內容簡介
《老田侃戲:京劇戲迷60年看戲記憶(毛邊本)》約40萬字,分為“觀劇漫憶”(主要是1952~1964年作者在北京看戲的迴憶)、“劇場觀劇速記”(2009年以後作者在劇場看戲的記錄)、“熒屏觀劇後記”(2009年夏以來作者看中央電視颱11頻道“空中劇院”節目和音配像後的隨筆)三部分,時間跨度自20世紀50年代初至今,是一個草根京劇戲迷60餘年的觀劇記錄,內容翔實,描摹較為生動,有一定的學術和齣版傳播價值。
內頁插圖
目錄
序言(一)
序言(二)
序言(三)
觀劇漫憶
且說上世紀50年代北京三大露天劇場
憶長安戲院
憶進康劇場
且說二路老生
且說劇場的掌聲和叫好聲
迴憶在前門一帶的老劇場戲院看的戲
紀念著名銅錘花臉王泉奎先生誕辰100周年
我所看到的陳少霖先生
我看的《龍鳳呈祥》
我看的《四郎探母》
想起《□蠟廟》
絕唱《戰宛城》
1957年初北京梨園界的一次盛會
一場很冷的戲
我看筱翠花的幾場戲
我看梅、尚、荀
為紀念景榮慶先生而作
我看楊、奚
我所知道的雪艷琴
我最喜歡的北京市京劇二團
我看到的李萬春
我看過的馬連良劇團的四齣戲
北京市京劇三團的幾場戲
北京市京劇四團印象
我看“小孩兒戲”
1955年的北京菊壇
北京京劇團的小班
從1957年夏言慧珠來京說起
1957年的北京京劇團(上)
1957年的北京京劇團(下)
北京京劇團的兩齣立住瞭的大戲
由《官渡之戰》說起
被稱為“瘋狂”的1958年春節觀劇簡憶
50年代末60年代初看張先生的戲
我看裘盛戎先生的演齣
從“燕鳴”到“北京京劇團”
1954年中國京劇團觀劇印象
五十多年前的中國京劇院(一)
五十多年前的中國京劇院(二)
五十多年前的中國京劇院(三)
我看過的北京京劇團、中國京劇院兩大院團以外的一些京戲(一)
我看過的北京京劇團、中國京劇院兩大院團以外的一些京戲(二)
“文革”前最後一次聽的傳統京劇
“文革”磨難後重進京劇劇場
“文革”後看“馬、譚”
迴憶紀念梅先生逝世20周年的演齣
楊榮環的((乾坤福壽鏡》——兼談1981年天津京劇團的陣容
告彆北京的老戲園子
劇場觀劇速記
張建峰《焚綿山》
楊少彭《三傢店》
五十年後再看《水淹七軍》
看奚中路((長阪坡》、《狀元印》
一年一度賞菊聲
“五一”期間看北京京劇院青年團《四郎探母))
看唐禾香專場((癡夢》、《穆柯寨》
張建峰《範進中舉》
看穆雨《四進士》的雜感
看《翠屏山》
看“紀念郝壽臣先生專場”
紀念賡揚集演齣999場
“麒韻高揚”小麟童先生專場
紀念李萬春先生百年誕辰專場
看中國戲麯學院附中演齣
再看中國戲麯學院附中演齣
“七夕”之夜在長安看“戲結良緣”
看薑亦珊((狀元媒》隨想
2011年8月17日紀念馬連良演齣第一場
看周利的《綠衣女俠》
2011年8月21日看青年擂颱賽武生摺子戲專場
看張建峰的《白帝城》
魅力春天擂颱賽圓滿結束
譚、程兩派奏佳音——看呂洋、譚孝曾《牧羊捲》
霜葉紅於二月花——記第五屆京劇老藝術傢重陽演唱會
2011年國慶期間看《法門寺》
11月5日看詹磊的《秦英徵西》
2011年11月9日在長安看武生擂颱賽收關之作
看劉錚《天女散花》、《二進宮》隨想
在長安看青年醜角演員劉宸的三摺戲
“百年風華”——記昆麯大師侯永奎誕辰100周年紀念演齣
菊聲今歲放三葩(一)——奚中路專場
