具体描述
内容简介
《汉译世界学术名著丛书：欧文选集（第三卷）》收入的《自传》原名叫《罗伯特·欧文生平自述和著作书信选集》第一卷。此卷叙述了欧文从童年至1821年的经历，是研究欧文的学说、生平事迹以及品格志趣的重要文献。欧文于1857年写成并出版其《自传》的第一卷，未及写第二卷便于1858年逝世了。欧文在《自传》的《导言》中说明自己何以不愿撰写自传而又终于动笔自述其生平的原因。他反复申述其新社会观以及和平变革旧社会、建立为人人谋幸福的新社会的空想计划。欧文还为《自传》写了一篇《序言》。由于《序言》重复了《导言》的论点，中译本将《序言》略而不译，对《导言》作了一些删节。《自传》的正文则全文译出。
本卷《导言》由吴忆萱翻译。正文的头三万字由黄惟新翻译。马清槐译了正文的其余部分并校订了吴忆萱与黄惟新的译文，吴忆萱校订了马清槐的译文。
内页插图
目录
第三卷自传
（1857年）导言
对话一
对话二
自传
附录人地名中外文对照表
精彩书摘
通过麦格福格先生的推荐，我从弗林特先生和帕尔默先生开设的商店里谋得了一个职位，那是一家历史悠久的商店，坐落在老伦敦桥堍，在市区一端，俯视着泰晤士河。那是专为薄利多销赚得现钱而开设的一家商店，我相信它也是第一家这样的商店。这家商店财力已经不小，全部用现金进货，营业一直很昌盛。这商店最初是弗林特先生开创的，他赚得了以零售业来说被认为是很大的一笔财产；他有一个独生女儿，嫁给了帕尔默先生，而帕尔默先生以他的地位而言，是个很值得尊敬的、具有绅士风度的人，一个有实际经验的可靠商人。当弗林特先生去世时，这家商店和大笔资本留给了遗孀和女儿女婿。帕尔默先生有两个弟弟，现在已参加营业，最小的一个年龄和我相仿。这时店里的男女店员不少，还有几个年纪大的老助手，受雇照料业务上的各个不同部门。我过去的习性使我有条件在服务业务的零售组里成为有效率的一员。我在店里吃住，年薪二十五镑，我自认为经济宽裕，不必为生活发愁，因为我满足了自己的一切个人需求而外，绰绰有余。可是不久以后进入暮春时节，我发现这和我在斯坦福德所处的环境大不相同。顾客属于境况较差的阶级，接待顾客的方法也大异其趣。不容许用很多时间进行讨价还价，每样货物都有固定的价格，而同别的商店相比，价格是便宜的。如果对此有异议，或者踌躇过多，所要的那件商品就被收回来，因为从早到晚，店里一般总是顾客盈门，店员就去照料别的顾客了。这家独具特色的商店的习惯做法，已普遍为人们所熟悉。要买的货物被拿到你面前，你要立即买下，付清价款，全都高速度地进行，就这样店里每天都做了数额很大的买卖。看来货物的买主比卖主获得的好处更多。但是，对于这家闹忙的店铺里的助手们来说，职务是非常繁重的。他们必须及早起床，吃早饭，穿着打扮完毕，赶八点钟开始在店堂里接待顾客，而穿着打扮在那个时候可不是什么小事。那时我虽然是个男孩，却也必须等待轮到我的时候由理发师替我搽粉，上头发油，卷起我的头发，因为我每边各有两大发卷，还有一条硬挺的小辫子，除非等到这一切都非常讲究地、一丝不苟地做妥，谁也别想出现在顾客面前。八点到九点之间，商店里开始挤满了买东西的人，人们越来越多，结果纵然店堂很大，也挤得摩肩接踵，这种情况一直持续到很晚的时候，通常到十点，或者在春季月份直到十点半钟。午饭和茶点吃得十分匆促，每次两三个人、有时只有一个人溜走，去吃他或她能够最容易吞下肚去的东西，随即回来替换其他那些正在服务的店员。除了星期天以外，这个时节我们唯一能够按固定时间吃到的饭是早餐。在星期天，总是准备了一顿丰盛的午餐，大家吃得很痛快。但是当顾客们在十点或十点半钟离去时，在清扫店堂之前，还得开始去干另一部分的店务。服饰用品店经营的商品不计其数，这些东西摊开给顾客挑选的时候被抖开，扔在一起，搞得杂乱不堪，白天既没有时间，也没有空地方归置和整理任何东西。
……
用户评价
我一直对社会公平和人类解放的议题着迷，而“欧文”这个名字，在我看来，是与这些宏大主题紧密相连的。《汉译世界学术名著丛书：欧文选集（第三卷）》在我眼中，代表着一种对理想社会形态的深刻追问。我推测，这本书会深入探讨欧文关于人类自由、平等以及消除贫困的理想。我设想，书中可能会有他对人类社会发展规律的独到见解，以及他如何从哲学和伦理的角度来论证其社会改革的必要性和可能性。或许，它会详细阐述欧文对当时社会不公正现象的愤怒和控诉，以及他试图通过建立一个基于理性、合作和互助的新型社会来解决这些问题的决心。我期待能够从中看到他对人类潜能的乐观估计，以及他相信通过良好的社会组织，个体能够获得充分的发展和实现。这本书，在我看来，不仅是一部学术著作，更是一份对人类美好未来的不懈追求的记录。我好奇，欧文的这些激进思想在当时是如何被接受的，以及它们对后世的解放思潮产生了怎样的影响。
