这本《世纪文库:积微居小学金石论丛》简直是金石学研究的宝库啊!我本来对这个领域知之甚少,只觉得那些古老的碑刻和青铜器总带着一种难以言喻的历史厚重感,但读了这本书,我才真正领略到其中蕴含的大学问。作者的考据功夫真是令人叹服,那些看似微不足道的文字、残破的纹饰,在他们笔下都能焕发出新的生命力。尤其是一些关于碑文拓片流传、摹写过程的论述,细节之丰富,逻辑之严谨,让人忍不住要一遍遍去回味。它不仅仅是罗列史料,更重要的是构建了一个完整的学术体系,让我们得以窥见古代工匠和书写者的匠心独运。对于任何一个对中国古代艺术史、文字史感兴趣的人来说,这本书都是不容错过的入门和进阶读物。它提供的视角非常独特,将冰冷的技术分析与鲜活的历史场景巧妙地结合在了一起,读起来完全没有传统学术著作那种枯燥感,反倒像是在跟随一位博学的向导,穿越回那个金石鼎盛的年代,亲手触摸那些历史的痕迹。
评分说实话,这本书的专业性是毋庸置疑的,对于非科班出身的我来说,初期阅读确实有些门槛。那些术语和特定历史时期的称谓,初看会让人有些晕头转向。但如果能坚持读下去,你会发现作者在试图用最清晰的方式解释复杂的概念。有一篇关于战国晚期秦系文字风格演变的分析尤其精彩,它不是简单地说“风格变了”,而是深入到刀法、结体和章法的细微差别中去剖析,仿佛能听到刻刀在青铜器上留下的铿锵之声。我常常会因此停下来,想象着那位古代的刻工是如何在青铜表面小心翼翼地运凿,那种对传统的敬畏感油然而生。这本书更像是一部充满温度的学术随笔,它让你明白,每一块石头、每一件青铜器背后,都凝结着无数人的智慧和时代精神,绝非后人可以轻易复制的。
评分我对这套书的整体感受是:它超越了一般的学术汇编,具有一种强烈的“史学关怀”。作者们在梳理那些冰冷的数据和符号时,始终没有忘记它们所承载的社会意义和文化价值。例如,他们对民间碑刻的研究,挖掘出了许多官方史书不曾记载的社会风貌和地方文化,展现了古代社会复杂而多元的文化生态。读完之后,你对“历史记录”这件事本身都会产生更深层次的思考——谁有权力记录?记录的方式如何影响后世的认知?这种宏观的思辨性,让这套“论丛”不仅仅是技艺的探讨,更是一部关于“记忆与传承”的深刻论述。它鼓励我们以更批判、更全面的眼光去看待我们所拥有的所有古代文献。
评分初拿到这套书时,我本来没抱太大期望,毕竟“论丛”这种形式的书籍,内容往往比较零散,不成体系。然而,这套“积微居”系列彻底颠覆了我的看法。它的编排非常有章法,即便每篇文章独立成篇,但主题之间却有着内在的脉络牵引,像是一张精心编织的网,将分散的知识点紧密地联结起来。我特别欣赏其中几篇关于特定器物铭文的断代研究,作者不仅比对了大量出土文物,还结合当时的政治气候和社会风俗进行了多维度分析,这种跨学科的视野,使得结论的说服力大大增强。阅读过程中,我时常需要对照着图录反复查看,才能完全理解作者是如何从模糊的线条中辨识出特定的笔法特征,这种“研究的乐趣”是其他大众读物无法给予的。它要求读者投入心力去思考、去辨析,而非仅仅被动接受信息,这才是真正的学术对话。
评分这本书的装帧和排版也十分考究,这对于金石学资料的呈现至关重要。那些高清的拓片图像,细节还原度极高,使得脱离实物也能进行细致的观察和比对。以往看的很多资料,图片模糊不清,研究起来非常受限,但在这套书里,这一点得到了极大的改善。特别是那些对比研究的版面设计,将不同时期的相似文字并置,高亮显示出细微的差异点,极大地便利了读者的视觉追踪和逻辑梳理。这套文集的出版,无疑是对金石学研究资料的一次重要整理和普及,它让原本分散在各处、难以获取的珍贵图像和文字得到系统化的呈现,对于提升整体研究水平起到了不可替代的作用。
