故宮經典：故宮紫檀傢具圖典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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故宮博物院 編

圖書標籤:

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• 故宮經典

齣版社： 故宮齣版社

ISBN：9787513404860

版次：1

商品編碼：11452340

包裝：精裝

叢書名： 故宮經典

開本：12開

齣版時間：2013-10-01

用紙：銅版紙

頁數：210

字數：30000

正文語種：中文

內容簡介

　　《故宮經典：故宮紫檀傢具圖典》介紹瞭故宮所藏紫檀傢具的起源、時代、類彆、形式、特點、風格及用途，而宮廷紫檀木傢具重要的特點是皆為成堂配套製作，品種齊全，在民間亙古未有，因此代錶瞭清代紫檀木傢具的高水平。這一時期生産的紫檀傢具工藝精湛，裝飾性強，顯示齣雍容華貴、富麗堂皇的藝術效果，被譽為代錶清代優秀風格的清式傢具。本書的齣版將會受到傢具研究者、收藏者、愛好者的歡迎。

內頁插圖

目錄

明清硬木傢具 鬍德生故宮紫檀傢具概述 宋永吉床榻類椅座類桌案類櫃櫥類幾架類屏聯類圖版索引後記

精彩書摘

　　故宮紫植傢具概述　　宋永吉　　中國是世界上最古老的文明古國之一，有著數韆年的文化曆史。無形的文化曆史憑藉瞭有形的載體流傳下來，那就是文物。傢具是承載文化的載體之一，可以說從人類以傢庭為單位進行生活、勞作的同時，傢具也隨之産生瞭。傢具産生、發展的演變過程，經曆瞭從低級到高級的質變過程，同時也記錄瞭社會發展的過程。因而，在熱衷於收藏古代傢具、熱衷於宣傳中國傳統文化的今天，有必要介紹一下紫檀木與紫檀傢具。　　一、關於紫檀木　　“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮”。3000年前的《詩經》，緣其樸實而精粹之佳句，代代相傳，人人詠誦，不時地在腦海裏湧現齣瞭那鏗鏘有節的伐檀之音。　　詩經中所說的檀木，是黃檀、自檀或紫檀。伐檀是否用於製作傢具，這對於從事中國古代傢具的研究，是值得探討的。曆史上有關檀木的記載很多。李時珍在《本草綱目》中就把它列入到檀香類。言道：“檀，善水也。故字從亶。亶，善也。釋氏呼為旃檀，以為湯沐。”即是在沐浴時，把檀香類值物調人水中，達到香體和腱體的作用。又說“雲南人呼紫檀為勝沉香。即赤檀也”。並說檀水有“黃、白、紫之異”。《博物要覽》引自《天香傳》也是如此之說：“香凡二十四狀，皆齣於木”，其中有“黃檀香、白檀香、紫檀香”。葉延珪《香譜》進一步說明各種檀木的相貌特點，他說：“皮實而色黃者為黃檀，皮澀而色白者為白檀，皮府而紫者為紫檀。其木並堅重清香。”不難看齣，以上史料皆是將檀木作為藥類和香類。也就是說它不被當作製作傢具的材料認識的。而早在晉朝崖豹所著《古今注》中，便有專指紫檀水的稱謂與齣處的記載：“紫枬木，齣扶南，色紫，亦謂之紫檀。”《格古要論·異木論》更具體的記錄瞭紫檀木的齣處及特徵：“紫檀木齣交趾、廣西、湖廣。性堅。新者色紅，舊者色紫。有蟹爪紋。”《大明一統誌》雲：“檀香齣廣東、雲南及占城、真臘、爪哇、渤泥、遲邏、三佛齋、迴迴等國。樹葉皆似荔枝，皮青色而滑澤。”王佐《格古論》雲：“紫檀諸奚峒齣之。性堅。新者色紅，舊者色紫，有蟹爪文。新者以水浸之，可染物。真者揩壁上色紫。故有紫檀色。”《古玩指南》與此齣處有不同的說法，“紫檀為常綠亞喬木産於熱帶，高五六丈。葉為復葉花蝶形，實有翼。其材色赤，質甚堅重。故入水而沉。查世界之熱帶國，為數甚多。但齣産紫檀之熱帶，隻有南洋群島”。同時又說“在明代皇傢用木，初時由本國之南部采辦，以後因木料之不足，逐派人赴南洋各地采取”。這錶明在中國南部也曾經生長有紫檀，並被采伐至盡。　　以上引用的資料，皆錶明在中國本土曾經生長過紫植樹，隻是數量有限。從值物分類學及掌握的材料看，黃檀為豆科黃檀屬，紫檀為豆科紫檀屬，而白檀為山樊科值物。黃檀、白檀均屬常綠灌木，産於我國的廣東、雲南等處。　　……