评分作为一个对教育理论发展史有一定关注的人，我对“欧文”这个名字并不陌生，我知道他是一位在教育领域有着深远影响的人物。《汉译世界学术名著丛书：欧文选集（第三卷）》这个标题，让我联想到这本书或许会集中展现欧文在教育理念上的独特见解。我猜测，其中会详细阐述他关于“环境决定论”的教育思想，即认为人的品格和能力很大程度上受到早期成长环境的影响，因此，改造社会环境对于培养健全人格至关重要。我期待能够读到他关于早期儿童教育、免费教育以及寓教于乐的教学方法的论述。我设想，书中可能会包含他对当时落后、压抑的教育状况的深刻批判，以及他为之提出的具体改进方案。或许，他还会将教育与社会改造紧密联系起来，认为教育不仅仅是个体发展的工具，更是实现社会进步的关键。这本书，在我看来，不仅是对教育史的一个重要补充，也为我们今天反思教育的本质和目的提供了宝贵的思想资源。我好奇，欧文的教育理念在今天是否依然适用，以及我们如何从他的思想中汲取灵感，创造更适合孩子成长的教育环境。
评分作为一名对早期工业社会转型时期工人运动和福利思想有所研究的人，《欧文选集（第三卷）》这个书名，让我立刻对其产生了极大的兴趣。我推测，这本书很可能集中体现了欧文在改善工人阶级生活条件、推动劳动立法以及构建工人互助组织等方面的努力和思考。我设想，书中会详细介绍他如何通过在自己的工厂推行一系列人性化的管理措施，如缩短工时、提高工资、改善工作环境，甚至建立工人福利设施，来证明“良好的环境能够培养出优秀的人”。我期待能够读到他对工业化带来的社会弊端，如童工、恶劣的劳动条件和普遍的贫困的深刻反思。或许，这本书还会记录欧文在推动合作社运动和建立社会保障体系方面的理论贡献和实践经验。这对我来说，是理解现代社会福利制度和劳工权益保障的源头活水。我好奇，欧文在那个时代提出的许多超前理念，例如关于“社区互助”和“全人教育”的设想，在今天是否仍有其现实意义，以及它们是如何塑造了我们今天所熟知的社会改良模式。
评分作为一名哲学爱好者，我一直对社会改造和人类进步的理论充满兴趣。当我偶然间翻阅到《汉译世界学术名著丛书》中的《欧文选集（第三卷）》时，一股强烈的求知欲便被点燃了。虽然我对欧文本人及其思想体系的了解尚浅，但从书名中“选集”二字，我便能预见到其中蕴含的丰富思想精华。我设想，这本书大概会深入探讨欧文在教育、合作社运动、乃至社会经济制度改革等方面的宏大构想，尤其是第三卷，或许会聚焦于他更为成熟的理论发展，抑或是对早期实践的反思与升华。我期待能够从中学习到他如何从一个实业家转向一位社会改革家，其思想的演变过程，以及他如何试图通过实际行动来构建一个更公平、更人道的社会。这本书的内容，我猜想，会是对那个时代社会问题的深刻剖析，以及对未来社会发展方向的积极探索。或许，其中会有一些关于人类本性、社会环境对个体影响的精彩论述，这些都是我一直以来思考的焦点。我非常好奇，欧文是如何在工业革命的巨浪中，保持清醒的头脑，提出如此具有前瞻性的社会改良方案。这本书，在我看来，绝不仅仅是一部学术著作，更可能是一份承载着对美好社会向往的宣言。
评分我对社会经济学有着浓厚的兴趣，尤其关注早期工业化时期那些试图解决贫富差距、改善工人生活条件的先驱者。《欧文选集（第三卷）》这个书名，在我脑海中勾勒出了一幅波澜壮阔的社会变革画卷。我个人推测，第三卷很可能涵盖了欧文最为核心的社会经济思想，比如他对资本主义制度下劳动者剥削的批判，以及他关于建立新型合作社和公有制经济体的构想。我设想，书中会详细阐述他如何从实践中认识到，仅仅依靠慈善和改良是不足以触及问题的根本，而是需要从经济制度的层面进行颠覆性的变革。我期待能够看到他对“新和谐社区”等乌托邦式实验的深入解读，了解这些实验的理念、运作模式，以及它们在当时所面临的挑战和局限性。这本书，在我看来，或许不仅仅是对历史的回顾，更是一种对后世社会经济发展模式的启示。我好奇，欧文的思想在多大程度上影响了后来的社会主义思潮，以及他的合作社理论在今天是否仍具有借鉴意义。这些关于经济组织形式和社会财富分配的探讨，对于理解现代社会经济结构的演变至关重要，因此，这本书的价值对我而言不言而喻。
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评分大海 21:11:10
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评分描述型书评。书评，起源是因书而评，发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握，不能比普通大众看的更深、更远、更精，从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美，那么，直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛，仅是笔墨泼散而已。
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评分大海 21:11:10
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