在我翻阅《石匮论赞》的过程中,我被其中一些章节所蕴含的深刻洞察深深吸引。作者似乎对人性的某些方面有着极其敏锐的洞察力,他笔下的描述,虽然是用一种非常古老的方式表达,却能让我感受到一种穿越时空的共鸣。我发现,即便过了这么久,人类的情感和困境,似乎并没有太大的改变。书中对于某种困境的剖析,那种入木三分的笔触,让我不禁停下来,去反思自己生活中也曾遇到过的类似境遇。它不是那种讲故事的书,不会有跌宕起伏的情节,但它所提供的思想深度,却足以让人回味无穷。我甚至觉得,这本书提供了一种看待世界的全新视角。它鼓励我去质疑,去探究,去深入理解事物发展的本质。阅读的过程,更像是一种自我对话和自我启迪。它没有给出简单的答案,而是激发了我内心更深层次的思考。我时常在合上书本之后,依然沉浸在作者所构建的思想氛围中,久久不能释怀。
评分坦白说,这本书的语言风格非常独特,带着一种古典的韵味,读起来有一种别样的美感。我曾经尝试过阅读一些比较现代的文学作品,但这本书给我的感觉完全不一样。它的句子结构常常很长,但又充满了节奏感,仿佛是一首婉转悠扬的古曲。作者善于运用一些意象和比喻,将抽象的概念具象化,让原本枯燥的论述变得生动起来。我记得其中有一个段落,用非常形象的语言描述了某种自然现象,然后巧妙地将其与某种人生哲理联系起来,那种跨越性的联想让我拍案叫绝。有时候,我甚至会觉得,读这本书就像是在欣赏一幅展开的画卷,每一笔都充满了深意,每一处留白都引人遐想。我并不总是能立刻理解每一个词语的准确含义,但我能感受到文字背后所蕴含的情感和力量。这种语言的魅力,让我愿意花费更多的时间去揣摩,去体会,去从中汲取养分。它不像某些书那样直接告诉你答案,而是引导你去思考,去发现。
评分这部《石匮论赞》给我的整体感受,就像是在一片浩瀚的星空中航行。它不是那种提供清晰航线和明确目的地的地图,而更像是一个古老的星盘,指引着我向着未知的深邃之处探索。我需要凭借自己的智慧和直觉,去解读星辰的轨迹,去理解那些隐晦的符号。书中充满了各种各样的“线索”,它们可能是一个词语,一个概念,一个意象,需要我去将它们串联起来,才能逐渐勾勒出作者的思想轮廓。我并不指望能一次性地完全掌握书中的所有内容,但我享受这个探索的过程。每一次的阅读,都像是在揭开一层薄纱,看到更多层面的信息。它锻炼了我的耐心,也磨砺了我的思维。我越来越觉得,这本书不仅仅是关于知识的传递,更是一种思维方式的训练。它让我明白,很多时候,最深刻的智慧,往往隐藏在最不经意的地方,需要我们用一颗虔诚和好奇的心去发掘。
评分这本书的内容,说实话,一开始让我有些摸不着头脑。它似乎在探讨一些非常宏大且抽象的概念,那些词汇和论述方式,都与我平时接触到的很多书籍截然不同。我感觉作者在构建一个庞大而精密的思想体系,每一个观点都像是棋盘上的一个重要落子,相互关联,层层递进。我花了很长时间去理解其中某一部分的逻辑,反复阅读,甚至会停下来思考,试图捕捉作者想要传达的核心思想。有时候,我会觉得豁然开朗,好像一下子就明白了其中的奥秘;但更多的时候,我仍然处于一种似懂非懂的状态,只能感受到作者思想的深度和广度。这本书需要的是一种耐心的沉浸,一种不急于求成的阅读态度。我发现,当你放下功利心,只是纯粹地去感受书中的思想,反而会收获更多。它不是一本可以用来“消遣”的书,它更像是一场智力上的探险,需要你付出努力,去挖掘隐藏在文字背后的宝藏。我特别欣赏作者在论述中的严谨性,每一个论断似乎都有其坚实的基础,让人不由得产生一种信服感,即使暂时无法完全理解,也知道其背后必有深意。
评分这本《石匮论赞》的封面设计就带着一股沉静而古朴的气息,封面的色彩搭配,字体选择,都透着一股不凡的匠心。我当时是被它深深吸引,觉得里面一定蕴含着不寻常的故事或思想。拿到书后,我迫不及待地翻开,就被那精美的排版和字里行间的韵味所打动。每一页都像精心雕琢过的玉石,散发着温润的光泽。我尤其喜欢其中某个章节,那里的文字仿佛有生命一般,在纸页上跳跃,勾勒出一幅幅生动的画面。我仿佛能听到古人的呼吸,感受到他们在那遥远时代的情感与智慧。虽然我还没有完全读懂书中的每一个细节,但仅仅是沉浸在这样的文字世界里,就足够让我感到欣喜和满足。这本书不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我窥见了那个时代的风貌,感受到了文字穿越时空的魅力。我常常在夜晚,点一盏暖黄的灯,手捧此书,在字里行间慢慢游走,每一次的阅读都像是与一位智者进行一场无声的对话。书中的一些词句,甚至可以说是一种诗意的表达,它们不像直白的陈述,而是带着一种含蓄的美,需要读者去细细品味,去体会那背后更深层的含义。
评分这个书,里面就是张岱直接的评论,所以,没有相关的史事。但应该是唯一一本出版有关石匮书的书了吧。
评分张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《四书遇》等文学名著。
评分张岱已经是为读书界所熟知的人物了,但他更多的是作为晚明小品的杰出作家为人们所景仰。如果让张岱给自己定位,我想他大约不会接受「散文家」这个头街,因为他终生所追求的人生目标就是做一个史学家,像司马迁那样以独立精神完成有明一代国史的史学家。
评分非常好的一本书,很精彩,物有所值
评分温瑞临《南疆逸史》亦称「两家体裁较他稗史独完具,而岱、迁於君臣朋友之间,天性笃至,其著书也征实覆核,不矜奇门,文以作者自居,故儒林尚之。」邵廷采将《石匮书》与谈迁《国榷》并称:「明季稗史虽多,而心思漏脱,体裁未备,不过偶记闻见,罕有全书。惟谈迁编年,张岱列传,两家俱有本末。」
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评分张岱最好的作品
评分《石匮论赞》讲述张岱一直以自己的“史学世家”为荣,他高祖张天复曾修《山阴县志》,着《广舆考》,曾祖张元汴除了继父志续修《山阴县志》之外,又修《绍兴府志》和《会稽县志》。“三志并出,人称谈、迁父子”,这大约是最为张岱感到自豪并屡屡提及的一段家史了。祖上既“思附谈、迁”,张岱更是“欲追彪、固”。他有意培养史学家必须具备的「才、胆、识」之三长,而且立志要写一部像《左传》、《史记》、《汉书》那样成于一手的史学巨著。
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