前言/序言

《明清官式傢具研究：明式與清式傢具的工藝、審美與曆史演變》 圖書簡介 本書旨在深入剖析中國傢具發展史上的一個關鍵時期——明代與清代，尤其聚焦於宮廷所代錶的官式傢具的工藝特徵、審美取嚮及其背後的社會文化邏輯。我們不著眼於單一的傢具類型或材料，而是以宏觀的視角，對明式傢具的“文人雅緻”與清式傢具的“皇傢氣派”進行係統性的比較研究與曆史梳理，旨在為讀者構建一個清晰、立體的中國古典傢具全景圖。 第一部分：時代脈絡與文化背景 傢具的風格從來不是孤立的藝術形式，而是特定時代社會結構、哲學思想與物質基礎的投射。 第一章：明清傢具的時代分野 本章首先確立明代中晚期至清代中期的曆史框架。明代，商品經濟發展，文人階層崛起，對傢具的審美追求從注重實用性的元代，轉嚮追求簡潔、理性、閤乎“格”的境界。我們探討瞭以江南地區為中心的文人審美如何滲透並最終確立瞭明式傢具的典雅基調。 清代，尤其是康乾盛世，皇權高度集中，宮廷的意誌成為主流審美風尚。本章分析瞭清代皇室對“大、重、繁”的偏好，以及如何通過高度定製化的造辦處體係，將皇傢權力具象化為傢具的形態，形成瞭與明式截然不同的氣勢磅礴的風格。 第二章：材料的哲學與工藝的傳承 傢具的物質性是理解其風格的基礎。本章將材料的使用提升到哲學層麵進行探討。 木材的選擇與象徵意義： 詳細考察瞭明清兩代對不同硬木（如黃花梨、紫檀、櫸木、楠木）的偏愛差異。明代對黃花梨的推崇，體現瞭對木材自然紋理的尊重和“天成”之美的追求；清代則大量使用紫檀，不僅因其質地緊密、色澤深沉利於雕飾，更因紫檀在等級製度中的至高地位。 結構與榫卯的演變： 結構是傢具的骨架。我們詳細解析瞭明式傢具中流行的“以巧補拙”的結構邏輯，如嚴謹的榫卯接閤、對穿帶與格角榫的精妙運用，如何實現瞭綫條的輕盈感。相對地，清式傢具則強調結構的穩固與厚重，通過巨型底座、復雜的角連接件（如“一腿三聯係”的變體）來強化視覺上的壓迫感。 第二部分：明式傢具的精微與理性 明式傢具以其簡約的造型和恰到好處的比例，被譽為中國古典傢具的巔峰。 第三章：明式傢具的綫條美學與空間哲學 明式傢具的精髓在於“綫”。本章側重於對綫條語言的分析。 綫腳的運用： 探討瞭明式傢具中常見的綫腳形式——如燈盞頭、垛邊綫、混麵綫——如何不僅是裝飾，更是對結構邊緣的柔化與強調。綫條的粗細、弧度的拿捏，體現瞭極高的數學美感與匠人經驗的結閤。 造型的內斂： 側重分析瞭明式椅類（如圈椅、官帽椅）和案類（如翹頭案、條案）的造型特徵。強調其“光素為美”，通過對素麵的打磨，使木材本身的溫潤質感得以充分展現，避免過度裝飾，追求“天然去雕飾”的意境。 第四章：文人情趣與陳設藝術 明式傢具的審美受士大夫文化深刻影響。本章討論傢具如何在文人書齋和會客空間中實現功能與審美的統一。 座具的舒適性與禮儀性： 分析明式椅子的靠背闆、扶手設計如何體現瞭儒傢“中和”的思想，兼顧瞭久坐的舒適與坐姿的端正。 多功能性與靈活性： 探討瞭大量的幾、凳、杌子等輔助傢具，它們造型輕巧，可隨意移動，反映瞭文人對空間流動性和個性化陳設的需求。 第三部分：清式傢具的宏大與繁復 清式傢具以其恢弘的氣勢、繁復的裝飾和對材料的極緻運用，展現瞭高度統一的宮廷審美。 第五章：清式傢具的體量感與等級象徵 清式傢具的設計明顯嚮“大”和“重”傾斜，這與清代中央集權的政治結構密不可分。 體量的誇張： 考察瞭清式官帽椅、寶座以及大型櫃類傢具（如兩件櫃、多寶格）的整體比例。加粗的腿足、增厚的邊框，使得傢具在視覺上具有強大的穩定性和壓迫感，彰顯主人的尊貴地位。 裝飾語匯的爆炸： 與明式的內斂形成鮮明對比，清式傢具大量使用雕刻、鑲嵌、描金等裝飾手法。本章細緻區分瞭不同時期的雕刻主題，如早期對自然圖騰的簡化，中期對神話故事、吉祥紋飾的堆砌，以及晚期對西洋巴洛剋風格元素的吸收和本土化處理。 第六章：造辦處的製度化生産與工藝巔峰 清代宮廷傢具的製作高度依賴於禦用機構——造辦處。這使得清式傢具具備瞭無與倫比的工藝標準和創新性。 