品类日汉译经典 国富论(上下)(英)斯密著 系统全面的经济学说丛书 经典名著读物

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[英] 亚当·斯密(SmithA)著郭大力王亚南译 著
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店铺: 阔步专营店
出版社: 译林出版
ISBN:9787544716772
商品编码:11575246088
包装:平装
开本:16
出版时间:2011-04-01
页数:839

具体描述




> > 内容简介

  《国富论(套装上下册)》经过五年写作、三年修改,于1776年正式与读者见面。当时正值资本主义发展初期,《国富论(套装上下册)》及时地总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判地吸收了当时的重要经济理论,提出了一套系统全面的经济学说。从作为国富基础的劳动,到提高劳动生产力的分工,再到分工带来的交换,交换带来的媒介——货币,再到商品的价格,以及构成价格的基本要素——工资、地租和利润,文中都有详细精辟的论述。该书反对政府干涉商业自由市场,提倡降低关税和自由贸易,奠定了资本主义自由经济的理论基础,至今在世界上仍有着广泛的影响。

> > 作者简介   亚当·斯密,18世纪英国知名的经济学家和伦理学家。1723年出生于苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。1723-1740年间,亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。 1740-1746年间,赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学,但在牛津并未获得良好的教育,收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。1750-1764年在格拉斯哥大学任教授。还兼负责学校行政事务。这一时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年时认为《国富论》己基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润饰此书,1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论。影响所及除了英国本地。连欧洲大陆和美洲也为之疯狂。因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。1778-1790年间亚当·斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居,1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长,也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式,因亚当·斯密之母于1785年5月去世所以迟未上任。1787年他才担任校长职位至1789年。亚当斯密在去世前将自己的手稿全数销毁,于1790年7月17日与世长辞。享年67岁。 > > 关联推荐

  亚当斯密的《国富论》,原名直译为《诸国民之富的性质及其原因之研究》。自一七七六年出版以来,全世界的学术界,都曾赫然为所惊动。甚至于各国的支配者们,都相率奉之为圭臬。世界上每个大的或小的经济学家,都曾直挡或间接受其影响。对之推崇到无可进一步推崇,甚至于自命为斯密信徒的人们,亦会从中取出几个章句来批评;反之,对之批评到无可进一步批评,甚至于公然反对斯密主义的人们,亦莫不从中采纳几种意见,作为自己的根本思想。
  现代经济学之父亚当·斯密的惊世之作
  diyi部系统伟大的经济学经典著作
  经济学诞生的奠基之作
  西方经济学的“sheng经”
  经济学的百科全书
  经济巨人的理性之作,一读就令你恍然大悟的体系之书
  《国富论》与《
sheng经》、《资本论》同为人类不朽的智慧宝典。

> > 目录

上卷目次
序论及全书设计
弟--篇 论劳动生产力改良的各种原因,并论劳动生产物依照来分配给人民各阶级的自然秩序
弟--章 论分工
第二章 论分工原理
三章 论分工受限制于市场的范围
四章 论货币的起源及其使用
五章 论商品的真实价格与名义价格或其劳动价格与货币价格
六章 论商品价格的构成部分
七章 论商品的自?价格与市场价格
八章 劳动王资论
九章 资本利润论
十章 论劳动与资本因用途不同王资与利润亦不均等
弟--节 基因于职业本身性质的不均等
第二节 基因于欧洲政策的不均等
十一章 土地地租论
第--节 论时常发生地租的土地生产物
二节 论有时发生有时不发生地租的土地生产物
三节 论常生地租的生产物与不常生地租的生产物二者价值比例之变动
旁论z近四世纪银价之变动
第--
二期
三期
金银价值比例的变动
怀疑银价今犹继续跌落的根据
社会治化改进及于三种原生产物之影响各异
第--
二类
三类
关于银价变动的结论
改良的进步对于制造品真实价格的影响
本章的结论
二篇 论资财之性质,蓄积与使用
序论
第--章 论资财的划分
二章 视货币为社会总资财之一支而论述之,并论国民资本之维持费
三章 论资本蓄积,并论生产的和不生产的劳动
四章 论借放利息的资财
五章 论各种资本用途
三篇 诸国民之富的进步
下卷目次
序论
四篇 论政治经济学上诸体系
五篇 论君主或国家之收入

