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书评,即评论并介绍书籍的文章,是以“书”为对象,实事求是的、有见识的分析书籍的形式和内容,探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性,从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的 渠道。书评是 应用写作的一种重要 文体。
评分特别提醒:这份文字以下部分属于读书笔记,摘录的东西比较多,因此,如果没有兴趣读下去的兄弟姐妹们,请到此为止。
评分经典无用赘言,喜欢北大出的这套书,装帧不错,可惜纸质稍差。
评分本书对明治维新以来日本历史学的演进做了详尽的叙述和分析,反思了日本史学依据何种思想、具有何种问题意识、利用何种方法推进其研究、历史学的趋势与未来等问题。作者并不志在深入描述各个时代、各个领域的具体研究史的细微内容,而是希望厘清历史学与国家、政治、经济、社会之间的关系。
评分《20世纪日本历史学》试图对上述问题做出解答。全书分为两编,上编"近代历史学的建立"从明治维新时的日本史学谈起,讨论了启蒙主义史学、实证主义史学、超国家主义历史观等史学观念与流派的影响;下编"现代历史学的发展"从战败后的日本历史学出发,对日本当代历史学的发展与演进做出了深入的探讨。两个新学会——社会经济史学会、历史学研究会昭和前期一方面给人一种强烈的阴暗印象,例如危机、右翼恐怖、战争、超国家主义、皇国史观,但另一方面,明治以来日本学术通过吸取欧洲的学术文化而得以发展,经历大正民主时期,达到相对较高的水平。其后学术界不得不在战时(大约1937[昭和十二]年以后)迅速向军部统治、翼赞政治①屈服,但并没有完全丧失客观考察本国历史、社会的姿态。
评分我寫過一篇文章參加一個學術討論會,要討論中國文化的特質,我寫了《和合文化的現代意義》,中國文化,簡單地談和合,我寫道:目前黃河流域及北方地區,似乎發現了一萬年到八千年前農業的聚落遺址,長江下游湖南的蓬頭山,發現了距今九千一百年前到八千一百年左右的新石器時代的早期農耕聚落遺址,從所有資料及地下器物看,大約距今八千年到七千年,中國農耕似乎獲得了一次躍進和擴張,同時,我們從上古年來看,上古農耕聚落遺址不止這兩處,還有中原地區的慈山,牆裡崗文化,關中西部的老官台文化,丹東地區還有北辛文化,遼河區有新隆嶴文化,遼東半島有小諸山文化,至於長江中游,還成背西文化,河姆渡文化,羅家角文化。我們從石斧、石鏟、石刀的加工,還有石磨磐石碾加工的精度作業中,還有看到大量儲存糧食的窖窟當中還有遺留下來的大量儲存的糖穀可以知道那時農業生產及人口已經達到高度的規模,甚至於從墳墓出土物我們可以看到男女分工大約的狀態,也知道當時已經有了家庭,家族,及世族,不僅如此,而後黃河流域的仰韶文化,大紋口文化,長江流域的大溪口文化,馬家邦文化,遼河流域的江山文化,一路下來,到 文化,東都文化良渚文化,一路到四五千年前的龍山文化,就直接黃帝就是帝王時代了,誇張一點地說,考古學者說:這種文化在這塊土地上呈星羅棋佈,而且獨立發展。
评分翻译到位,书质上乘,可以
评分邻国对于史学研究,超过我们很多
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