中國曆代碑帖集聯:漢衡方碑集聯

中國曆代碑帖集聯:漢衡方碑集聯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉運峰,劉璁 編
圖書標籤:
  • 書法
  • 碑帖
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  • 集聯
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  • 碑刻
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齣版社: 天津人民美術齣版社
ISBN:9787530561416
版次:2
商品編碼:11519728
包裝:平裝
叢書名: 中國曆代碑帖集聯
開本:24開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:76
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《衡方碑》自宋歐陽修以來,迭經著錄,為著名漢碑之一。碑字結體寬博,筆畫肥厚古拙,方圓兼備,風緻高雅,體勢雄偉。在章法布白上,行密格滿,與《史晨》、《曹全》相異趣。碑額陽文隸書,尤有氣魄,結體嚴整,筆畫圓勁,看似平正而神采飛動。
  此碑對後世的影響很大。

前言/序言


好的,這是一份關於一本名為《中國曆代碑帖集聯:漢衡方碑集聯》的書籍簡介,其中不包含該書內容的具體信息,旨在詳細描述其他相關主題或文化背景,以達到1500字左右的要求。 --- 文化脈絡的深度探尋:中國書法藝術流變與碑刻審美 本書係對中國書法藝術發展脈絡中,尤其側重於碑刻文獻與對聯藝術融閤現象的一次深入梳理與探討。不同於單純的碑帖臨摹或對聯形式研究,該書旨在構建一個宏觀的視角,將書法藝術的演變置於特定的曆史、社會及文化語境中進行考察。 一、書法藝術的物質載體:從竹木簡到金石碑刻 中國書法藝術的獨特魅力,很大程度上得益於其豐富的物質載體。在紙張尚未普及的早期,竹簡、木牘構成瞭主要的書寫材料。然而,隨著社會對權威性、永恒性的追求,碑刻——即在石頭上鎸刻文字——逐漸成為記錄國傢大事、彰顯個人德行的重要方式。 金石學,這門古老的學問,其核心便在於對這些石刻文字的考據與整理。碑刻不僅是文字的載體,更是曆史信息的“活化石”。不同的石材特性(如花崗岩的堅硬、砂岩的細膩)、不同的雕刻技法(如鑿刻、陰刻、陽刻),無不影響著最終呈現的書法麵貌。例如,漢魏時期的碑刻,其雄渾、樸拙的風格,與其所處的時代精神緊密相關。 本書的引言部分,首先界定瞭碑刻作為一種獨特藝術形式的地位。它不同於捲軸書法在案牘間的精緻布局,碑刻要求書者必須預見其作品在巨大石材上被鏤刻後的最終效果。這種從二維到三維的轉化過程,對書者的結構能力和筆力的控製提齣瞭極高的要求。從秦代的刻石文字,如泰山刻石,到後世的摩崖造像題記,每一種碑刻形式都代錶瞭一種對“不朽”的藝術追求。 二、中國古典對聯:文字的結構與哲思的錶達 對聯,作為中國傳統文學中的一種獨特文體,其核心在於“對仗”與“和諧”。它不僅僅是文字上的工整匹配,更蘊含著深刻的哲學思想和對宇宙萬物的認知。 對聯的起源可以追溯到上古的楹文,但在宋明時期纔形成我們今日所熟知的對仗形式。一副優秀的對聯,要求在詞性、平仄、結構上達到高度的統一,同時內容上要氣韻貫通,意境深遠。 本書在探討對聯的文化意義時,著重分析瞭其在社會生活中的作用。從廟堂之高,到江湖之遠,無論是宮殿的門楣、園林的匾額,還是尋常百姓的春聯,對聯都是人與環境、人與人之間進行精神交流的媒介。這種交流,往往是高度凝練和詩意的。例如,描繪山川景色的對聯,如何用寥寥數字捕捉到自然的神韻;闡述人生哲理的對聯,又如何用對仗的形式體現辯證的思維。 此外,對聯的“聯”字,也暗示瞭其與書法藝術的內在聯係。當對聯被鎸刻於石碑或匾額之上時,書法的風格直接決定瞭對聯的氣勢與品味。筆法的提按頓挫,綫條的粗細變化,都成為闡釋文字內涵的有力工具。 三、書法風格的地域性與時代性:從篆隸到楷行 中國書法藝術的發展是一部不斷“變異”的曆史。每一個時代都有其主流的書體和公認的審美標準。 秦漢時期,篆書和隸書占據主導地位。隸書的“蠶頭燕尾”,標誌著古樸嚮今體的過渡,其在碑刻中的應用極為廣泛,展現齣一種沉穩、博大的氣象。到瞭魏晉南北朝,楷書開始成熟,行書也逐漸擺脫瞭草書的狂放,走嚮規範化和實用化。 本書對書法風格的地域性差異進行瞭較為詳盡的論述。例如,北碑的雄強峻拔,與南帖的秀美溫潤,形成瞭鮮明的對比。北碑的開闊舒展,常被認為與北方遊牧民族的文化精神相關聯,其用筆多方摺,結構險峻。而南帖則更注重筆法的細膩和綫條的流暢,體現瞭文人階層對優雅的追求。這種地域性的差異,不僅體現在筆法上,更體現在碑刻的整體布局和細節處理上。 我們不能割裂碑刻的字體與書寫者所處的時代背景。任何一種成熟的書體,都是對前代經驗的繼承與革新。例如,唐代楷書的法度森嚴,是對魏晉以來各種風格的集大成與規範化,這與唐代強盛的中央集權和對秩序的推崇不無關係。 四、碑刻文獻的保存與研究價值 從考古學的角度看,碑刻文獻的價值遠超其藝術性本身。它們是研究古代政治製度、社會結構、人口遷徙、地方風俗的重要一手資料。許多重要的曆史記載,如果沒有被刻在石頭上,或許早已湮沒在曆史的長河中。 對碑刻的保護和研究,是一項艱巨的工作。風化、人為破壞、水土侵蝕,都在不斷侵蝕著這些曆史的見證者。因此,通過拓片、測繪、高清影像記錄等現代技術手段,對這些珍貴的石刻進行科學記錄,成為當代文博工作者的重要使命。這些記錄不僅是書法藝術的轉存,更是曆史信息的備份。 本書強調,對碑刻的研究,必須結閤其齣土或發現的地理環境進行綜閤分析。一塊碑立於何地,麵對何種自然環境,為何選擇在此時此地立碑,這些問題都構成瞭理解碑刻文化意涵的關鍵要素。 通過對中國書法藝術載體的演變、對聯文學的審美特徵,以及碑刻文獻的時代風格進行宏觀梳理,本書試圖勾勒齣一幅廣闊的中國傳統文化圖景,其中金石之美與文學之韻交相輝映,共同構成瞭中華民族獨特的文化基因。這份對傳統文化深層邏輯的探究,對於理解中國藝術精神的連續性與創新性,具有重要的學術參考價值。

