具体描述
内容简介
《宋史艺文志考证》是研究宋代历史，特别明学术史、文化史所必需参考的基本资料，《宋史艺文志考证》是现存的宋代官府藏书的一个最完整的目录。内页插图
目录
前言第一篇 宋史墓文志考异
考异例言
考异目录
称引书名简称表
考异正文
第二篇 宋史墓文志误例
误例说明
误例目录
误例正文
第三篇 宋史艺文志研究札记
研究札记目录
研究札记正文
用户评价
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评分新中国成立后，陈乐素奉军事管制委员会之命，参与接管浙江大学。1952年改革学制，任浙江师范学院（杭州大学前身）历史系教授兼图书馆馆长。1954年任人民教育出版社编审。1956年加入中国共产党，并被聘为中国社会科学院历史研究所兼职研究员，既指导研究生，又参与该院院长郭沫若主编的《中国史稿》中的宋史部分的编写，是我国宋史研究的开拓者之一。
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评分在佛灭渡后，“大乘佛经”确实在“北印度”大量兴盛起来，而在不承认大乘佛法是佛说的一分佛学者看 来这是“大乘佛经”在北印度编辑出来的讯息，从而否定了《增一阿含经》是佛说的经证。然而《增一阿含经》中虽然有“菩萨法”，但是仅有数十篇而已，大部分 的经文皆是如阿难所说是“声闻法”。岂可因“个人主观见地”而自由心证的将《增一阿含经》所记载的“菩萨法”完全抹煞，而且只要看到《四阿含》中有“菩萨 的名词”或“成佛”的名词，皆加以否定，认为是后人加上去的。
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