菊聲今歲放三葩(二)——難得一見((走麥城》
菊聲今歲放三葩(三)——趙永偉的《長阪坡·漢津口》
長安戲院看譚正岩的((四郎探母))
歲末再看《群·藉·華))
2012年首次劇場觀劇——封箱大戲
在梅蘭芳大劇院看王璐、劉大可《通天犀》
3月18日在長安看《潞安州·八大錘·斷臂說書》
淚眼模糊看程嬰
楊少彭《楊傢將》
3月29日看魏學雷《小商河》、《惡虎村》雙齣
青春魅力盈滿園
看硃強的《二堂捨子》和((胭脂寶褶》
看第五屆青研班武生摺子戲專場
好一個《奇雙會》
5月7日看《三擊掌》、《遊龍戲鳳》和《悅來店》
看梁榖音、計鎮華((爛柯山》——一場((癡夢》使人癡
看梁榖音、計鎮華《琵琶記》
5月裏看三場昆麯引發的聯想
端午節看杜鎮傑《春鞦筆》
看上海昆劇團的新編昆劇《班昭》
紀念李盛藻先生誕辰100周年——看全本《慶頂珠》
9月23日看詹磊((十一郎》
《大破銅網陣》
10月3日梅蘭芳大劇院看((大·探·二》
11月17日看中國昆麯名傢雅集
12月8日在長安看京韻專場
第七本《戲迷傢庭》和((十演九龍杯》觀後
2月12日(正月初三)在長安看張建峰((楊傢將》
2013年“五一”前夕在長安看老生專場
端午節在國傢大劇院看“看戲話三國”專題的《失·空·斬》
2013年6月26日看薛亞萍在長安大戲院演齣((望江亭》
熒屏觀劇後記
看電影《荒山淚》隨想
看宋奕萱《辛安驛》及引發的聯想
從《失印救火》中的金祥瑞看今日醜角人纔的衰微
看“空中劇院”播《春鞦筆》隨想
我看到瞭一齣好戲——全部《三娘教子》
2009年11月看穆宇前部《趙氏孤兒》
2010年1月看唐禾香((魚藻宮》
2010年3月看張剋((洪羊洞》
2010年3月看音配像老侯爺之((法門寺》
2010年3月看音配像張君鞦《鳳還巢》“洞房”一場隨想
2010年4月看“空中劇院·天津行”最後一場
2010年4月看“紀荀”專場
聽金福田先生音頻所想
難得一見的《南天門》
喜看高盛麟、裘盛戎((連環套》音配像
看天津兩團《沾水流芳》演唱會隨想
2010年端午節看張火丁((白蛇傳》
2010年7月看黃桂鞦先生音配像
看“空中劇院”轉播楊少彭摺子戲專場
2010年8月看張建國、鄧沐瑋《楊傢將》隨想
2010年9月看音配像《摘纓會》
2010年9月看音配像((二堂捨子》
2010年9月看“空中劇院”播《楊門女將》
2010年9月看音配像《硃砂井》
2010年9月看上海京劇院摺子戲
2010年10月看老生專場
2010年10月看改編本《翠屏山》
201O年10月看北京京劇院四頭牌摺子戲首場
2010年10月看北京京劇院四頭牌摺子戲第二場
2010年10月看北京京劇院四頭牌摺子戲第三場
“學京賽”大專組第一場觀後
鼕寒室暖賞梅音
喜看老樹泛碧青
看“空中劇院”播齣的兩摺好戲
2011年1月看“空中劇院”播《白帝城))
看“空中劇院”播((白水灘》、((三岔口》
看音配像((躇球山》兼談音配像發展的餘地
看音配像((定計化緣》隨想
一輪明月照窗前
看李陽鳴《九江口》
看音配像《青梅煮酒論英雄》
看“空中劇院”播齣《黃一刀))隨想
且說《樊江關》
2012年2月4日看唐禾香《獅吼記》
看王颯瑜《桑園寄子》
看王颯瑜《問樵鬧府-打棍齣箱》所想
看杜、葉、袁閤演《鳳還巢》的音配像
四天大戲後的思考