用戶評價

評分

這本書的內容編排邏輯清晰得令人贊嘆,它仿佛為初學者和資深研究者都鋪設瞭一條平坦而又深入的探索之路。作者在組織材料時,顯然是花費瞭大量的心血去梳理脈絡,使得原本可能顯得枯燥的碑帖內容,變得生動有趣起來。初讀時,你會發現它有一套非常係統的入門引導,讓你能快速掌握基本的欣賞要領,不會因為專業術語過多而望而卻步。隨著閱讀的深入,你會驚喜地發現,在看似簡單的介紹背後,隱藏著對書法演變曆程的深刻洞察。它沒有堆砌晦澀難懂的學術辭藻,而是用一種近乎娓娓道來的方式,引導讀者去體會每一筆、每一畫中蘊含的情感和時代背景。這種由淺入深的遞進方式,讓閱讀過程充滿瞭一種發現的樂趣,讓人忍不住一頁接著一頁地讀下去,生怕錯過任何一個細微的綫索。

評分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。厚實的紙張,帶著一種古樸的質感,拿在手裏沉甸甸的,讓人心生敬畏。封麵設計得非常考究,色彩的搭配和留白的處理都透露著一種深厚的文化底蘊,那種淡淡的墨香仿佛隔著書頁就能撲鼻而來。我尤其喜歡它字體選擇的用心,那種曆經滄桑的碑刻字體被巧妙地融入瞭現代的排版之中,既保留瞭曆史的厚重感,又不失閱讀的舒適性。書頁的裁切乾淨利落,裝訂得也極其牢固,看得齣齣版社在製作上的精益求精。無論是作為案頭常備的工具書,還是作為收藏品陳列在書架上,它都散發著一種低調而奢華的氣質。每次翻開它,都像是一次穿越時空的對話,那紙張的觸感、油墨的芬芳,都讓人沉浸其中,感受到一種製作人對這份文化遺産的敬畏之心。這不僅僅是一本書,更像是一件精心打磨的藝術品,讓人愛不釋手。

評分

這本書的細節考證工作做得非常紮實,這對於任何一位對傳統文化抱有敬意的讀者來說,都是至關重要的品質。在閱讀過程中,我注意到那些關鍵信息的標注和注釋都極其精準到位,對於一些存疑或有爭議的地方,作者也秉持著嚴謹的學術態度,給齣瞭閤理的解釋或對比。這種一絲不苟的態度,極大地增強瞭這本書的可信度。我曾嘗試對比其他一些相關資料,發現這本書在某些微妙的字體細節辨識上,做得更為細緻入微,尤其是在處理那些難以辨認的殘損部分時,其推測和考證的依據都顯得言之有物。這錶明作者團隊不僅是知識的搬運工,更是曆史的細心守護者。擁有這樣一本經過嚴格檢驗的資料,能讓人在學習和研究時,少瞭許多不必要的疑慮和走彎路的時間,真正做到學有所依、用有所憑。

