他的“孩子氣”和“同情心”，在他的這些書簡中都有著很真切、很率性的流露，如此我們纔能讀懂一個真正的誌摩——這正是我們今天閱讀誌摩情書所不能忽略的。
　　此次推齣的簡體字版，在編排體例上做瞭全新改進，並對全書注釋進行校訂和梳理，設計精緻、唯美，值得閱讀和收藏。

作者簡介

　　徐誌摩，現代詩人、散文傢。1897年生於海寜縣硤石鎮。早年留學美國和英國，深受唯美主義和浪漫主義的影響。1931年11月19日，因飛機失事不幸身亡。
　　徐誌摩的詩飄逸華美，《雪花的快樂》《再彆康橋》等作品堪稱現代詩的經典。他的散文成就也不亞於詩歌，留下《我所知道的康橋》等傳世名篇。
　　徐誌摩的一生更是一部愛的傳奇，他與張幼儀、林徽因、淩叔華、陸小曼四位女性有著說不盡的情緣。

　　蔡登山（編者），1954年生於颱灣颱南，畢業於淡江大學中文係。曾任職於“年代”及“春暉”電影公司。三十年來沉迷於電影及現代文學，對民國文史尤有研究。1993年籌拍《作傢身影》大型紀錄片，獲1999年“金鍾奬”。2002年起製作《大師身影》係列紀錄片。著有《民國的身影》《人間四月天》《傳奇未完——張愛玲》等作品。

精彩書評

　　

　　★我將於茫茫人海中訪我靈魂之伴侶，
　　得之，我幸；不得，我命，如此而已。
　　或得則吾生，不或則吾滅。
　　——徐誌摩《緻梁啓超》

　　★誌摩的動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠。他比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對靈，對自然，對藝術！
　　你的身影永遠掛在這裏那裏，同你生前一樣的飄忽，愛在人傢不經意時蒞止，帶來勇氣的笑聲也總是那麼嘹亮……
　　——林徽因

　　★誌摩走瞭，我們這個世界裏被他帶走瞭不少雲彩。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛的雲彩，永遠是溫暖的顔色，永遠是美的花樣，永遠是可愛。
　　他的人生觀真是一種“單純信仰”，這裏麵隻有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的一生的曆史，隻是他追求這個單純信仰的實現的曆史。
　　——鬍適

目錄

001　不僅僅是風花雪月/黃子夏

⊙此去風輕雲淡
003　緻張幼儀的信
006　附錄 笑解煩惱結（送幼儀）

⊙今生為你守候
011　緻林徽因的信
014　附錄 緻鬍適的信/林徽因
017　附錄 悼誌摩/林徽因
028　關於徐誌摩、林徽因情書與日記的說明／蔡登山

⊙紅塵幸逢知己
035　緻淩叔華的信
053　附錄 談徐誌摩遺文（緻陳從周的信）／淩叔華

⊙直教生死相許
061　緻陸小曼的信（一）
101　附錄　小曼日記
143　附錄　愛眉小劄
191　緻陸小曼的信（二）
223　附錄　眉軒瑣語
237　緻陸小曼的信（三）
321　附錄 《誌摩日記》序／陸小曼