技術集成： 詳細介紹造辦處如何將木雕、漆藝（如螺鈿、嵌螺螄殼）、金屬工藝（銅飾件）熔於一爐。本章以一例復雜的“象牙嵌紫檀櫃”為例，解析其多工種協作的流程。 色彩與光澤的運用： 清式傢具追求錶麵的光澤感和豐富的色彩層次，這不僅體現在硬木本身的打蠟上，更在於漆飾和鑲嵌工藝對視覺亮度的提升，與明式傢具追求的自然啞光形成瞭審美上的根本對立。 第四部分：比較研究與曆史定位 本書的最後部分進行綜閤性的比較，將明清傢具置於更廣闊的藝術史坐標中。 第七章：明清傢具的審美衝突與融閤 通過對具體器物（如同一款“扶手椅”）的剖析，直觀展示明式與清式在結構、比例、裝飾密度上的差異。我們探討瞭清代早期傢具在很大程度上是對明式風格的繼承與改良，但隨著時間推移，清式審美逐漸占據主導，並最終走嚮瞭繁縟的頂峰。 第八章：現代視野下的古典傢具價值 在當代語境下，明清傢具不僅是物質遺産，更是研究中國古代社會管理、手工業發展和審美變遷的活化石。本書總結瞭鑒定明清傢具真僞與年代的實用性方法，並強調瞭保護與傳承這些復雜工藝技術的重要性，以期為當代傢具設計提供深厚的文化滋養。 結語：從“格”到“氣”的流變 本書試圖描繪齣中國傢具從明代文人的“格”（規範、理性、雅緻）嚮清代皇傢的“氣”（氣勢、磅礴、權力象徵）的深刻流變，揭示瞭這兩百年間，中國審美心性與國傢形態的完美物化。本書配有大量高清的結構圖、剖麵圖以及局部細節放大圖，力求提供最詳實的視覺參考。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我有些擔心這樣一本專注於某一類稀有材質傢具的圖冊，內容會不會顯得過於單薄或重復。然而，實際閱讀下來，我纔發現我的擔憂是多餘的。圖冊收錄的樣本數量之豐富，種類之齊全，完全超齣瞭我的預期。每件傢具的選取似乎都經過瞭極其審慎的考量，它們代錶的不僅是製作工藝的頂尖水平，更是特定曆史階段的風格標杆。其中一些器物的細節處理，比如榫卯的結構展示，簡直是教科書級彆的範本。對於任何一個癡迷於中國傳統工藝美術的人來說，這本圖典無疑是案頭必備的“工具書”，它提供的參照價值是無可替代的。它讓我們得以近距離接觸那些原本深鎖於宮闈深處的國寶，對於提升我們對傳統傢具鑒賞的眼光，具有裏程碑式的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴！厚實的紙張，溫潤的觸感，拿在手裏就感覺沉甸甸的，透著一股莊重與典雅。特彆是封麵那深邃的檀木色調，仿佛能透過油墨的紋理，觸摸到那穿越百年的時光的痕跡。我一直對傳統工藝抱有極大的敬意，而這本圖典的印刷質量，無疑是將這種敬意提升到瞭一個新的高度。色彩的還原度非常高，那些精雕細琢的細節，無論是紋飾的精妙還是木材本身的肌理，都展現得淋灕盡緻。翻開內頁，那種對工藝的極緻追求就撲麵而來，讓人忍不住想要對著每一張圖片細細摩挲，生怕錯過瞭任何一個細微之處的匠心獨運。它不僅僅是一本記錄傢具的圖冊，更像是一件精心打磨的藝術品，放置在書架上，本身就是一種無聲的文化宣言。光是欣賞這本圖冊的外在美學，就已經是一種享受瞭，更彆提它所承載的深厚文化內涵瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯非常貼閤一個學習者的需求，它不是簡單地將圖片堆砌在一起，而是展現瞭一種清晰的脈絡。不同類型的傢具——從案、幾、床榻到椅、凳、箱櫃——都有其專門的闆塊進行闡述，這種分類的細緻程度，讓人驚嘆。更妙的是，它沒有停留在對單一器物的展示，而是通過對比的手法，清晰地指齣瞭同一器型在不同時期或不同地域的細微變化，比如某一種椅子的靠背形式在康熙和乾隆年間的細微差彆。這種橫嚮和縱嚮的對比分析，極大地拓寬瞭我的視野，讓我認識到即便是看似重復的器物，背後也隱藏著曆史的動態發展和匠人的創新精神。這種深度的對比研究，是其他普通圖錄所不具備的，它鼓勵讀者去主動思考和探究背後的設計意圖。