评分宁武子是春秋时期卫国的大夫,孔子评价他说:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。”意思是说,宁武子在国家有道的时候就发挥他的智谋,国家无道的时候就假装愚笨,来保全自身。这种明哲保身并不需要迫害别人,虽然也是“八面玲珑”,但只是保全自己的一种手段,而不会因此来牟取利益,危害社会,并没有什么坏处。在国家无道的昏暗之世,这种做法很大程度上也是无可奈何,毕竟个人的力量是有限的,既然无力改变现实,那么就只得改变自己。宋代文学家苏轼身负天才,少年得意。从政之后,他特立独行,坚持自己的观点,但却深陷党争之中,先后被新党和旧党排挤。他的命运坎坷,政治生涯也很不顺利,多次遭到贬谪,最远的一次被贬到儋州,也就是现在的海南,是宋朝最不发达的地区。
评分第二段是从“女媭之婵媛兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”。女嬃,很可能是一位与屈原关系密切的,在现实生活中存在原型的女子。而东汉的袁山松认为女嬃是屈原的姐姐,他还说:“(秭归)县北一百六十里有屈原故宅,累石为室基,名其地曰乐平里,宅之东北六十里有女媭庙,捣衣石犹存。”其他的,如宋代学者朱熹认为是屈原的宠妾,当代学者郭沫若则认为是女伴,说法很多,由于没有详细的记载,所以至今还没有定论。但可以确定的是,女嬃是一位比较贤德,有相当的知识,而且非常关心屈原的女子,而且人们多相信实有其人。女嬃知道屈原的心意,对他半是数落(当然是善意的),半是劝解。她劝屈原说:“你为什么要这么耿直,这是会惹祸的。鲧就是因为过于婞直而遭灾,最终惨死在羽山的。现在所有人都如此污秽堕落,你为什么唯独要选择特立独行呢?”
评分经典好书,值得收藏,活动很划算
评分《世纪文库:积微居小学金石论丛》为杨树达先生语言文字学方面的代表作之一,收录了其文章一百三十九篇,分说字之属、音韵之属、方言文法之属、经子考证序跋之属、考史金石之属五大类,集中体现了作者的训诂成就,体现出其上承乾嘉学派,以文献语言出发,形音义互求的治学特点。《世纪文库:积微居小学金石论丛》对汉语语源学的理论探索,对汉语同源词的系联和考释对现今学术界仍有很大的启发。
评分这套书不错,纸张也还行,印刷还算精美
评分纪文库:积微居小学金石论丛》为杨树达先生语言文字学方面的代表作之一,收录了其文章一百三十九篇,分说字之属、音韵之属、方言文法之属、经子考证序跋之属、考史金石之属五大类,集中体现了作者的训诂成就,体现出其上承乾嘉学派,以文献语言出发,形音义互求的治学特点。《世纪文库:积微居小学金石论丛》对汉语语源学的理论探索,对汉语同源词的系联和考释对现今学术界仍有很大的启发不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”。中国基层传统社会里的这种特具的体系,也就是特具的社会结构,它是社会学研究的核心领域。社会结构格局的差别,将引起差序格局、道德观念、社会秩序、社会制度、权力类别
评分书不错,是了解小学金石的必读之书
评分宁武子是春秋时期卫国的大夫,孔子评价他说:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。”意思是说,宁武子在国家有道的时候就发挥他的智谋,国家无道的时候就假装愚笨,来保全自身。这种明哲保身并不需要迫害别人,虽然也是“八面玲珑”,但只是保全自己的一种手段,而不会因此来牟取利益,危害社会,并没有什么坏处。在国家无道的昏暗之世,这种做法很大程度上也是无可奈何,毕竟个人的力量是有限的,既然无力改变现实,那么就只得改变自己。宋代文学家苏轼身负天才,少年得意。从政之后,他特立独行,坚持自己的观点,但却深陷党争之中,先后被新党和旧党排挤。他的命运坎坷,政治生涯也很不顺利,多次遭到贬谪,最远的一次被贬到儋州,也就是现在的海南,是宋朝最不发达的地区。
评分这书还算可以,作者还算言之有物,应该说还有参考价值。有助于对世事与某些真相的了解,可以广见闻,加深阅历,也还有点东西会引发人去思考。书的原定价显得稍高,京东活动以后的价格就可以接受了,显出比较高的性价比了。
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