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[法] 马礼荣著，黄作译

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发表于2024-11-10

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商品介绍

出版社：商务印书馆

ISBN：9787100091756

版次：1

商品编码：11519199

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名：当代法国思想文化译丛

开本：32开

出版时间：2014-07-01

用纸：胶版纸

页数：451

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书籍描述

内容简介

本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后，在此书中，从现象学的角度，探讨了爱洛斯现象的问题，他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘，存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘，因此，他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念,期望以之为基础，形成一种新的自我观。

马礼荣，当代法国著名哲学家，现象学运动新一代的领袖人物，巴黎四大和芝加哥大学教授，主要著作：《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。

作者简介

马礼荣，当代法国著名哲学家，现象学运动新一代的领袖人物，巴黎四大和芝加哥大学教授，主要著作：《还原与给予》、《没有存在的上帝》、《白色神学》等。

黄作，哲学教授，浙江大学外国哲学博士毕业。主要研究领域为笛卡尔哲学、拉康理论与当代法国哲学。著有《不思之说——拉康主体理论研究》，译有《父亲的名字》(拉康，待出)。

爱的沉默

论一种根本还原

第1节怀疑确定性

第2节 “有什么用?”

第3节爱洛斯还原

第4节依据徒然而成的世界

第5节空间

第6节时间

第7节自我性

论为了自身的每一个人。他自恨

第8节距离和自相矛盾

第9节自身之爱的不可能性

第10节对其存在坚持不懈的幻象

第11节不管我同意与否

第12节自身之恨

第13节通向报仇

第14节保证的疑难

论爱洛斯者。他前进

第15节还原相互性

第16节纯粹的保证

第17节不充足理性原理

第18节前进

第19节作为直观的自由

第20节作为面孔的含义

第21节作为誓言的含义

论肉，它兴奋不已

第22节个体性

第23节我的肉和他的肉

第24节直到面孔的爱洛斯化

第25节享乐

第26节悬搁

第27节自动木偶和有限性

第28节什么也没说的各种词语

论谎言与论真诚

第29节被做成标本的个人人身

第30节距离和欺瞒

第31节劫持和倒错

第32节各模糊面孔之街

第33节嫉妒的名誉

第34节在恨方面

第35节自由的爱洛斯化

论第三者，他来临

第36节作为爱洛斯时间性的忠诚

第37节有预支的最后决断

第38节第三者的降临

第39节孩子或即将离开的第三者

第40节再见或末世论的第三者

第41节甚至自身

第42节独一二的意义

词汇表

译后记

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

对过去的事情作判断是我们头脑的本能。一旦知道了某件事的存在，我们马上就开始了判断的过程，我们不会让事情孤立地存在，而是比较、对比、抽象化、概括、连接、调节、分类。人类的知识总是与不同的判断过程联系在一起。

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前沿创新课题，让人深思和广益

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　　在《整合心理学：人类意识进化全景图》中，威尔伯吸取了数百种东西方、古代和现代的智慧，借鉴了前现代、现代和后现代的所有不朽真理并反思其弊端，囊括了现代科学研究心理学、意识和治疗领域的精粹，结合灵性的智慧和理性的归纳方法，从物质到身体，到心智，到灵魂，到灵性，从主观到客观，从个体到社会，创建了一个空前广博的心理学体系，进而勾画出了人类意识进化的全景图。

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内容简介

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用现象学来分析爱，绝对吸引人。但很专业，不适合没有哲学基础的人阅读。

评分☆☆☆☆☆

　　肯·威尔伯的所有研究都贯穿着整合的主题。整合心理学是迄今为止威尔伯创建的最雄心勃勃的一个心理学体系，探究了人类意识的各个层面，被称为人类发展中一项里程碑式的研究。

评分☆☆☆☆☆

非常好，这一本是一直都想要的，趁活动入手啦。最近力度比较强~