2013年2月2日晚看“空中劇院”直播的《龍鳳呈祥》
看魏海敏領銜主演的《梅玉配》錄像
2013年6月19日看“空中劇院”播齣劉桂娟、劉淑雲的《碧玉簪》
跋
精彩書摘
憶進康劇場
上世紀50年代早期,我尚未完全癡迷上京劇的時候,經常光顧進康劇場。它所處的地理位置很好,在西長安街西口路南,老長安東邊一點,老北京著名的天源醬園旁邊。一個不大的門麵,裏邊有颱球廳。那時颱球是很貴族化的玩意兒,裏邊還有陪著顧客打球的小姐。進門不幾步,是售票窗口,內有座位圖,誰買瞭票就在圖上畫掉那個號。不同於長安一場換一張座位圖的是,進康會精打細算,把座位圖壓在一塊玻璃闆下邊,隻在闆子上畫記號,賣另一場票隻要把玻璃闆擦乾淨就行瞭。這樣有兩塊座位牌,可以無限期的用下去。更不像現在,售票窗口裏顯示座位圖的電腦總開著。
我在進康劇場隻聽過一迴京劇,是《紅鬃烈馬》。新中國成立初期,不準唱《銀空山.大登殿》,而在進康卻貼瞭這從《武傢坡》到《大登殿》的全齣。大概是私營劇團,又是私營劇場的緣故吧。挑梁的是位女老生,叫薑俊卿(好像聽人說過,她是著名相聲演員高德明的夫人,不知確否)。那時正趕上“三反”、“五反”運動,上座很不好,劇場裏有位中年女觀眾,起勁地給薑俊卿叫好。薑也很賣力氣,並不因為上座兒少而鬆懈。那是我第一次看《大登殿》,對薛平貴的“龍鳳閣內把衣換”、“二梓童攙嶽母待王拜見”、“朝事已畢把班散”幾句的詞和腔,記得特彆清楚。後來彆人唱得與此不同,我還曾不以為然,“先人為主”這幾個字還真說得不錯。
進康劇場不大,坐滿瞭也就四五百人,都是長條木釘的長椅,一條椅子上可坐四個人。椅背後有一條木闆,可以放茶壺茶碗,有需要的可以嚮茶倌說明,他便把茶沏好送來。劇場外是一條狹長的過道,可通裏麵的颱球廳。
我在這裏看得最多的是麯劇和話劇(這裏的麯劇是北京最早齣現的)。領銜的叫車錦如,以“青衣”的身份齣現,另一位叫吳韻亭,以“花旦”的身份齣現。比如演《西廂記》,車錦如飾鶯鶯,吳韻亭飾紅娘。演《白蛇傳》,車飾白素貞,吳飾小青。相聲演員一一佟大方的搭檔杜三寶在這裏擔任過“小生”。記憶中我對他們的《西廂記》極感興趣。我身邊的一位長輩對我說,那演鶯鶯的“會害羞”。
……
前言/序言
近四年來總不吋有朋友嚮我打聽,問我“咚咚鏘”網站下的“中國京劇論壇”裏有位網名“老田”的網友是哪路高人。
“老田”的確是位高人。這位老先生自2009年6月開始在我開辦的“中國京劇論壇”裏發錶漫議京劇的係列文章,主要內容是迴憶自己“文革”之前在北京各戲園子(劇場)看過的好角兒、好戲。這些文章在論壇上一發錶,即引起瞭戲迷網友以及專業人士的極大興趣。有人說半年之內“老田”就成瞭網絡紅人,這種說法毫不為過。在“京劇戲考”網站的創辦人、加拿大網友小豆子總結的《2009年十大網絡戲麯新聞》中,《老田漫憶文章受熱捧》榜上有名,可見“老田鏇風”當年的熱度!我在“咚咚鏘”網站專門為“老田”開闢瞭專欄,用來收錄、保存他的這些網絡文章,以方便網友們隨時檢索、查閱。
接下來的幾年裏,隨著“老田”到劇場看戲的次數逐漸增多,與時下熱點演齣同步的劇評文章成瞭他文章的又一大“賣點”,而且他發文速度極快,一般頭天的演齣,次日上午劇評必定在論壇發布。這些文章不但受到很多戲迷網友追捧,甚至很多演員、專傢都非常關注。
有朋友可能要問瞭,為什麼“老田”的文章如此受歡迎呢?
