世間即是齣世間”,“齣世間不離世間覺”,就如佛陀身在人間又不離人間菩提樹下上升天界說《華嚴經》一樣的不可思議,非人間所知“定 中持法、誦法情況”。甚至參與盛會者,又將所“結集如光碟片般地磁能記憶,濃縮在其智光之中”,甚至所結集的法藏有在“光明世界”流通,也有在天上流通進 而流傳人間及非人世界,如“龍官”及“閻羅宮”中均有“大乘經典”珍藏在其中。例如“金剛經持驗記”中便記述閻羅王宮殿中有珍藏《金剛經》,並且冥界及閻 羅界中最敬重受持《金剛經》及《法華經》的佛弟子,就是最佳的記錄。乃至“諸大菩薩、諸大阿羅漢所誦法義(聲波、心波、磁波、振波)餘音迴響、蕩漾、繚 繞、傳播、震攝在無盡的宇宙虛空間,久久不散,亦不生不滅,而令當世及後世與佛道相應的有智、有願、有定者(包括天人眾生)於有因有緣下,在佛力加被中於 ‘定中用天眼、天耳、心眼證見、讀齣’,而俟度生因緣成熟時,再用各種善因緣傳播至人間。”諸如前述的“大眾部”在窟外的結集,應該說是當世由多方麵的大 眾部結集所傳播齣來,然而許多大眾部的結集史料已經散失而不可考。從另一個角度來說,甚至諸佛菩薩雲集古印度當時法會盛況及在多處“大光明世界”說法盛況 (如天上或異界大光明藏海),其“法會餘影、餘音、餘波。”至今亦皆迴蕩、環繞在古印度佛說法處的虛空之間、曆曆在目、曆久彌新、久久不散、亦不生不滅, 至今仍有無數天人、護法神將於佛成佛處、說法處、涅槃處恭敬、守護、尊重、禮拜……,更不是人類所能知之,隻有宿世與佛道相應的有智、有願、有定、有天眼 者纔能證見。就如“高僧傳”中記載有一高僧曾去印度朝聖,到瞭靈鷲山看到許多人在朝山,他卻不敢上去,隨行之人問之,纔說他看見靈鷲山遍山遍野皆是佛說法 的經捲,為瞭錶示對法的尊重、恭敬故不敢上山。這是因個人宿世根器不同,故所見“聖山景像亦不同”的一個實例。
評分攝於八十年代
評分第一印象中,就可以你讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書
評分繪圖都十分好畫,讓我覺得十分細膩而且具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢
評分攝於八十年代
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評分(3)北傳佛教的預言
評分,果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭,京東速度非常快的,從配貨到送貨也很具體
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