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[美] 阿瑟.亨德森.史密斯著

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發表於2024-11-22

商品介绍

齣版社：廣東旅遊齣版社

ISBN：9787807669265

版次：1

商品編碼：11561991

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：輕型紙

頁數：224

字數：200000

正文語種：中文

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書籍描述

編輯推薦

　　一部百年來研究中國人的之作
　　一部魯迅先生力薦“立此存照”的驚世之作
　　一部備受潘光旦、費正清等大師力薦的經典之作

內容簡介

　　史密斯說：“中國人並不缺智慧、不缺忍耐、務實和樂天的性格。在這些方麵，他們都非常齣色。他們真正缺少的是人格和良知。”外國人眼中的100多年前的中國人，有突齣的優點，也有固有的缺點，今天的中國人是否還在延續著這些特徵，又發生瞭哪些鮮明的變化，讀完《老外眼中的中國性格》在對比之中你就能發現答案。

作者簡介

　　阿瑟·亨德森·史密斯（Arthur Henderson Smith 1845～1932），美國公理會教士，中文名明恩溥。生於美國康涅狄格州，22歲畢業於比羅耶特大學。1872年時年27歲的史密斯偕妻子來華，先後在天津、山東、河北等地做傳教士，從事布道、救災、醫療、教育等工作，在華居住54年之久。他根據自己在中國的親身經曆，先後寫成《中國人的格言與諺語》、《中國人的性格》、《中國的農村生活》、《騷動的中國》等書。

精彩書摘

第一章

臉麵

初看一眼，就形容中國人的個性來說，沒有什麼詞比這個詞更荒謬瞭，但是“臉麵”一詞在中國可不僅指腦袋上前麵的那部分，它還有更多的語義，其內涵之豐富，超齣瞭我們的描述能力，或許還超齣瞭我們的理解能力。

為瞭更好地理解“臉麵”一詞，我們不得不舉齣這麼一個事實來，那就是中國人有很強的演戲本能。戲劇可以說是中國全民唯一的休閑活動，戲劇之於中國人，正如運動之於英國人，鬥牛之於西班牙人。哪怕隻是一點點的挑撥，都足以讓一個中國人將自己視為戲劇中的一個角色。他盡情於戲劇裏的每個動作，如跪地、鞠躬、伏地、叩頭，而在西方人眼裏，這些動作既滑稽又無聊。中國人思考問題的方式也富有戲劇化。當在兩三個人麵前，一個中國人要為自己辯護時，他會將那幾個人當作一大群人，他會大喊道：“我是當著你，你，你的麵說的。”當他的麻煩被解決時，他會說他已經“下瞭颱”，否則，他會覺得自己“下不瞭颱”。這些自然與實際情形無關，事實不重要，重要的隻是形式。同樣一句話，在好的時機道齣來纔算漂亮，這樣一來，演戲的需求纔能滿足。不要去幕後，否則世界上所有的戲都會被毀掉。恰如其分地在復雜的生活中“演戲”，就叫有“臉麵”。如果“演戲”失敗，就是“沒麵子”。一旦有瞭正確的理解，“臉麵”就會成為一把為我們所用的鑰匙，去解鎖中國人的重重個性。

再補充一點，中國人調節“臉麵”以及獲得“臉麵”的原則常常超齣瞭西方人的理解能力，而且西方人總會忽略戲劇因素，步入無關緊要的領域。他們還認為中國人的“臉麵”如同南洋的塔布，不可抗拒又撲朔迷離，毫無規則可言，廢除和替換的依據隻在於一緻的理念。在這一點上，中國人和西方人必須達成一緻的是，他們對同一個東西的觀點不會永遠都一樣。在對每個村莊的爭吵調停中，“和事佬”必須考慮周全，保住雙方的“臉麵”，正如西方政客對權利的權衡。如此並非為瞭公平，絕對的公平即使在理論上行得通，但也不會發生在中國。這樣的調停隻為瞭雙方的“臉麵”，同樣的規則也往往被用在訴訟和判決中。

在中國，給一個人呈上大禮就是“給他臉麵”。但若是此禮接手於個人，那就隻能收一部分，幾乎從未有過全部拒收的情形。有一些例證對於保住“臉麵”有足夠的典型性。錯誤被指齣則是“沒麵子”，所以哪怕證據確鑿，也不能說齣實情，為的是保住“臉麵”。一隻網球不見瞭，幾乎能肯定是被苦力撿走瞭，他氣憤地辯駁，然後跑去丟球的地方，丟失的網球很快就被他“發現”瞭（其實是從他的袖子裏滾齣來的），他還會喊道：“你‘丟失的’網球在這裏。”一個女僕將客人的摺刀藏進主人的臥室，接著在桌布下取齣來，若無其事地給彆人看。上述情況中，“臉麵”都被保住瞭。有一個用人把一個東西弄丟瞭，他清楚自己得扣除一部分薪資作為賠償，所以他會主動辭工，而且會留一句：“銀勺子的錢我不要瞭。”如此，他的“臉麵”保住瞭。藉齣外債之後，自知要不迴錢的債主卻還要去糾纏一番，以此來錶明他的立場和威嚴。雖然沒有瞭錢，但他保住瞭“臉麵”，而且以後再也不會陷入這種討債的境地。一個用人犯錯或者失職，得知自己將被主人解雇後，他會重復自己的過錯，自我解雇，以此來保住“臉麵”。

為瞭臉麵而喪命，在我們看來沒有任何價值。但據說有一位中國官員在被砍頭之際被恩準身著官服，作為皇帝特彆的恩惠，這僅僅隻是為瞭保住他的“臉麵”！