繆鉞先生編年事輯 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　繆鉞，字彥威，江蘇溧陽人，生於河北遷安，居傢保定。著名曆史學傢、文學傢、教育傢。詩詞、書法亦堪稱大傢。1995年1月6日病逝於成都。
　　《繆鉞先生編年事輯》盡可能詳盡準確地收集使用有關繆鉞先生生平、思想、著述、社交以及社會活動等方麵的資料，記述繆鉞先生一生的行跡。

目錄

捲一 1904-1940年
清光緒三十年甲辰（1904年）
清光緒三十一年乙巳（1905年） 先生一歲
清光緒三十二年丙午（1906年） 先生二歲
清光緒三十三年丁未（1907年） 先生三歲
清光緒三十四年戊申（1908年） 先生四歲
清宣統元年己酉（1909年） 先生五歲
清宣統二年庚戌（1910年） 先生六歲
清宣統三年辛亥（1911年） 先生七歲
中華民國元年壬子（1912年） 先生八歲
中華民國二年癸醜（1913年） 先生九歲
中華民國三年甲寅（1914年） 先生十歲
中華民國四年乙卯（1915年） 先生十一歲
中華民國五年丙辰（1916年） 先生十二歲
中華民國六年丁巳（1917年） 先生十三歲
中華民國七年戊午（1918年） 先生十四歲
中華民國八年己未（1919年） 先生十五歲
中華民國九年庚申（1920年） 先生十六歲
中華民國十年辛酉（1921年） 先生十七歲
中華民國十一年壬戌（1922年） 先生十八歲
中華民國十二年癸亥（1923年） 先生十九歲
中華民國十三年甲子（1924年） 先生二十歲
中華民國十四年乙醜（1925年） 先生二十一歲
中華民國十五年丙寅（1926年） 先生二十二歲
中華民國十六年丁卯（1927年） 先生二十三歲
中華民國十七年戊辰（1928年） 先生二十四歲
中華民國十八年己巳（1929年） 先生二十五歲
中華民國十九年庚午（1930年） 先生二十六歲
中華民國二十年辛未（1931年） 先生二十七歲
中華民國二十一年壬申（1932年） 先生二十八歲
中華民國二十二年癸酉（1933年） 先生二十九歲
中華民國二十三年甲戌（1934年） 先生三十歲
中華民國二十四年乙亥（1935年） 先生三十一歲
中華民國二十五年丙子（1936年） 先生三十二歲
中華民國二十六年丁醜（1937年） 先生三十三歲
中華民國二十七年戊寅（1938年） 先生三十四歲
中華民國二十八年己卯（1939年） 先生三十五歲
中華民國二十九年庚辰（1940年） 先生三十六歲

捲二 1941-1949年
中華民國三十年辛巳（1941年） 先生三十七歲
中華民國三十一年壬午（1942年） 先生三十八歲
中華民國三十二年癸未（1943年） 先生三十九歲
中華民國三十三年甲申（1944年） 先生四十歲
中華民國三十四年乙酉（1945年） 先生四十一歲
中華民國三十五年丙戌（1946年） 先生四十二歲
中華民國三十六年丁亥（1947年） 先生四十三歲
中華民國三十七年戊子（1948年） 先生四十四歲
中華民國三十八年己醜（1949年） 先生四十五歲

捲三 1950-1958年
1950年庚寅 先生四十六歲
1951年辛卯 先生四十七歲
1952年壬辰 先生四十八歲
1953年癸巳 先生四十九歲
1954年甲午 先生五十歲
1955年乙未 先生五十一歲
1956年丙申 先生五十二歲
1957年丁酉 先生五十三歲
1958年戊戌 先生五十四歲

捲四 1959-1977年
1959年己亥 先生五十五歲
1960年庚子 先生五十六歲
1961年辛醜 先生五十七歲
1962年壬寅 先生五十八歲
1963年癸卯 先生五十九歲
1964年甲辰 先生六十歲
1965年乙巳 先生六十一歲
1966年丙午 先生六十二歲
1967年丁未 先生六十三歲
1968年戊申 先生六十四歲
1969年己酉 先生六十五歲
1970年庚戌 先生六十六歲
1971年辛亥 先生六十七歲
1972年壬子 先生六十八歲
1973年癸醜 先生六十九歲
1974年甲寅 先生七十歲
1975年乙卯 先生七十一歲
1976年丙辰 先生七十二歲
1977年丁巳 先生七十三歲

捲五 1978-1985年
1978年戊午 先生七十四歲
1979年己未 先生七十五歲
1980年庚申 先生七十六歲
1981年辛酉 先生七十七歲
1982年壬戌 先生七十八歲
1983年癸亥 先生七十九歲
1984年甲子 先生八十歲
1985年乙醜 先生八十一歲

捲六 1986-1995年
1986年丙寅 先生八十二歲
1987年丁卯 先生八十三歲
1988年戊辰 先生八十四歲
1989年己巳 先生八十五歲
1990年庚午 先生八十六歲
1991年辛未 先生八十七歲
1992年壬申 先生八十八歲
1993年癸酉 先生八十九歲
1994年甲戌 先生九十歲
1995年乙亥 先生九十一歲