評分☆☆☆☆☆

我對古代傢具的興趣由來已久，但往往市麵上那些資料要麼過於學術化，充滿瞭晦澀的術語，讓人望而卻步；要麼又過於通俗，缺乏足夠的深度和詳實的數據支撐。這本書的齣現，完美地填補瞭這個空白。它以一種極為嚴謹但又極富條理性的方式，係統地梳理瞭那些曆史上的精品。我尤其欣賞它對於每一件傢具的尺寸、用材、結構特點的標注，那種精準到毫米的記錄，體現瞭編纂者對曆史真實性的不懈追求。對於每一個特定時期傢具風格的演變，書中的敘述雖然簡練，卻切中要害，讓人能夠迅速把握住不同朝代審美趣味的微妙差異。這對於我們這些業餘愛好者來說，無疑是打開瞭一扇通往專業殿堂的大門，它提供瞭一套清晰的研究框架，讓零散的知識點得以係統地串聯起來，形成一個完整的知識體係，令人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

每次翻閱這本圖冊，都會有一種穿越時空與曆史對話的奇妙感覺。那些紫檀木傢具，不僅僅是奢華的象徵，它們是古代文人雅士生活哲學的載體，是禮儀製度的物化體現。我常常想象，在那些高牆之內，這些傢具曾經陪伴著怎樣的故事發生？是皇帝批閱奏摺時的沉穩，還是王公貴族宴飲時的風雅？這種對“使用情境”的代入感，是單純的文字描述難以給予的。圖冊中對傢具造型的綫條分析，尤其觸動人心，那種古典的韻律美，方正中不失靈動，厚重裏蘊含著精巧，體現瞭中國傳統審美中“中和”的至高境界。它教會瞭我如何去“看”傢具，不再是簡單的欣賞其錶麵的華麗，而是去解讀其背後所蘊含的文化密碼和生活智慧。

評分☆☆☆☆☆

好書啊好書，又能裝逼又好玩還能長知識。你能知道這都是啥嗎

評分☆☆☆☆☆

公司用的工具書，5摺滿劃算的。。。

評分☆☆☆☆☆

每天搶券60元，好書一本一本的買，故宮經典又入一本～

評分☆☆☆☆☆

書脊的裝飾效果的確容易讓人誤以為是長的黴斑，另外從圖上的字看感覺畫麵銳度有點不夠。整體裝幀上還是不錯的。書有點磕碰，這是京東始終如一多年沒變的。

評分☆☆☆☆☆

喜歡古典傢具，特彆是實木的，這本書的價錢忒貴，等瞭好長時間纔下手，好書啊！

評分☆☆☆☆☆

質量非常好，與賣傢描述的完全一緻，非常滿意,真的很喜歡，完全超齣期望值，發貨速度非常快，包裝非常仔細、嚴實，物流公司服務態度很好，運送速度很快，很滿意的一次購物

評分☆☆☆☆☆

喜歡古典傢具，特彆是實木的，這本書的價錢忒貴，等瞭好長時間纔下手，好書啊！

評分☆☆☆☆☆

很好的書，王先生很有心，感謝

評分☆☆☆☆☆

圖片清晰，圖也大，紫檀材質顯現無疑