> > 在线试读

  第--篇 论劳动生产力改良的各种原因,并论劳动生产物依照来分配给人民各阶级的自然秩序
  
第--章 论分工
  劳动生产力上z大的改良,以及在任何处指导劳动或应用劳动时所用的熟练技巧和判断力的大部分,都是分工的结果。
  考察分工在某特殊制造业上如何发生作用,就更容易了解分工在社会一般业务上的结果。依照一般的设想,分工是z完全地实行在某些极不重要的制造业上,要是说不重要的制造业比其他更重要的制造业有较为周密的分工,那大概不全是事实,但这些不重要的制造业,因为只供给少数人的少量需要,所以全部王人为数必然是很小的。被使用在工作各不同部门的人往往集合在同一施工所(work house)内,观察者可以一览无遗。反之,那些大制造业因为必须供给多数人的大量需要,所以王作各不同部门,都雇有许多工人,要把他们全体集合在一个施工所内是不可能的。我们不容易同时看见一个部门以上的王。这种大制造业,实际上,尽管比那些小制造业,把作业分成更多得多的部分,但王作的划分不能那样一览无遗,从而也更不为人所留意。
  针制造业,是一种极微小的制造业。它的分王,曾屡为世人所注意,所以就把它当作例来说罢。分工已经使针的制造成为一种特殊的职业。一个工人,如果没有受过这种职业的训练,是不知怎样使用这职业上使用的机器的(引起这种机器的发明的,也怕是同样的分工),纵令竭力工作,也许一日也不能造成一枚,要是说二十枚,那就决然是不可能了。但按照职业现在的方法,则不但这全部作业已经成为一种特殊职业,且它还分成若千部门,其中大多数也同样是特殊的职业。计抽线者一人,直者一人,截者一人,磋锋者一人,钻鼻者又一人。但要钻鼻,已须有二三种不同的工作.搓之使利,擦之使白,乃至以针刺于纸上的王作,都成了一种职业。这样,制针的重要作业,就分成了大约十八种操作。有些制造厂,这十八种操作是分别由不同的职工去担任的,虽然在别的制造厂内同一个人有时会兼任二三门。我看见这样一个小制造厂,其内只雇用十个王人,其中有些人要做两三种不同的操作.但是尽管他们连必要的机器设备也不完备,但他们只要勤勉努力,一日也能成针大约十二磅?每磅合中等针四千枚以上。这十个工人,每日可以成针四万八千枚以上,一人一日,可以成针四万八千枚的十分之一。那就可以说是每人每日成针四千八百枚。如果他们分別地独立地工作,其中任何人都不熟习一种特殊业务,那么,他们不论是谁,漫说一日二十枚,就连一枚也会制不成。他们不独不能造出今日由适当分工和不同操作的结合,而有可能制成的数量的二百四十分之一,四千八百分之一也不行。
  ……