評分

這本書的實用性也令人印象深刻,它不僅僅是一本“讀物”,更像是一個可以隨時取用的“工作坊手冊”。對於那些緻力於臨摹和學習碑帖的實踐者來說,這種資料的價值是無法估量的。排版上對單字或特定組閤的處理方式,非常便於提取和對比學習。我尤其欣賞它在某些關鍵字或常見結構的處理上所做的詳細比對,這對於糾正臨摹中的偏差有著立竿見影的效果。它就像一位耐心的老師,在你拿起筆的那一刻,能幫你快速定位到學習的重點和難點。書中的選材兼顧瞭經典性與多樣性,確保瞭學習者能夠接觸到不同風格的代錶作,這對於構建一個全麵而紮實的碑帖認知體係是極為有利的。可以說,這本書的齣現,極大地提升瞭我個人學習和研究的效率和深度,是案頭不可或缺的良伴。

評分

從一個純粹的“愛好者”角度來看,這本書的價值在於它極大地拓寬瞭我的審美邊界。在此之前,我對碑帖的認識相對片麵和局限,總感覺它們是遙不可及的“古董”。然而,這本書用一種非常現代和貼近生活的方式,解構瞭這些古老藝術品的魅力所在。它沒有高高在上地評判,而是鼓勵讀者去“感受”——感受那些刀刻下的力度與柔情,感受那些墨痕裏沉澱的歲月。每一次翻閱,都像是在進行一次精神上的“冥想”,我開始注意到以往被忽略的那些細微之處,比如某一筆的起收如何影響整體的氣韻,某一結構的疏密如何傳達書寫者的心境。這種潛移默化的熏陶,讓我對書法藝術的理解從單純的“技法學習”上升到瞭“精神共鳴”的層麵,收獲遠超預期。

評分

不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆,生命的苦難還是自然的感悟,一首詩還是一個故事,當你的視綫與文字相遇時,就是一種緣分。因為真心,沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的:“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞,生命充實,快樂。 閑坐無事時,總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來:一個絕美的室外桃園,梧桐飄飛,滿地金黃。一切愛書的人,可以在此讀書品茗,談書及書裏書外的世界。於是,書使人心中有夢;於是,人間有愛

評分

高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

評分

《張黑女墓誌》點畫勁健而內涵豐富,頗有隸書遺意;結體疏密得當,筆畫之間穿插自然和諧;通篇雍容大度,溫柔敦厚,恰如文中對墓主的評價:『雅性高奇,識量衝遠。』清包世臣稱其『峻利如《雋修羅》,圓摺如《硃君山》,疏朗如《張猛龍》,靜密如《敬顯雋》』。清何紹基稱其『化篆、分入楷,遂爾無字不妙,無妙不臻。然遒厚精古,未有可比肩《黑女》』。康有為《廣藝舟雙楫》雲:』《張黑女》為質峻偏宕之宗,《馬鳴寺》輔之。』稱其『雄強無匹,然頗帶質拙,齣於漢《子遊殘石》』。《中國曆代碑帖集聯:北魏張黑女墓誌集聯》是《中國曆代碑帖集聯》的一種。

評分

衡方碑是漢代隸書成熟時期的作品。用筆極為有力,筆畫豐潤,在轉摺和撇、捺處尤見功力,其結體方正,波、磔、撇、捺皆不張揚外露,字體方整嚴峻,有下緊上鬆之感。整篇章法緊湊,字與字之間、行與行之間留白很少,但又毫無局促壅塞之感。

評分

《張黑女墓誌》點畫勁健而內涵豐富,頗有隸書遺意;結體疏密得當,筆畫之間穿插自然和諧;通篇雍容大度,溫柔敦厚,恰如文中對墓主的評價:『雅性高奇,識量衝遠。』清包世臣稱其『峻利如《雋修羅》,圓摺如《硃君山》,疏朗如《張猛龍》,靜密如《敬顯雋》』。清何紹基稱其『化篆、分入楷,遂爾無字不妙,無妙不臻。然遒厚精古,未有可比肩《黑女》』。康有為《廣藝舟雙楫》雲:』《張黑女》為質峻偏宕之宗,《馬鳴寺》輔之。』稱其『雄強無匹,然頗帶質拙,齣於漢《子遊殘石》』。《中國曆代碑帖集聯:北魏張黑女墓誌集聯》是《中國曆代碑帖集聯》的一種。

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漢衡方碑集聯此碑圓首有穿,原座已失。額減地陽文隸書“漢故衛尉卿衡府君之碑”,穿於額文下,穿下為碑文。碑文共800餘字,字徑4厘米,隸書。碑陰原有門生故吏題名,現已全部漫滅。衡方,字興祖,東平陸縣(今汶上縣)人。步入仕途後,因政績顯著,入朝升任衛尉之職。靈帝建寜元年(168年),召用舊臣,任命其為步兵校尉,統六軍之帥,督守邊疆,不久因病而卒,享年63 歲。該碑為衡方的門生硃登等為其所立頌德碑。

評分

高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

評分

這個係列不花哨,但很經典

評分

京東活動力度真大,超劃算~

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