前言/序言

　　不僅僅是風花雪月（黃子夏）
　　愛是癡，恨也是傻；
　　誰點得清恒河的沙？
　　——徐誌摩《活該》
　　徐誌摩的一生是一部愛的傳奇，他為愛而燃燒，也為情所纍。正如鬍適所說：“愛是他的宗教，他的上帝。”
　　他生命中最重要的四位女性，和他有說不盡的情緣：
　　他與張幼儀是舊式婚姻，到後來“彼此尊重人格，自由離婚”，成為他人生最大的爭議；
　　他與林徽因相見恨晚，但他隻是那“人間的四月天”，化作徽因永恒的思念；
　　他與淩淑華若即若離，最終和這位“中國的曼殊斐爾”成瞭“手足之親”的知己；
　　他與陸小曼愛得轟轟烈烈，直到悲劇降臨，他的“龍兒”成為他最後的歸宿。
　　（一）
　　在徐誌摩的情感經曆中，最讓人感慨的便是張幼儀。本書收錄的緻張幼儀的三封書簡和一組詩，嚴格說來不算是情書，甚至可以說是“絕情書”，但那種用情至深，也正是讀懂誌摩與幼儀的獨特情感所不可缺少的。
　　張幼儀齣身江蘇寶山的大戶人傢，二哥張君勱、四哥張公權都是近代史上響當當的人物。徐誌摩是海寜硤石首富徐傢的長子，纔華橫溢，眼界不凡，在鄉裏有“神童”之稱。這樁“天作之閤”的舊式婚姻也為日後埋下瞭悲劇。
　　1922 年，徐誌摩與林徽因墜入愛河後，嚮張幼儀提齣自由離婚。此時張幼儀已有身孕，生下次子之後，與徐誌摩在柏林離婚。這段婚姻讓徐誌摩背負“絕情”和“不負責任”的罵名。麵對命運的打擊，張幼儀從未屈服，努力將長子徐積鍇培養成纔（次子不幸夭摺），直到晚年纔再婚。她自強自立，還展現瞭齣色的商業纔能。即便在她與徐誌摩離婚之後，徐父對她也始終以兒媳和養女相待，在誌摩書信、日記中更是處處留著她的痕跡。
　　幼儀具有中國傳統女性的寶貴品質，梁實鞦曾如此評價：（幼儀）樸實而乾練，給人極好的印象……凡是認識她的人沒有不敬重她的……她沒說過怨懟的話，她沉默地堅強地度過她的歲月，她盡瞭她的責任……然後她在自己的晚年尋得一個歸宿。 ——梁實鞦《談徐誌摩》
　　（二）
　　1923 年，在徐誌摩和張幼儀離婚之後，梁啓超曾寫瞭一封長信，勸他不要沉迷於“夢想的神聖境界”——如果情感接連受挫，要麼鬱鬱而死，死而無名；要麼頹廢墮落，不能自拔。但誌摩無法認同老師的觀點，迴信說道：“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”
　　這個理想的靈魂伴侶，在當時自然指的是林徽因。但徐誌摩未能和林徽因走到一起，林長民的反對是一個重要原因。這段戀情擱淺之後，徐誌摩與纔女淩叔華鞦波頻傳。
　　徐誌摩與淩叔華結緣於1924 年泰戈爾訪華期間。當時淩叔華作為燕京大學學生代錶，同時認識瞭徐誌摩和她後來的夫君陳西瀅。據說徐父對淩叔華非常滿意，泰戈爾也曾對徐誌摩說淩叔華比林徽因“有過之而無不及”，劉紹唐在《不容青史盡成灰》中更是說：“僅有淩叔華最有資格做徐的妻子，徐傢媳婦。”
　　徐誌摩和淩叔華最終卻從戀人變成知己，並與陸小曼結閤。按蔣復璁的說法，徐誌摩與淩叔華、陸小曼同時交往，後來王受慶很偶然地看到瞭陸小曼寫給徐誌摩的情書，要求離婚，徐誌摩不得已纔和陸小曼結婚。這種說法恐不足信。一則小曼的纔藝和靈性對誌摩是一種緻命的誘惑；二是從1925 年3 月前後“東窗事發”到1926 年10 月3 日結婚，徐誌摩有太多時間來抉擇，不至於倉促之間“不得已”。另外，從書信和日記也可以看齣，是誌摩一往情深，不斷采取主動攻勢。
　　和陸小曼的婚姻，不僅輿論一片嘩然，徐父更是極力反對，最後纔勉強同意，但需“約法三章”作為前提，其一就是由鬍適作介紹人，由梁啓超證婚。
　　1926 年10 月3 日，在誌摩與小曼的婚禮上，梁啓超的證婚詞驚世駭俗，滿座震驚：
　　徐誌摩！你這個人性情浮躁，所以在學問方麵沒有成就，你這個人用情不專，以緻離婚再娶。陸小曼！你要認真做人，你要盡婦道之職。你今後不可以妨害徐誌摩的事業……願你們這是最後一次結婚！
　　在1926 年10 月4 日的傢書中，梁啓超還專門談到這件事，稱這段婚姻“實在是不道德之極”，並替徐誌摩擔心：
　　我昨天做瞭一件極不願意做之事，去替徐誌摩證婚。他的新婦是王受慶夫人（王受慶是徐誌摩的朋友，陸小曼的丈夫），與誌摩戀愛上，纔和王受慶離婚，實在是不道德之極。我屢次告誡誌摩而無效……
　　誌摩和小曼一開始便背負著沉重的壓力，也就可想而知。就日後看來，梁啓超的擔憂並非多餘。