探寻人类文明的广袤图景:一部不涉《国富论》的宏伟著作 书名暂定:《文明的脉络:人类社会演进的千年回响》 内容简介: 本书旨在构建一幅跨越数千年、横跨不同地域的宏大历史画卷,深入剖析人类社会从原始部落的萌芽到现代复杂文明形态的演变历程。我们聚焦于社会结构、文化张力、思想碰撞以及权力更迭的内在逻辑,力求揭示驱动历史车轮滚滚向前的那些根本性力量。本书摒弃了聚焦于单一经济学派或特定时期经济理论的分析框架,而是将视野投向更广阔的社会生态系统。 第一卷:秩序的诞生——人类社会的早期构建 第一章:从狩猎采集到定居的革命 本卷开篇追溯人类文明的源头,探讨“新石器革命”——农业的兴起——如何从根本上重塑了人类的生存模式与社会组织形式。我们详细考察了早期定居点(如美索不达米亚、印度河流域)的聚落形态、初步的劳动分工以及对自然资源的初期认知与管理方式。重点分析了私有观念的萌芽,以及由此引发的早期社会阶层分化的微观机制。这里的讨论集中于“如何组织”而非“如何定价”。 第二章:神权、王权与早期法律的雏形 随着聚落扩大为城市,复杂的社会管理需求催生了制度的必要性。本章深入剖析了早期文明中,神祇在社会治理中的核心地位,以及王权如何借由宗教合法性来巩固其统治。我们细致梳理了如《汉谟拉比法典》等早期成文法典的结构与功用,将其视为维护社会稳定、规范人际关系(特别是财产继承与债务清偿)的工具,而非纯粹的经济契约体现。法典背后的伦理观念与社会等级秩序,构成了理解古代社会运行的关键。 第三章:轴心时代的精神觉醒 本章聚焦于公元前八世纪至公元前三世纪的“轴心时代”。这是一个全球性的思想爆发期。本书将深入探讨此时期各主要文明中,哲学、宗教和伦理思想的并行兴起。从古希腊的理性探索(苏格拉底、柏拉图的城邦理想),到印度的奥义书与佛教的解脱之道,再到中国的儒家与道家对“人与社会”关系的思辨。我们强调,这些思想体系的核心在于对“善的生活”、“理想的治理”以及“个体道德完善”的追问,而非对市场机制的构建。这种精神层面的突破,为后世的文化认同奠定了深厚基础。 第二卷:帝国的扩张与文明的交汇 第四章:罗马的遗产——法律、工程与治理的艺术 本书详细考察了罗马帝国在行政管理和法律体系上的巨大成就。罗马法,作为西方法律传统的基础,其精妙之处在于对契约、财产和个人权利(针对公民)的细致界定。然而,我们的分析侧重于罗马帝国如何通过高效的军事动员、基础设施建设(道路、水渠)和行省管理来维持其庞大规模的统治,这是一种基于政治与军事力量的资源调配体系,而非自由市场经济的驱动。 第五章:丝绸之路的深层意义——物质流动与文化渗透 丝绸之路不仅仅是商品的流通渠道,更是知识、技术、艺术风格和宗教信仰传播的“高速公路”。本章分析了长距离贸易对不同文明形态的互动影响,例如佛教艺术如何融合希腊化风格,以及中亚的玻璃技术如何传入东方。重点探讨了这种交流如何潜移默化地改变了沿线社会的审美情趣和生活习俗,超越了单纯的贸易量统计。 第六章:中世纪的信仰体系与知识的守护 从中世纪西欧的封建采邑制到拜占庭的辉煌,再到伊斯兰黄金时代的学术繁荣,本章展现了权力与信仰如何紧密交织。在欧洲,教会不仅是精神领袖,也是重要的土地所有者和知识的保管者。伊斯兰世界对古希腊经典的保存、翻译与注释,展现了知识传承的另一种重要路径。我们探讨了这些社会内部的等级制度、荣誉观念以及基于土地和效忠的社会契约,这些都与现代意义上的经济交换有着本质区别。 第三卷:转型期的阵痛与新范式的酝酿 第七章:文艺复兴:人性的回归与艺术的解放 本书将文艺复兴视为对中世纪神权束缚的反思,标志着“人”——作为具有创造力和独立思考能力的个体——重新被置于观察的中心。这不仅是艺术风格的转变,更是对教育内容、政治哲学(如马基雅维利的现实主义)和个人成就的全新价值判断。我们着重分析了人文主义对个体能力与世俗成就的推崇,这是孕育近代思想的重要土壤。 第八章:宗教改革与权力结构的重塑 马丁·路德的行动引发的宗教改革,其深远影响不仅在于信仰的多元化,更在于它对既有世俗权力与教会权威的根本性挑战。这场运动促使欧洲各国君主开始思考如何建立更加独立自主的国家主权。本章分析了信仰的个人化如何间接推动了对个人判断力的重视,为后来的启蒙运动埋下了伏笔。 第九章:大航海时代:地理视野的拓展与全球体系的初步形成 地理大发现极大地拓展了人类的活动范围,带来了物种、技术和疾病的全球性交换。本书着重于新大陆的发现如何永久性地改变了旧大陆的资源平衡、饮食习惯以及对“世界”的认知疆域。我们探讨了早期殖民体系中,权力、征服与资源掠夺的模式,以及由此在不同大陆间形成的权力不对等关系。 结语:回望历史,面向未来 全书在结束时,将目光从具体的历史事件拉回到对人类社会核心问题的探讨:我们如何从混乱走向秩序?知识如何被传承和发展?权力结构如何自我维护与瓦解?《文明的脉络》提供了一个宏观的、多学科交叉的视角,探讨了支撑人类社会运转的伦理、制度、思想与文化力量。它试图提供一种理解人类群体经验的框架,这种理解建立在对制度、信仰和冲突的深刻洞察之上,而非局限于特定时期的经济运行机制分析。本书的价值在于其广博的视野和对人类精神探索的致敬。