我認為“老田”先生的迴憶文章和劇評之所以受到如此追捧,有以下幾大亮點:
一、描摹生動。“老田”先生的文章,對現場的錶演及演齣氣氛的描寫,往往能復原場景,讓讀者有身臨其境的感覺,讀來十分過癮。
二、記錄翔實。迴憶類文章,對於幾十年前的演齣盛況,記憶準確,如數傢珍,令人心馳神往。
三、評論公正。“老田”劇評沒有火藥味兒,也沒有陰陽怪氣,往往是正麵評述演員颱上的亮點、絕活兒,完全沒有八卦和鬍吹亂捧,純粹是在談藝術。要想寫齣這樣的劇評文章首先要把心擺正,無欲則剛,這也是如今很多頂著“戲劇評論傢”光環的人寫不齣令人接受的劇評文章的主要原因。
四、有情有“愛”。從劇評文章可以看齣,“老田”先生十分關注青年演員的成長與發展,對於這些年輕人的藝術,總是發現一點優點就立即錶揚,對於他們颱上的不成熟和疏漏之處,也是點到即止,從不過分責難。從中不難看齣老先生對於青年演員的關愛之情。
說瞭這麼多,“老田”先生到底是怎樣一個人呢?
這位老先生姓古名振威,年逾古稀,是著名的牛欄山一中退休的高中曆史語文教師,從青少年時代起便熱愛京劇,可以說是京劇的超級粉絲。這幾年在“咚咚鏘”網站的“中國京劇論壇”以及中國京劇藝術論壇、CCTV戲麯頻道論壇陸續發錶劇評和迴憶文章,早已成為京劇界享有盛譽的草根劇評傢。
上個月“中國京劇論壇”網友鈕季鼕先生(網名鈕二可)自費將自己收藏的京劇老戲單印刷齣版以來,“老田”先生受到很大鼓舞,也願將自己文章整理齣來自費齣版,這對一個收入不高的退休教師來說十分不易。與鈕先生一樣,他們都是真正愛京劇的人。
我如其他戲迷網友一樣,祝賀“老田”的文集的問世,那些文字中有京劇的過去、現在和未來,有情、有愛。
“老田”先生命我為他的文集寫序,我作為一個後生晚輩,實在是誠惶誠恐、勉為其難,拉雜談瞭這麼多,是為序。
孫覺非
2013年5月
好的,這是一本關於京劇曆史、藝術賞析和戲迷心路曆程的圖書簡介,內容詳實,旨在吸引對傳統文化和戲劇藝術有深厚興趣的讀者。 --- 書名:《梨園遺韻:京劇藝術的流變與流光》 內容簡介 本書是一部深入剖析京劇藝術百年興衰、流派紛呈與時代交織的恢宏著作。它並非聚焦於某一特定個體的觀戲曆程,而是以宏大的曆史視野,係統梳理瞭京劇自形成之初,如何汲取昆麯、梆子等多種聲腔之精華,最終定型為“國粹”的全過程。本書以紮實的史料為基礎,結閤舞颱實踐的精妙分析,為讀者描摹齣一幅波瀾壯闊的梨園畫捲。 第一部分:京劇的孕育與初啼——聲腔體係的融閤與定型 京劇的誕生是清代宮廷雅樂與民間戲麯相互滲透、碰撞融閤的産物。本書詳盡考察瞭徽班進京的曆史背景,以及徽調、漢調如何經過漫長而復雜的“閤流”過程,最終形成瞭以西皮、二黃為骨架的獨特聲腔體係。 一、聲腔的“點金石”:腔調的辨析與演變 我們將深入探討京劇早期主要聲腔——如“反二黃原闆”的凝重與“西皮快闆”的靈動——是如何在不同地域和劇目的演繹中,被賦予瞭鮮明的地域色彩和情感張力。特彆地,書中會細緻剖析早期老生和花臉的“闆式”處理,以及這些處理方式如何影響瞭早期劇目的整體審美取嚮。例如,對早期“楊小樓”式的武生行當,其氣勢磅礴的唱念做打如何奠定瞭京劇“雄渾大氣”的基調。 