　　還有一點需要提及，林徽因和梁思成的婚事此時已基本確立。對於徐誌摩與自己準兒媳的昔日戀情，梁啓超不會不知，但他並非因此而存心奚落，而是希望能挽救誌摩。另外，徐誌摩、林徽因、梁思成（以及金嶽霖）之間的關係，也並不像今天某些影視作品所描寫的那樣“狗血”——徐誌摩、金嶽霖的確心存仰慕，但他們是坦蕩的，對梁思成和林徽因始終保持尊重。
　　（三）
　　與張幼儀的離婚和與陸小曼的再婚，成為徐誌摩人生中最受爭議的兩件事。誌摩去世後，鬍適總結他的人生是“一個單純的理想主義者的失敗”：
　　他的人生觀真是一種“單純信仰”，這裏麵隻有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美……他深信這種三位一體的人生是可以追求的……我們若從這個觀點來觀察誌摩一生，他這十年中的一切行為就全可以瞭解瞭。 ——鬍適《追悼誌摩》
　　又比如梁實鞦，他對於張幼儀深感惋惜；但另一方麵，他對於徐誌摩卻又不乏理解和同情。他認為鬍適所說的“單純信仰”大緻沒錯，但更明確地說誌摩是“一個徹底的浪漫主義者”。和雪萊、拜倫一樣，誌摩追求的是一種“永遠處於可望而不可即”的“浪漫的愛”，“一種極聖潔極高貴極虛無縹緲的東西”。
　　一旦接觸實際，真個的與這樣一個心愛的美貌女子自由的結閤，幻想立刻破滅。原來的愛變成瞭恨，原來的自由變成瞭束縛，於是從頭來再開始追求心中的“愛，自由與美”。這樣周而復始的兩次三番的演下去，以至於死。 ——梁實鞦《談徐誌摩》
　　這種“自由”與“束縛”，便真真切切地在誌摩與小曼之間展開，他們愛得死去活來，猶如飛蛾撲火。在誌摩婚後的書信和日記中，我們不難讀到這種“快樂並痛著”的糾結。特彆是1931 年2 月，徐誌摩在鬍適的接洽下，隻身來到北京，在北大和女大教課。
　　作為摯友的梁實鞦曾如此寫道：
　　浪漫的夢經不起現實的打擊。誌摩是一個絕頂聰明的人，並且不是一個沒有膽量認錯的人，所以他很快地承認瞭他的失敗……誌摩臨死前幾年的生活確是瀕臨糜爛的邊緣，所以他毅然決然地離開上海跑到北平，誰又想得到希望“一個真的復活的機會”的人，竟根本喪掉瞭生命，永遠得不到機會呢？ ——梁實鞦《談徐誌摩》
　　這一時期寫給小曼的書信，除瞭依舊滿懷深情和思念之外，卻又集中錶現為幾個主題：（一）感慨錢不夠花，於是成天想著怎麼兼課多賺錢，並勸小曼節儉；（二）無法忍受兩地分居之苦，同時對上海紙醉金迷的洋場生活不滿，屢勸小曼到北京；（三）苦口婆心地勸小曼注意身體，振作精神，戒除毒癮；（四）慨嘆光陰飛逝，“希望自勵勵人，重新再打齣一條光明路來”。
　　誌摩在北京雖然勞苦奔波，卻很享受那種“談笑有鴻儒”的精神生活。而小曼似乎習慣瞭上海灘的浮華奢靡，始終不肯北上，夫妻之間齣現瞭嚴重的隔閡。用今天的話來說，誌摩算得上“富二代”，自幼錦衣玉食，無需為稻粱謀，此時卻愛得如此辛苦而又無怨無悔，又讓人感慨莫名——正如他給小曼的詩裏曾寫的“除非是天翻，但我不能想象那一天！”
　　（四）....
　　（五）
　　1931 年11 月19 日，誌摩這位“一代詩魂”、“中國的雪萊”，永遠飛嚮瞭理想之國。林徽因說：“我們失掉的不止是一個朋友，一個詩人，我們丟掉的是個極難得可愛的人格。”
　　誌摩並不是沉溺於個人欲望，也不是隻會寫抒情詩：他有著濃厚的劍橋情節，血液裏流淌著英國浪漫主義氣質，信奉“愛、自由與美”的人生價值，“All or Nothing”是他的座右銘；他曾是哥倫比亞大學的優等生，一年半便取得瞭碩士學位；他對於數學、經濟學、天文、音樂、戲劇都有著濃厚的興趣，而文學與詩歌不過是他人生理想的寄望；他為瞭“詩意的信仰”，連雨傘也不要，一個人癡癡地站在暴雨裏等待彩虹；他沒有絲毫的虛僞做作，對誰都寬容同情，他的天真和熱情像春日的陽光，感染著周圍每一個人。
　　林徽因曾這樣描述她心中的誌摩：
　　誌摩的最動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠……比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對靈，對自然，對藝術！ ——林徽因《悼誌摩》
　　誌摩離開我們已經八十餘載，但他那湧動的纔華、奔騰的情感，他那“詩意的信仰”、“理想的愚誠”，他的“孩子氣”和“同情心”，在他的這些書簡中都有著很真切、很率性的流露，如此我們纔能讀懂一個真正的誌摩——這正是我們今天閱讀誌摩情書所不能忽略的。

誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集 一、 編織愛與詩意的華章：一封封穿越時空的低語 《誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集》並非一本泛泛而談的愛情讀物，它是一次深入洞察靈魂深處的旅程，一次對中國近代詩壇巨匠徐誌摩內心世界的溫情窺探。本書精選瞭徐誌摩人生不同階段寫下的珍貴情書，這些書信如同散落在時光長河中的珍珠，閃爍著真摯、熾熱、靈動而又飽含詩意的光芒。它們不僅記錄瞭他與幾位生命中重要女性之間的情感糾葛，更摺射齣那個動蕩年代裏，一位文人墨客對愛情、自由、理想的不懈追求與深沉思考。 每一封信，都是一個時代的側影，一段情感的流轉。徐誌摩，這個名字本身就自帶一種浪漫與憂鬱的氣息，他的詩歌如夏日驕陽般熱烈，又如月光般清冷。而他的情書，則以一種更為純粹、不加修飾的方式，展現瞭他性格中溫柔、敏感、渴望被理解、也渴望去理解他人的另一麵。書信的語言，不像他詩歌般經過精雕細琢，卻自有其樸素而動人的力量。他用最直接的文字，傾訴著內心的悸動，描繪著對心儀之人的思念，袒露著對生活瑣碎的感悟，以及對藝術與未來的憧憬。 翻閱這些信件，仿佛能聽到他低沉而溫柔的聲音在耳邊迴響，看到他眼神中流露齣的深情與迷茫。他寫給陸小曼的信，洋溢著熱戀的甜蜜與不顧一切的決心，字裏行間充滿瞭對未來的期盼，盡管當時這段感情充滿瞭世俗的阻礙與爭議。他寫給林徽因的信，則帶著更深的理解、欣賞與一絲難以言喻的遺憾，那種微妙的情感，在現代人看來，或許是友誼之上，戀人未滿的復雜情愫，又或是對纔情相契心靈的至高贊美。 這些書信的價值，遠不止於情感的錶達。它們是研究徐誌摩心路曆程的寶貴史料，是理解他詩歌創作靈感來源的鑰匙，更是觸摸那個時代社會風貌、人際關係以及思想解放進程的窗口。通過這些私密的文字，我們得以窺見一個更加立體、更加真實的徐誌摩，一個在現實的泥沼中掙紮，卻依然仰望星空的靈魂。 二、 穿越曆史的塵埃，凝視靈魂的脈搏 本書的魅力，在於它沒有刻意去粉飾或掩蓋，而是以一種近乎虔誠的態度，將徐誌摩最真實的文字呈現在讀者麵前。我們能從中讀到他作為一個人，在麵對愛情時的喜悅、痛苦、掙紮與抉擇。他並非完美無缺的神祇，他有欲望，有衝動，有軟弱，也有非凡的勇氣。這些赤裸裸的情感流露，使得他的人物形象更加豐滿，更加貼近我們每一個普通人的內心世界。 書中收錄的情書，跨越瞭徐誌摩人生中的重要時期。從他早年求學 abroad 時期的青澀書信，到他在事業與感情都達到一定高度時的深沉傾訴，每一封信都像是一次情感的坐標，標記著他人生軌跡中的重要節點。我們能看到他從一個初涉愛河的少年，成長為一個在情感世界裏跌宕起伏的成熟男人。他的筆觸，從最初的懵懂與熱烈，逐漸變得更加內斂與深刻，但那份對愛的執著與對美的追求，卻始終未曾改變。 這些書信的語言風格，雖然不及他的詩歌那般絢爛，卻有著一種獨特的韻味。他善於運用比喻，將抽象的情感具象化，使得讀者能夠身臨其境地感受到他內心的波瀾。例如，他可能會將思念比作“恒河的沙”，無窮無盡，難以計數，這種極具畫麵感的比喻，不僅展現瞭他的纔情，更直觀地錶達瞭他對愛的深刻感受。他又會用細膩的筆觸，描繪對方的笑容、眼神，以及一些生活中的小細節，這些零碎的片段組閤起來，便構成瞭一幅幅生動而感人的情感圖景。 更值得注意的是，這些情書的寫作背景，都置於那個風雲變幻的時代。新文化運動的浪潮席捲而來，舊的禮教束縛被打破，新的思想觀念層齣不窮。徐誌摩作為那個時代的弄潮兒，他的愛情觀、婚姻觀，也深受時代的影響。他在追求個人情感自由的同時，也麵臨著來自傢族、社會以及傳統觀念的巨大壓力。這些書信，便是他在這種時代洪流中，對自身情感與人生選擇的思考與記錄。 三、 聆聽跨越時空的對話：愛與自由的永恒迴響 《誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集》的意義，絕不僅僅是滿足讀者對名人隱私的好奇。它更像是一次跨越時空的對話，讓我們有機會與徐誌摩的靈魂進行一次深刻的交流。通過他的文字，我們得以體悟到愛情的純粹與復雜，自由的可貴與代價，以及生命中那些轉瞬即逝的美好。 本書為讀者提供瞭一個獨特的視角，去理解“徐誌摩”這個名字所承載的意義。他不僅僅是一位偉大的詩人，更是一個有著血有肉、有情有義的凡人。他的愛情故事，雖然充滿瞭戲劇性與爭議，但其中所蘊含的那份對真摯情感的渴望，對理想愛情的追求，卻是能夠引起當下無數人共鳴的。 在閱讀過程中，讀者會不自覺地將自己的情感經曆與徐誌摩的經曆進行對照。我們會驚嘆於他對愛情的勇敢，也會為他的痛苦而唏噓。我們或許無法完全理解他當時所處的社會環境，但我們卻能深切感受到他文字中傳遞齣的那份真誠與熱情。 本書的齣版，是對中國現代文學史的一次重要補充，它讓人們有機會從更微觀、更個體化的層麵去理解徐誌摩。那些塵封的情書，重新煥發瞭生命力，它們在今天的讀者手中，依然能夠激起情感的漣漪，引發深刻的思考。 《誰數得清恒河的沙：徐誌摩情書集》，是一本值得反復品讀的書。每一次翻閱，或許都會有新的感悟，新的體會。它不僅是對一位偉大詩人的緻敬，更是對人類永恒情感主題的一次深刻探索。那些寫在紙上的字句，穿越瞭歲月的風雨，依然閃耀著愛的光芒，等待著與每一個願意傾聽的靈魂，進行一次靈魂深處的對話。它告訴我們，無論時代如何變遷，人心中對愛與美的追求，永遠不會停止。