用户评价

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我一直对历史上的伟大思想家充满敬意,亚当·斯密无疑是其中一位。他的“国富论”不仅是经济学的奠基之作,更是对人类社会运作方式的一次深刻洞察。“国富论”这个书名,本身就蕴含着强大的信息量,它关乎国家如何变得富裕,个体如何在其中扮演角色。我选择这套书,是因为它强调了“经典名著读物”,这让我相信它是一部值得反复品味的作品。我更希望通过阅读,能够理解斯密在那个时代背景下,是如何分析经济现象,提出他的核心观点的。我通常会在阅读时做笔记,记录下那些令我印象深刻的段落和思考,然后尝试将这些思想运用到我的日常生活中。我期待在这本书中,找到关于财富创造、市场力量以及自由经济的深刻见解,也希望能从中学习到一种严谨的分析问题的方法。

评分

最近在工作之余,我总是有意无意地思考一些关于经济运行的底层逻辑,尤其是当我们谈论自由市场、分工合作这些概念时,总觉得需要回归到源头去汲取养分。“国富论”这个名字,即便不了解经济学的人,也多少听说过,它代表着一个时代的思想转折。我选择这套书,是因为它强调了“经典名著读物”和“系统全面的经济学说丛书”的定位,这让我相信它并非简单地堆砌文字,而是力求还原原著的精髓,并且辅以必要的解读。我希望能从中找到对当下经济现象的深刻洞见,理解财富是如何产生、如何分配,以及国家在其中扮演的角色。阅读经典,对我而言,不仅仅是为了知识的获取,更是一种精神的洗礼,是对人类智慧的致敬。希望这套书能够帮助我构建更清晰的经济学认知框架,让我能更理性地看待经济新闻和政策。

评分

这套“国富论”的装帧确实让人眼前一亮,厚重感十足,当当网的包装也一如既往地稳妥。拿到手的时候,触感和视觉效果都非常满意,纸张的质感也很好,闻起来没有刺鼻的油墨味,这点对于爱书之人来说非常重要。我尤其喜欢这种上下册的设计,方便携带和阅读,也更符合原著的体量。虽然我还没来得及细读,但仅仅是翻阅一下目录和序言,就能感受到编者的用心。那些经典的扉页设计,以及印刷的清晰度,都显示出这是一套值得收藏的传世之作。我平常阅读的习惯是先从导读和注释开始,希望能借此更好地理解斯密的思想精髓,毕竟“国富论”作为经济学领域的圣经,其深度和广度都是不言而喻的。期待在接下来的日子里,能沉浸在这场思想的盛宴中,重新审视我所生活的这个世界。

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我对于“国富论”的兴趣,更多地源于我对人类社会发展和个体命运之间关系的探究。经济活动是社会运作的最基本动力之一,而“国富论”无疑是这个领域最 foundational 的著作。我选择这套书,是被它的“系统全面的经济学说丛书”所吸引,这意味着它可能不仅仅是原著的呈现,还可能包含了对其思想体系的梳理和解读。我希望能够通过阅读,理解斯密是如何构建他的经济学大厦的,他的理论是如何影响了后世的经济学发展,以及他的思想对于我们理解现代社会经济结构有哪些启示。我习惯于将阅读的知识与现实生活相结合,所以,当我读到关于分工、市场机制、政府角色等内容时,我会在脑海中对照现实世界中的例子,这样可以加深理解,也能激发更多的思考。

评分

读经济学著作,有时候会觉得像是在啃一块又硬又难啃的骨头,但一旦啃动了,里面迸发出的思想火花却是无比令人振奋的。“国富论”的大名如雷贯耳,但一直没有机会静下心来阅读。这次看到这套有“英”斯密著的标识,以及“品类日汉译经典”的推荐,觉得这次机会难得。我比较在意翻译的质量,因为一个好的译本能够很大程度上影响阅读的体验,尤其像“国富论”这样包含大量概念和论述的著作,翻译的精准度和流畅度至关重要。我希望这套书的翻译能够尽量贴近原著的意图,同时又不会让现代读者感到过于生涩。我一直相信,伟大的思想是跨越时空的,而一套好的翻译,就是连接过去与现在的桥梁。我期待在这本书里,能领略到斯密对于劳动价值论、资本积累、自由贸易等核心思想的深刻论述。

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