附編
附錄一 繆鉞先生七十年學術生涯述略
附錄二 陳寅恪先生對繆鉞先生的學術影響
主要參考文獻
後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　《繆鉞先生編年事輯》盡可能詳盡準確地收集使用有關繆鉞先生生平、思想、著述、社交以及社會活動等方麵的資料，記述繆鉞先生一生的行跡。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的一本書！紅樓夢研究者必讀！七十三迴賈政差竣迴京，先一日珍、璉、寶玉既齣迎一站，迴傢伺候，應先稟知賈母、王夫人，次日即應俱在大門迎接。何緻賈政已在賈母房中，直待丫頭匆忙來找，寶玉始更衣前去？此處敘事，未免前後.失於照應。 七十七迴晴雯被逐病危，寶玉私自探望，晴雯贈寶玉指甲及換著小襖，是夜寶玉迴園，臨睡時，襲人斷無不見紅襖之理，寶玉必嚮說明，囑令收藏。乃竟未敘明，實為缺漏。 八十三迴說夏金桂趕瞭薛蟠齣去，雖八十迴中曾有“十分鬧得無法，薛蟠便齣門躲避”之句，似不過偶然暫避，鏇即迴傢。若多日不迴，薛媽、寶釵豈有不令人尋找，聽其久齣之理？今寫金桂同寶蟾吵鬧，竟似薛蟠已久不迴傢，未免先後照應，不甚熨貼。 一百十二迴賈母所留送終銀兩，尚在上房收存，以緻被盜，則鴛鴦生前，豈有不知？乃一百十一迴中鴛鴦反問鳳姐，銀子曾否發齣，此處似不甚鬥[榫]。 林黛玉雖是仙草降凡，但心窄情癡，以緻自促其年。即返真還元，應仍為仙草，與寶玉之石頭無異，纔是本來麵目。論其生前情欲，不應即超凡人聖，遽為上界神女。至瀟湘妃子，不過因其所居之館，又善於悲哭，故藉作詩社彆號。且妃子二字，亦與閨媛不稱，何必坐實其事？一百十六迴中寶玉神遊太虛幻境，似宜同尤三姐等，恍恍惚惚，似見非見，引至仙草處，見其微風吹動，飄搖嫵媚，及仙女說齣因緣，便可瞭結。末後絳殿珠簾請迴侍者一段文字，轉覺畫蛇添足。應否刪節，請質高明。 一百十九迴寶玉不見，次日薛姨媽、薛蝌、史湘雲、寶琴、李嬸娘等，俱來慰問，惟李綺，邢岫煙二人不到。李綺當是已經齣閣，邢岫煙與寶釵為一傢姑嫂，且寶釵素日待之甚厚，乃竟不一來，終覺欠細。中國古典小說名著資料叢刊·序言 中國古典小說名著資料叢刊齣版說明 本書叢刊版說明 本書初版說明 一 作者編 （康熙）江寜府誌（節錄）（清·於化龍纂修） （康熙）上元縣誌（節錄）（清·唐開陶等纂修） 總管內務府為曹順等人捐納監生事谘戶部文 （康熙二十九年四月初四日） 江寜織造曹寅奏報自兗至寜一路聞見事宜摺 （康熙四十七年三月初一日） 江寜織造曹寅奏報熊賜履病故摺 （原摺係在康熙四十八年九月封摺內） 江寜織造曹寅設法補完鹽課虧空摺 （康熙四十九年十月初二日） 蘇州織造李煦奏請代管鹽差一年以鹽馀償曹寅虧欠摺 （康熙五十一年七月二十三日） 內務府奏請補放連生為主事掌織造關防摺 （康熙五十二年正月初九日） 江寜織造曹顒奏謝繼承父職摺（康熙五十二年） 內務府奏請將曹頰給曹寅之妻為嗣並補江寜織造摺 （康熙五十四年正月十二日） 蘇州織造李煦奏安排曹顒後事摺 （康熙五十四年正月十八日） 曹俯奏謝繼任江寜織造摺 （康熙五十四年三月初七日） 江寜織造曹俯代母陳情摺 （康熙五十四年三月初七日） 蘇州織造李煦奏宣示曹俯承繼宗祧襲職織造摺 （

評分☆☆☆☆☆

思想型書評。書評既然作為一種創作，書評人文筆風騷掩映下迸射而齣的獨到而銳利的思想的光芒，應該成為一篇書評立足的根本。這種造詣，得自於書評人的個人修為，得自於對被評作品的深刻理解，得自於“山中方一日、世上已韆年”的妙想。

評分☆☆☆☆☆

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這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！西方很權威的中國哲學史。每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

曆史，簡稱史，一般指人類社會曆史，它是記載和解釋一係列人類活動進程的曆史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅隻是總結和映射，那麼，曆史作為一個存在，就應該消失。曆史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。曆史是延伸的。曆史是文化的傳承，積纍和擴展，是人類文明的軌跡。

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情感型書評。這一類中，書評人與原創作者情感上的強烈共鳴或激烈對質成為貫穿書評全文的唯一或主要綫索。仁者樂山、智者樂水，如果從仁和山、智和水的關係論斷，講的該是思想型書評；如果以“樂”本身來說，道的卻是情感型書評，它結構於書評人對被評書籍的直接情感體驗。

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說林妹妹使小性子，愛說促狹話什麼的。但不知怎麼的，作者一寫到林妹妹，反而讓人從寶釵的圓潤通脫處看齣幾絲機心，妙玉的目無下塵中看齣些造作，襲人的溫柔和順中看齣些媚骨，湘雲的天真爽直中不免些庸俗，探春的英姿明敏背後的一些陰冷等等。林妹妹就像鞦天明淨的湖水，所有的人都被她深深淺淺地照齣些陰影。也隻有林妹妹，算是真正懂瞭寶玉，在“遍布華屋的悲涼之霧”中，不管彆人是多麼地不看好，至少他們的心相互溫暖著。這就是作者所深深肯定的地

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