評分☆☆☆☆☆

《誰數得清恒河的沙》帶給我的，是一種對“情”的全新理解。徐誌摩的情書，展現瞭一種超越物質的、純粹的精神契閤。他筆下的愛，不是占有，而是給予，不是索取，而是成全。他願意為瞭心愛的人，去探索遠方的未知，去追尋心中的理想，即使前路漫漫，荊棘叢生。這種為瞭愛而産生的勇氣和毅力，令人動容。他的文字，就像一盞盞明燈，照亮瞭他內心深處的情感世界，也為我們展現瞭何為真正的“靈魂伴侶”。我感受到一種跨越時空的共鳴，仿佛他所經曆的情感波摺，我們也能體會到幾分。這種細膩的情感錶達，以及對人生哲思的融入，讓這本情書集不僅僅停留在愛情的層麵，更具有瞭深刻的人生意義。

評分☆☆☆☆☆

初讀《誰數得清恒河的沙》，我便被一種深邃而溫柔的力量所吸引。徐誌摩，這個名字自帶一種浪漫的詩意，而他的情書，更是將這種詩意揉碎，灑嚮瞭字裏行間。讀著這些書信，仿佛置身於一個泛黃的年代，空氣中彌漫著淡淡的墨香和無法言說的思念。信中的詞句，沒有絲毫矯揉造作，卻字字句句飽含真情。他用最純粹的語言，描繪著他對心愛之人的眷戀，將生命中最熾熱的情感一一傾訴。那種對愛的執著，對美的追求，以及對人生短暫的慨嘆，都化作筆尖的流淌，直擊人心。我驚嘆於他文字的力量，能夠將如此復雜而細膩的情感，錶達得如此淋灕盡緻，又如此動人心弦。每一次翻閱，都像是與一位久違的老友對話，分享著那些不為人知的內心世界，感受著他靈魂深處的律動。這不僅僅是一本情書集，更是一扇窗，讓我們得以窺見一個偉大靈魂的柔軟角落，理解他為何能寫齣那些傳世的詩篇。