二、伴奏的革命:京鬍的崛起與樂隊的革新 京劇的伴奏樂器體係經曆瞭多次重要的變革。本書重點論述瞭京鬍在取代早期弦樂器中的關鍵作用,以及它如何通過“二黃調門”的轉調和滑音技巧,極大地拓展瞭京劇的抒情錶現力。同時,對鼓闆的精妙運用,如何成為掌控全劇節奏、烘托人物心境的“靈魂之聲”,也有深入的探討。我們不談個人的觀看體驗,而專注於樂器配置與音樂結構如何共同構建瞭京劇的聽覺美學。 第二部分:流派紛呈與藝術高峰——“角兒”的塑造與傳承 京劇的繁榮離不開一代代藝術大師的薪火相傳。本書將藝術高峰的形成歸因於“流派”的自覺化和體係化。我們著重剖析幾個對京劇藝術産生深遠影響的代錶性流派,分析其區彆於其他流派的核心特徵。 一、老生行當的“氣”與“韻”:程派與餘派的對照研究 餘叔岩先生的唱法,以其“中正平和、字正腔圓”著稱,如何體現瞭傳統士大夫階層對“雅”的追求?書中將結閤其代錶劇目《讓成都》的唱段分析,闡釋其氣息運用和韻味把握的精妙之處。與之相對,我們將探究“程硯鞦”流派在“悲劇美學”上的獨特建樹,程派唱腔中特有的“水袖”與“弓背”姿態如何共同營造齣哀婉動人的舞颱形象,以及這種“以病音為美”的藝術追求對後世的影響。 二、武派的剛柔並濟:楊派與李派的武藝哲學 武戲是京劇展現陽剛之氣的窗口。楊小樓先生的武生錶演,注重“形神兼備”,強調武術的功架與戲麯的程式化完美結閤。本書將分析其在《霸王彆姬》中“破營救帳”一段中的身段處理,如何體現齣“力而不僵,勁而不露”的審美境界。而李少春先生的武生藝術,則更側重於人物內心世界的展現,其武打如何服務於情節發展,避免瞭純粹的雜技化傾嚮。 第三部分:舞颱的革新與時代的迴響——現代京劇的探索 進入二十世紀中葉,京劇藝術麵臨著如何與時代精神接軌的重大課題。本書客觀梳理瞭現代京劇(新編曆史劇、革命現代京劇)的創作曆程,重點分析其在音樂結構、舞颱調度和人物塑造上所進行的創新與取捨。 一、新編曆史劇的“雅化”嘗試 對於《將相和》、《謝瑤環》等新編曆史劇的音樂改編,書中將對比分析其在闆式運用、伴奏編製上如何試圖吸收西方交響樂的元素,以期提升舞颱的宏大氣勢,並探討這種融閤對傳統“三腔”(唱、念、做)體係造成的衝擊與平衡。 二、革命現代京劇的敘事模式重塑 革命現代京劇的齣現,是京劇藝術在特定曆史時期的一次集體性探索。本書將著眼於其敘事結構的變化——從傳統戲“一齣戲演一人”到新戲“群體塑造英雄群像”的轉變,以及唱腔設計如何更直接、更口語化地服務於政治主題的錶達。例如,對特定英雄人物主題麯的鏇律特徵進行解析,探究其如何成為時代精神的強音。 結語:永恒的生命力——程式與創新的張力 京劇藝術的魅力在於其高度成熟的“程式化”體係,這既是其美學基石,也是其麵臨挑戰的根源。本書最後總結,京劇的未來發展,在於如何在尊重和繼承傳統“精、氣、神”的基礎上,激活其程式語言的無限可能性,確保這門古老藝術在新的時代語境中,繼續煥發齣持久的藝術生命力。本書旨在提供一個全麵、客觀、深入的學術視角,供所有熱愛中國戲麯藝術的同仁與愛好者共同參閱。 ---