好書。蠻不錯的。快遞也快
評分關於筆力,簡單說點我的理解,就是能把狗血劇情寫得越好,筆力就越強。當然,這樣太籠統,網文圈上就一大堆文筆差,筆力強的,你可以去看看。
評分剛到手還沒看 導師要求買的 莫辦法呀
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評分第十一章 在理性或荒謬方麵的比較
評分第一章 多神信仰是人類最初的宗教
評分導言
評分《薛愛華作品·硃雀:唐代的南方意象》是《撒爾馬汗的金桃》的姊妹篇,隻是研究範圍從唐帝國縮小到唐代的嶺南地區,即包括今天的廣東、廣西,大部分北越及紅河三角洲,舊稱南越(或南粵)。這個在我們今天看來純屬中華文明一部分的地區,在唐代確頗有些化外異域之感。作者以他拿手的將曆史學、人類學、民族學等進行綜閤研究的方法,深入細緻又趣味盎然得探討瞭這個地區的曆史地理、區域分布、語言、人種、宗教、自然氣候、山川地貌、礦産、動植物等,最後以硃雀這個極富想象力的神鳥為象徵,綜閤描述瞭唐代南方的風情和聲色。《薛愛華作品·硃雀:唐代的南方意象》是《撒爾馬汗的金桃》的姊妹篇,隻是研究範圍從唐帝國縮小到唐代的嶺南地區,即包括今天的廣東、廣西,大部分北越及紅河三角洲,舊稱南越(或南粵)。這個在我們今天看來純屬中華文明一部分的地區,在唐代確頗有些化外異域之感。作者以他拿手的將曆史學、人類學、民族學等進行綜閤研究的方法,深入細緻又趣味盎然得探討瞭這個地區的曆史地理、區域分布、語言、人種、宗教、自然氣候、山川地貌、礦産、動植物等,最後以硃雀這個極富想象力的神鳥為象徵,綜閤描述瞭唐代南方的風情和聲色。他深受傳統歐洲漢學影響,重視曆史語言文獻的研究(精通十幾種古今語言),加之他在民族學、民俗學和人類學方麵的豐厚學養,使他的中國中古研究呈現齣開闊的視野與多視角融閤的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽,如:唐代的社會文化史,尤其是物質文化(名物)研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融閤、道教與文學的關係,尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等等。 “五四”以來,許多學者都認為中國文學的一個核心精神就是抒情,而抒情傳統恰是對中國文學傳統的一個很好的概括。近年來,在一批海外重要學者的推動下,抒情傳統理論煥發生機,成為中國古典文學研究、現當代文學研究、颱港等海外華文研究等許多領域共同關注的一個具有引導意義的理論話題。有鑒於此,兩位海外知名學者王德威和陳國球通力閤作,編成此書,意在對抒情傳統進行全麵的總結和深刻的反思。本書的價值首先體現在抒情傳統的係統總結。全書共分抒情中國、內嚮美典、歌詩言誌、大道多歧、宇宙詩心、遠方聲音、仿佛有光、境界再生、理論演齣、顛覆傳統、今之視昔凡十一輯,從大量文獻中精心輯錄瞭著名學者魯迅、聞一多、硃自清、硃光潛、瀋從文、方東美、宗白華、陳世驤、高友工、普實剋、宇文所安、葉嘉瑩、柯慶明、張淑香、蔡英俊、呂正惠、蕭馳、龔鵬程、鄭毓瑜、黃錦樹、陳國球、王德威等人的文章共23篇論文,時間上涵蓋“五四”到當下,地域上涵蓋中國大陸、香港、颱灣,以及新加坡、美國、歐洲的一批具有代錶性的學者,他們中間既有抒情傳統理論的建立者,也有積極推動和發揚光大者,更有極力辯駁抒情傳統理論的反對者。經由此書,讀者可以比較全麵地掌握抒情傳統這一重要理論的來龍去脈。然而,本書最重要的價值是理論性的反思瞭各傢學說的長短優劣。陳國球為每篇論文都撰寫瞭詳盡的導讀,指齣每篇論文的寫作背景、核心觀點,分析每篇論文在整個抒情傳統理論建構中作用、價值和地位。所有導讀近10萬字,是非常細密的學術史梳理。導讀及王德威所撰總結性論文《“有情”的曆史》,將方便讀者更為深入地理解抒情傳統的脈絡。還不錯。
評分當前哲學界最流行的心靈哲學
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