評分☆☆☆☆☆

《誰數得清恒河的沙》是一本能夠觸動靈魂的書。徐誌摩的情書，不是簡單的情話，而是一種對生命、對愛、對美的深刻體驗的記錄。他筆下的文字，時而如春風拂麵，時而如驚濤拍岸，將他豐富而復雜的情感世界展現得淋灕盡緻。我看到瞭他對愛情的執著，對自由的渴望，以及對理想的追求。他的文字，有一種穿透人心的力量，能夠喚醒我們內心深處最柔軟的部分。讀他的信，我仿佛能感受到他內心的掙紮與喜悅，他的痛苦與希望。這不僅僅是一本情書集，更是一部關於人生、關於愛情、關於詩歌的散文集，它讓我深刻地理解瞭徐誌摩作為一個詩人，一個男人，一個靈魂的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

拿起《誰數得清恒河的沙》，我仿佛跌入瞭一個被愛意浸染的夢境。徐誌摩的情書，不是那種刻意的情話堆砌，而是如同涓涓細流，自然而然地從筆尖流淌齣來，帶著一種真摯的、甚至有些笨拙的深情。他描繪的風景，不僅僅是眼前的景緻，更是他心中因愛而生齣的萬韆漣漪。每一封信，都像是一幅精美的素描，勾勒齣他對生活的熱愛，對人性的洞察，以及對情感的珍視。我尤其喜歡他描述那些細微之處的筆觸，比如清晨的陽光，窗外的鳥鳴，甚至是一片飄落的葉子，在他眼中都充滿瞭詩意，因為它們都與他心中的那個她息息相關。這種將日常生活中的點滴，升華為對愛情的注解，是何等的浪漫與細膩。讀他的信，我感受到的不僅僅是情侶間的愛慕，更是一種對生命本身的尊重和熱愛，一種在平淡中尋找不凡的智慧。

評分☆☆☆☆☆

翻開《誰數得清恒河的沙》，我仿佛被帶入瞭一個由文字編織而成的時光隧道。徐誌摩的情書，宛如一麯低吟淺唱的戀歌，每一個字都飽含著無法言喻的柔情。他用最樸素的語言，卻寫齣瞭最動人的情感。信中的每一句話，都像是他心靈最深處的呐喊，充滿瞭對愛人的思念，對生活的熱愛，以及對生命價值的追尋。我被他文字中那種不加掩飾的真誠所打動，他沒有試圖去雕琢，而是將最真實的情感，毫無保留地展現在我們麵前。這種坦蕩與純粹，是如今這個時代難能可貴的。讀他的信，讓我看到瞭一個熱烈而敏感的靈魂，一個對愛有著極緻追求的詩人。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，閱讀中

評分☆☆☆☆☆

現在的人都好難有書中的心境和情懷，美好總是讓人緬懷。

評分☆☆☆☆☆

不錯 內頁印刷很漂亮

評分☆☆☆☆☆

讀瞭一點點，感覺還可以

評分☆☆☆☆☆

長期以來，徐誌摩的形象被貼上“浪漫”、“情種”的標簽而定格。本書的編寫目的，不是單純挖掘徐誌摩的情史，而是通過這些最原始、最真切的文字，還原徐誌摩和他的時代。徐誌摩離開我們已經八十餘載，但他那湧動的纔華、奔騰的情感，他那“詩意的信仰”、“理想的愚誠”，他的“孩子氣”和“同情心”，在他的這些書簡中都有著很真切、很率性的流露，如此我們纔能讀懂一個真正的誌摩——這正是我們今天閱讀誌摩情書所不能忽略的。

評分☆☆☆☆☆

誌摩的最動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠。他比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對靈，對自然，對藝術！

評分☆☆☆☆☆

包裝很好快遞快，如果外皮直接貼到封麵上相信書會保護的更好

評分☆☆☆☆☆

恒河的沙:喜歡這個標題

評分☆☆☆☆☆

多、快、好、省