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彭吉象 著

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发表于2024-11-25


商品介绍



出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301242384
版次:2
商品编码:11498709
包装:平装
丛书名: 美学与艺术丛书
开本:16开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:644

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书籍描述

编辑推荐

  《中国艺术学(第2版)》是2007年出版的《中国艺术学》的第2版。全书通过对中同传统艺术的全面阐述,突出了中国传统艺术的民族风格和审美特征,显示出中国传统艺术的文化特质。本书材料丰富翔实,史论结合,可供广大文艺工作者和文艺爱好者从事研究之用。也可作为普通高校和艺术院校的艺术类硕士研究生教材,还可以作为对高等院校学生进行美育和艺术教育的参考书。
  《中国艺术学(第2版)》出版后,先后获第五届北京市哲学社会科学优秀学术成果一等奖、第十一届中国图书奖,以及第一届国家社会科学基金项目优秀成果奖等多个奖项。

内容简介

  《中国艺术学(第2版)》共分三个部分:上编中国传统艺术流变在各艺术门类史的基础上,从总体上勾画出中国传统艺术的风貌;中编中国传统艺术概论包括创作论、鉴赏论与门类论,总结出中国传统艺术在这几个方面的民族特色;下编中国传统艺术精神在史、论的基础上,概括出能够反映中国传统艺术精神与艺术发展的基本规律、美学特征。全书通过对中同传统艺术的全面阐述,突出了中国传统艺术的民族风格和审美特征,显示出中国传统艺术的文化特质。

作者简介

  彭吉象,原北京大学艺术学院党委书记兼副院长,现任重庆大学电影学院常务副院长和北京大学艺术学院教授、博导,  兼任中国高教美育专业委员会常务副会长,中国高教影视专业委员会常务副会长,中国教育学会舞蹈教育专业委员会理事长,中国电视艺术家协会纪录片委员会副会长,教育部艺术教育委员会副秘书长等职,先后7次荣获国家级、省部级的科研奖或优秀教学成果奖。先后两次被评为"北京大学十佳教师"。长期从事艺术学、影视美学等学科的教学与科研工作。迄今为止,已出版或发表了300多万字的专著和论文。

目录

第2版前言
初版前言
上编中国传统艺术流变
第一章远古嬗变
第一节从原始文身到朝廷服饰
第二节彩陶:形变与意义
第三节青铜:形变与意义
第四节建筑源变
第五节音乐源变
第六节《诗经》内外
第二章秦汉气魄
第一节秦汉艺术的社会文化背景
第二节秦汉建筑:法天象地
第三节秦俑汉雕:虚实之韵
第四节汉画像:一体古今
第五节汉赋:总括宇宙
第三章六朝风韵
第一节六朝艺术的社会文化氛围
第二节书法呈韵
第三节绘画畅神
第四节园林适心
第五节诗文欲丽
第六节石窟流彩
第四章唐代气象
第一节唐代艺术的社会文化氛围
第二节舞乐精神
第三节恢弘法度
第四节禅道境界
第五节大千世界
第五章宋人心态
第一节宋代艺术:文化氛围与四大基点
第二节诗文境遇
第三节画院风采
第四节士人意境
第五节词人心态
第六章元明清趣味
第一节元明清艺术:文化氛围与三大境遇
第二节散曲:诗的世俗化
第三节版画、年画:上下沉浮
第四节小说:裂变与整合
第五节戏曲:蕴涵丰富的形式美
中编中国传统艺术概论
第一章中国传统艺术创作论
第一节艺术创作的动因
第二节艺术创作的条件
第三节艺术创作的心理
第四节艺术创作的过程
第五节艺术创作的因革
第二章中国传统艺术鉴赏论
第一节艺术鉴赏的意义
第二节艺术鉴赏的标准
第三节艺术鉴赏的方法
第三章中国传统艺术门类论
第一节中国传统书法
第二节中国传统绘画
第三节中国传统雕塑
第四节中国传统建筑
第五节中国传统音乐
第六节中国传统舞蹈
第七节中国传统戏曲
第八节中国传统文学
下编中国传统艺术精神
第一章道--中国传统艺术的精神性
第一节艺的灵魂--道
第二节艺求道--形与神
第三节艺求道--意象与意境
第四节艺即道--意境
第二章气--中国传统艺术的生命化
第一节气的生命化
第二节气韵(之一)
第三节气韵(之二)
第四节气韵兼举
第五节笔气墨韵
第三章心--中国传统艺术的主体性
第一节中得心源
第二节情志相谐
第三节唯美人格
第四章舞--中国传统艺术的音乐智慧
第一节道的动象
第二节灵的空间
第三节线的艺术
第五章悟--中国传统艺术的直觉思维
第一节心境归一
第二节直寻妙悟
第三节亦心亦物
第六章和--中国传统艺术的辩证思维
第一节中和为美
第二节以和为归
第三节以中为节

前言/序言







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读者评价

评分

東西很好有

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经典之作,值得阅读。经典之作,值得阅读。经典之作,值得阅读。经典之作,值得阅读。经典之作,值得阅读。

评分

很喜欢的一本书,对专业有帮助。

评分

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首先应当说这本书内容十分丰富,说明这是一本入门的知识储备的阅读材料,所以不能在学术上有过高的要求。彭吉象教授师从朱光潜、宗白华等6位导师,应该说学术基础是扎实的,同时也编写出版过《艺术学概论》、《影视美学》,术业专攻,说明这本书应该不是“凑数”的“职务作品”或现有的别人编写的材料的抽取组合(这种“学术活动”还是挺多的)。所以愿意步入艺术理论的学习、研究的人,可以用这本书来简易入门,以作“补课”之用。(当然最好的方式还是阅读原典,但是中国古代没有系统的学科体系,原典遍布各种古籍之中。有哪些内容、要阅读哪些内容对于刚入门的学生来说是第一问题,这无疑比间接阅读的要更花费一番功夫)

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还没细看,不过感觉是挺不错的

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